جَــزَى اللّهُ خَــيْــراً والجــزاءُ بِـكـفِّهِ
الشاعر: ليلى الأخيلية · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ليلى الأخيلية، من العصر الأموي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَــزَى اللّهُ خَــيْــراً والجــزاءُ بِـكـفِّهِ — فــتــىً مــن عُـقَـيـلٍ سـادَ غَـيْـرَ مُـكَـلَّفِ
فـتـىً كَـانـتِ الدُّنْـيـا تَهُـونُ بـأَسْرِها — عَـــلَيْهِ ولا يَـــنْـــفَـــكُّ جَــمَّ التَّصــَرُّفِ
يَــنــالُ عَــلِيّــاتِ الأُمُــورِ بــهُــوْنَــةٍ — إذا هـــيَ أَعْـــيَــتْ كُــلَّ خِــرْقٍ مُــشَــرَّفِ
هُـوَ الذَّوْبُ بَـلْ أُرْيُ الخـلايـا شَبِيهُهُ — بِــدِرْيـاقَـةٍ مِـنْ خَـمْـرِ بَـيْـسـانَ قَـرْقَـفِ
فَيا تَوْبُ ما في العَيْشِ خَيْرٌ وَلا نَدىً — يُــعَـدُّ وَقَـدْ أَمْـسَـيْـتَ فـي تُـرْبِ نَـفْـنـفِ
ومـا نِـلْتُ مِنْكَ النَّصْفَ حتَّى ارْتَمَت بك — المَـنـايـا بـسَهْـمٍ صـائِبِ الوَقْعِ أعْجَفِ
فَــيــا ألفَ ألفٍ كُــنْـتَ حَـيّـاً مُـسـلّمـاً — لألْقــاكَ مِــثــلَ القَــسْـوَرِ المُـتَـطَـرّفِ
كَـمـا كُنْتَ إذ كنتَ المُنَحَّى من الرّدَى — إذا الخَـيْـلُ جـالَتْ بـالقَنا المتقصِّفِ
وكَــمْ مِــنْ لَهـيـفٍ مُـحـجَـرٍ قَـدْ أجَـبْـتَهُ — بــأَبْــيَــضَ قَــطّــاعِ الضــريـبـةِ مُـرْهَـفِ
فــأنْــقَــذْتَهُ والمَــوْت يَــحْــرقُ نــابَهُ — عَـــلَيْهِ ولَمْ يُـــطْــعَــنْ ولَمْ يُــتَــنَــسَّفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التصرف: تَصَرَّفَ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفاً : - الشخصُ: سلك سلوكاً معيَّناً؛ يتصرف هذا الولدُ تصرُّف الكبار. - في الأَمرِ: أداره أو استعمله بحدود معيّنة؛ أوكل إليه أمر التصرُّف بأملاكه. - ت المياهُ: انسابت في مجارٍ معيّنة. - تِ الك …
- الذوب: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا …
- النصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث …
- الوقع: وَقَعَ: وقَع عَلَى الشَّيْءِ وَمِنْهُ يَقَعُ وَقْعاً ووُقُوعاً: سقَطَ، ووَقَعَ الشيءُ مِنْ يَدِي كَذَلِكَ، وأَوْقَعَه غيرُه ووَقَعْتُ مِنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا وَقْعاً، ووَقَعَ المطرُ بالأَرض، وَلَا يُقَالُ سَقَطَ؛ هَذَا ق …
- بكفه: كفه: ابْنُ الأَعرابي: الكافِهُ رئيسُ العَسْكَرِ، وَهُوَ الزَّويرُ وَالْعَمُودُ والعِمادُ والعُمْدةُ والعُمْدانُ؛ قَالَ الأَزهري: هَذَا حَرْفٌ غَرِيبٌ.