ألا من لعين لا ترى قلل الحمى
الشاعر: الصَمَّة القُشَيري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر الصَمَّة القُشَيري، من العصر الأموي، وتقع في ٥٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا من لعين لا ترى قلل الحمى ... ولاجبل الأوشال إلا استهلت
ولا النير إلا أسبلت وكأنها ... على ربدٍ باتت عليه وظلت
لجوج إذا لجت بكى إذا بكت ... بكت فأدقت في البكا وأجلت
كما هتنت طرفاء ناشت غصونها ... جنوب وقد كانت من الليل طلت
ألا قاتل اللَه الحمى من محلةٍ ... وقاتل دنيانا بها كيف ولت
غنينا زماناً بالحمى ثم أصبحت ... عراض الحمى من أهلها قد تخلت
ونادى المنادي بالفراق فقوضوا ... بيوتاً ترى أطنابها حيث شدت
شددت بثوبي حشوةً ضبثت بها ... يد الشوق يوم البين حين إحزألت
وقلت لأصحابي غداة فراقها ... وددت البحور العام بالناس طمت
فتنقطع الدنيا التي أصبحت بهم ... كمثل مصابات على الناس عمت
ولكنما الدنيا كفئ غمامةٍ ... أظلت بغيمٍ ساعةً واضمحلت
أقول لعثمان بن وهبٍ وقد رأى ... سحوقي جرت فيها دموعي فبلت
ألكني إلى طيا ألكني لحاجةٍ ... من الحاج قد همت بنفسي وهمت
بآية ماسارت فلما تمكنت ... حبائلها من شعبة القلب حلت
وقالت حللنا وادياً ذا طريفةٍ ... وكانت مطايانا من السير كلت
فحلت محلا لم يكن حل قبلها ... وهانت مراقيه لطيا وذلت
خليلي في طيا أقلا ملامتي ... فقد بخلت طيا علينا وضنت
لعمري لئن أحببت طيا وآثرت ... عليّ العدا ما سنة العدل سنّت
أظل أمنيها الفؤاد سفاهةً ... إذا ما انطوت نفسي على اليأس ملت
فوجدي بطيّا وجد أشمط راعه ... بواحده داى المنايا ألمّت
ووجدي بطيا وجد بكرٍ غريرة ... على والديها فارقاها فجنت
ووجدي بطيا وجد هيماء حليت ... عن الماء كانت منذ خمسين ضلت
إذا سافت الأعطان أوشمت الثرى ... رماها وليّ الماء عنه فولت
وإن أشرفت من آكم الماء ميفعاً ... لوت رجلها اليسرى بالأخرى فحنت
فحنت حنيناً يطرب الصب ذا الهوى ... وقد نهلت منه بيأس وعلت
ولا وجد بكرٍ حرةٍ أرحبيةٍ ... ترود حوالي طفلها قد أتمت
أتيح لها فيما تروح وتغتدي ... خشارم منه رعبها فاشمعلت
وجاءت مفجاة ترى فرث طفلها ... بسرحانه أظفارها قد تدمت
تهز من الوجد الخصيل وراعها ... صويت خفي خلفها فاقشعرت
فما وجدت من طفلها غير شلوه ... شماطيط لم تقنع بها حيث شمت
فظلت تراعي شلوها مستحنة ... إذا سليت رجع الحنين استهلت
ولا أم أحوى شادنٍ عطفت له ... قبيل طلوع الشمس أو حين ذرت
فلما سقته الدر أحجم قائماً ... إليــــها قليلاً ثم ولى وولت
إلى مرتعٍ قد عودته ومهملٍ ... سليل فظلت يومها حين ظلت
فلما دنا الإظلام أدرك سمعها ... صويتاً خفياً راعها فاحزألت
تمارت على جرسٍ فنصت بجيدها ... وكانت على طول الحلاء أدلت
ودارت بأدنى عهده ثم راجعت ... أماقي تكلى ما تجد ما أضلت
ولا وجد أعرابية قذفت بها ... صروف النوى من حيث لم تك ظنت
يشد عليها الباب أحمر لازم ... عليها زقاقي قرية قد أبنت
تمنت أحاليب اللقاح وضيعة ... بنجد فلم يقدر لها ما تمنت
إذا ذكرت ماء العظاة وطيبه ... وبرد الحصى من أرض نجدٍ أرنت
بأكبر من وجدٍ بطيا وجدته ... غداة ارتحلنا غدوة واطمأنت
لها فخذا بختيةٍ بخترية ... وساق إذا قامت عليها اتمهلت
وخصران دقا في اعتدالٍ ومتنةٍ ... كمتنة مصقول من الهند سلت
وعينا أحم المدريين ومضحك ... إذا ما جرت فيه المساويك زلت
وداج على اللبات وحف كأنه ... عناقيد جون من كروم تدلت
فان يك هذا عهد طيا وأهلها ... فهذا الذي كنا ظننا وظنت
وكانت رياحٌ تخبر الحاج بيننا ... فقد عميت أرواح طيا وصمت
خليلي في طيا أعينا أخاكما ... فقد بخلت طيا علينا وضنت
قطعت بطيا الهم والفقر والغنى ... وطيا مني نفسي إذا ما تمنت
وطيا أروج الجيب مهضومة الحشى ... كمزنة صيفٍ هجرت فاستهلت
إذا جلست بين الغواني عشيةً ... على أي حالٍ عاطلاً أو تحلت
سمت نحوها الأبصار أول وهلةٍ ... بدياً وعادت نحوها فتثنت
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استهلت: هلت: هَلَتَ دَمَ البَدَنة إِذا خَدَشَ جِلْدَها بسكِّينٍ حَتَّى يَظْهَر الدمُ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَقَالَ ابْنُ الفَرج: سمعتُ وَاقِعًا يَقُولُ: انْهَلَتَ يَعْدُو، وانْسَلَتَ يَعْدو؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: سَلَتَه وهَلَتَ … (لسان العرب)
- المنادي: ندي: النَّدَى: البَلَلُ. والنَّدَى: مَا يَسْقُط بِاللَّيْلِ، وَالْجَمْعُ أَنْداء وأَنْدِيَةٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ؛ فأَما قَوْلُ مُرَّة بْنِ مَحْكانَ: فِي لَيْلةٍ مِنْ جُمادى ذاتِ أَنْدِيَةٍ ... لَا يُبْصِرُ الكلبُ، مِنْ … (لسان العرب)
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- بالفراق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- تخلت: خلت: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ حَلَتَ: اللَّيْثُ: الحِلْتِيتُ الأَنجَرُذُ؛ وأَنشد: عَلَيْكَ بقُنْأَةٍ، وبسَنْدَرُوسٍ، ... وحِلْتِيتٍ، وشيءٍ مِنْ كَنَعْدِ قَالَ الأَزهري: هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ؛ وَا … (لسان العرب)
- جنوب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- دنيانا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.