لعمري إني يوم بصرى وناقتي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَعَمْري إِنّي يومَ بُصْرى وناقتيلَمُخْتَلِفا الأَهواءِ مُصْطَحِبانِ
فَلَوْ تَرَكَتْني ناقتي من حَنينِهاوما بِيَ من وَجْدٍ إِذاً لكَفاني
متى تَجْمعي شوقي وشوقَكِ تُفْدِحيوما لكِ بِالْعِبْءِ الثَّقيلِ يَدانِ
فيا كَبِدَيْنا من مَخافَةِ لوعةِالفِراقِ ومن صَرْفِ النّوى تَجْفان
وإِذْ نحن مِنْ أَنْ تَشْحَطَ الدّارُ غُرْبةًوإِنْ شُقّ لِلْبَيْنِ العَصا وَجِلانِ
يقولُ لِيَ الأصحابُ إِذْ يَعْذلُونَنيأَشَوْقٌ عِراقِيٌّ وأنتَ يَمانِ
وليسَ يَمانٍ للعراقيْ بِصاحبٍعسى في صُرُوفِ الدَّهْرِ يَلْتَقِيانِ
تَحَمَّلْتُ مِنْ عفراءَ ما ليس ليبِهِولا لِلجبالِ الرَّاسياتِ يَدانِ
كَأَنَّ قَطاةً عُلِّقَتْ بِجَناحِهاعلى كَبِدي من شِدَّةِ الخَفَقانِ
جَعَلْتُ لِعَرّافِ اليَمامةِ حُكْمَهُوعَرّافِ حَجْرٍ إِنْ هما شَفياني
فقالا نَعَمْ نَشْفي مِنَ الدّاءِ كُلِّهِوقاما مع العُوّادِ يَبتَدِرانِ
نعم وبلى قالا متى كنتَ هكذالِيَسْتَخْبِراني قلتُ منذ زَمانِ
فما تركا من رُقْيَةٍ يَعْلَمانِهاولا شُرْبَةٍ إِلاّ وقد سَقَياني
فما شَفَيا الدّاءَ الذي بيَ كُلَّهُوما ذَخَرا نُصْحاً ولا أَلَواني
فقالا شفاكَ اللهُ واللهِ ما لَنابِما ضُمِّنَتْ منكَ الضّلوعُ يَدانِ
فرُحْتُ مِنَ العَرّافِ تسقُطُ عِمَّتيعَنِ الرّأْسِ ما أَلْتاثُها بِبَنانِ
عن القصيدة
«لعمري إني يوم بصرى وناقتي» من شعر عروة بن حزام، وتقع في ١٦ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها المدح.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها النون
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار عروة بن حزام، الأبيات ٨ و٩ و١٠ و١١
- «الشعر والشعراء»: عروة بن حزام، الأبيات ٩ و١٠ و١٥
- «فوات الوفيات»: عروة بن حزام، الأبيات ٨ و٩ و١٠
- «كتاب الأغاني»: أخبار يحيى بن طالب، البيتين ٩ و١٠
- «خزانة الأدب»: الشاهد السادس والتسعون بعد المائة، الأبيات ٩ و١٠ و١٥
- «خزانة الأدب»: الشاهد الثلاثون بعد المائتين، البيت ١٦
- «كتاب الزهرة»: الباب الخامس والثلاثون: في حنين البعير المفارق أنس لكل صب وامق، البيت ٢
- «كتاب الزهرة»: الباب السادس والأربعون: من قدم هواه قوي أساه، البيتين ١٠ و١٥
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.