هَجَرتُ الهَوى أيما هَجْرَه
الشاعر: عبد الصمد بن المعذل · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الصمد بن المعذل، من العصر العباسي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَجَرتُ الهَوى أيما هَجْرَه ... وعفت الغواني والخَمْرَهْ
لَوَتْني عن وصلها سَكْرة ... بكأس الضنا أيّما سكْرَهْ
وبنتُ المنية تنتابني ... هدوّاً وتطرقني سُحْرهْ
إذا وردتْ لم تَزَعْ وردَها ... عن القلب حجبٌ ولا سترهْ
كأن لها ضرماً في الحشى ... وفي كل عضو لها جَمْرهْ
إذا لم تَرُحُ أصلا في العشى ... فأقصى مواعدها بكرهْ
لها قدرة في جسوم الأنام ... حباها بها اللّه ذو القدرهْ
فقد سلبت أعظمي نَحْضَهَا ... ولم تَترِكْ من دمي قطرهْ
تَعَلَّلْت باسم سواها لها ... كأنْ ليس لي باسمها خبرهْ
فطوراً القّبها سخنة ... وَطَوراً ألقّبها فترهْ
وقد أعقبْت خُلقي حدّةً ... وأورثني إلفها ضجرهْ
فللعبد إن غاظني لطمة ... وللحُسرَ إن ساءني زَجْرهْ
أسَائلُ أهلي عن سحنتي ... وأمنهم نظرةً نظرهْ
فأجزع إن قيل لي حمرة ... وأشفق إن قيل لي صفرهْ
وصرتُ إذا جُعْتُ يوماً ظللت ... كأن على كبدي شفره
ويربو الطحال إذا ما شَبعت ... فتعلو الترائب والصدرهْ
فأمسي كأني من معدتي ... لبست الثياب على زُكرَهْ
إذا ما رأيت امرأً مطْلَقا ... له الأكل تخنقني العَبرهْ
وقالوا شفاؤك في حْمَيةٍ ... تعود عليك بها النضرهْ
كأني في منزلي مخْصِبا ... ببلقعة جدبة قفرهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضنا: ضنأ: ضَنَأَتِ المرأَةُ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءً اوأَضْنَأَتْ: كَثُرَ وَلَدُهَا، فَهِيَ ضانِئُ وضانِئة. وَقِيلَ: ضَنَأَتْ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءًا إِذَا ولَدت. الْكِسَائِيُّ: امْرأَةٌ ضانِئةٌ وماشِيةٌ مَعْنَاهُمَا أَن يَ … (لسان العرب)
- القدره: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- ترح: ترح: التَّرَحُ: نَقِيضُ الْفَرَحِ. وَقَدْ تَرِحَ تَرَحاً وتَتَرَّح وتَرَّحَه الأَمرُ تَتْريحاً أَي أَحْزَنه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: شَمْطاء أَعْلى بَزِّها مُطَرَّحُ، ... قَدْ طالَ مَا تَرَّحَها المُتَرِّحُ أَي نَغَّصَها … (لسان العرب)
- جسوم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- حباها: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ … (لسان العرب)
- ستره: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ … (لسان العرب)