هَــــل بِــــالطُلولِ لِسائِلِ رَدُّ
الشاعر: العكوك · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر العكوك، من العصر العباسي، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَــــل بِــــالطُلولِ لِسائِلِ رَدُّ ... أَم هَل لَها بِتَكَلُّم عَهدُ
دَرَسَ الجَديدُ جَديدَ مَعهَدِها ... فَكَأَنَّما هِيَ رَيطَةٌ جَردُ
مِن طولِ ما يَبكي الغِنامُ عَلى ... عَرَصاتِها وَيُقَهقِهُ الرَعدُ
وَتُــــلِثُّ ســــارِيَــــةٌ وَغادِيَةٌ ... وَيَكُرُّ نَحسٌ خَلفَهُ سَعدُ
تَلقى شَآمِيَةٌ يَمانِيَةً ... لَهُما بِمَورِ تُرابِها سَردُ
فَكَسَت بَواطِنُها ظَواهِرَها ... نَــــوراً كَــــأَنَّ زُهــــاءَهُ بُــــردُ
يَغدو فَيَسري نَسجَهُ حَدَبٌ ... واهي العرى وَنَثيرُهُ عِقدُ
فَوَقَفت أَسأَلَها وَلَيسَ بِها ... إِلّا المَها وَنَقانِقٌ رُبدُ
وَمُكَدَّمٍ في عانَةٍ خَفَرَت ... حَتّى يُهَيِّجَ شَأوَها الوِردُ
فَتَبادَرَت دِرَرُ الشُؤونِ عَلى ... خَدّى كَما يَتَناثَرُ العِقدُ
أَو نَضحُ عَزلاءِ الشَعيبِ وَقَد ... راحَ العَسِفَ بِمائِها يَعدو
لَهَفى عَلى دَعدٍ وَما خُلِقَت ... إِلّا لِطــــولِ بَــــلِيَّتــــي دَعــــدُ
بَيضاءُ قَد لَبِسَ الأَديمُ بَها ... ءَ الحُسنِ فَهُوَ لِجِلدِها جِلدُ
وَيَزينُ فَودَيها إِذا حَسَرَت ... ضافي الغَدائِرِ فاحِمٌ جَعدُ
فَالوَجهُ مِثلُ الصُبحِ مُنبَلِجٌ ... وَالشَعرُ مِثلُ اللَيلِ مُسوَدُّ
ضِدّانِ لِما اِستَجمِعا حَسُنا ... وَالضِدُّ يُظهِرُ حَسنَهُ الضِدُّ
وَجَبينُها صَلتٌ وَحاجِبها ... شَختُ المَحَطِّ أَزَجُّ مُمتَدُّ
وَكَأَنَّها وَسنى إِذا نَظَرَت ... أَو مُدنَفٌ لَمّا يُفِق بَعدُ
بِفتورِ عَينٍ ما بِها رَمَدٌ ... وَبِها تُداوى الأَعيُنُ الرُمدُ
وَتُريكَ عِرنينا يُزَيِّنُهُ ... شَـــــمَـــــمٌ وَخَــــدّا لَونُهُ الوَردُ
وَتُجيلُ مِسواكَ الأَراكِ عَلى ... رَتــــلٍ كَــــأَنَّ رُضابَهُ الشَهدُ
وَاِمتَدَّ مِن أَعضادِها قَصَبٌ ... فَعمٌ تَلَتهُ مَرافِقٌ دُردُ
وَالمِعصان فَما يُرى لَهُما ... مِن فَعمَةٍ وَبَضاضَةٍ زَندُ
وَلَهــــا بَــــنــــانٌ لَو أَرَدتَ لَهُ ... عَقداً بِكَفِّكَ أَمكَنَ العَقدُ
وَكَأَنَّما سُقِيَت تَرائِبُها ... وَالنَحرُ ماءَ الحُسنِ إِذ تَبدو
وَبِصَدرِها حُقّانِ خِلتُهُما ... كافورَتَينِ عَلاهُما نَدُّ
وَالبَطنُ مَطوِيٌّ كَما طُوِيَت ... بيضُ الرِياطِ يَصونُها المَلدُ
وَبِخَصرِها هَيَفٌ يُزَيِّنُهُ ... فَإِذا تَنوءُ يَكادُ يَنقَدُّ
وَلَهــــا هَــــنٌ رابٍ مــــجَسَّتُهُ ... ضَيقُ المَسالِكِ حُرَّهُ وَقدُ
فَكَأَنَّهُ مِن كَبرِهِ قَدَحٌ ... أَكلَ العِيال وَكَبَّهُ العَبدُ
فَإِذا طَعَنتَ طَعَنتَ في لَبدٍ ... وَإِذا سَلَلتَ يَكادُ يَنسَدُّ
وَالتَفَّ فَخذاها وَفَوقَهُما ... كَفَلٌ يُجاذِبُ خَصرَها نَهدُ
فَقِيامُها مَثنىً إِذا نَهَضت ... مِن ثِقلَةٍ وَقُعودها فَردُ
وَالساقِ خَرعَبَةٌ مُنَعَّمَةٌ ... عَبِلَت فَطَوقُ الحَجلِ مُنسَدُّ
وَالكَعبُ أَدرَمُ لا يَبينُ لَهُ ... حَـــــجـــــمً وَلَيــــسَ لِرَأسِهِ حَــــدُّ
وَمَشَت عَلى قَدمَينِ خُصِّرتا ... وَالتَفَّتا فَتَكامَلَ القَدُّ
ما شَأنَها طولٌ وَلا قِصَرٌ ... في خَلقِها فَقَوامُها قَصدُ
إِن لَم يَكُن وَصلٌ لَدَيكِ لَنا ... يَشفى الصَبابَةَ فَليَكُن وَعدُ
قَد كانَ أَورَقَ وَصلَكُم زَمَناً ... فَذَوَى الوِصال وَأَورَقَ الصَدُّ
لِلَّهِ أشــــواقــــي إِذا نَزَحَت ... دارٌ بِنا وَنَأى بِكُم بُعدُ
إِن تُتهِمى فَتَهامَةٌ وَطُن ... أَو تُنجِدي إِنَّ الهَوى نَجدُ
وَزَعَمتِ أَنَّكِ تُضمِرينَ لَنا ... وُدّاً فَهَــــلّا يَــــنــــفَــــعُ الوُدُّ
وَإِذا المُحِبُّ شَكا الصُدودَ وَلَم ... يُعطَف عَلَيهِ فَقَتلُهُ عَمدُ
تَختَصُّها بِالوُدِّ وُهيَ عَلى ... ما لا تُحِبُّ فَهكَذا الوَجدُ
إِمّا تَرى طِمرَيَّ بَينَهُما ... رَجُــــــلٌ أَلَحَّ بِهَـــــزلِهِ الجِـــــدُّ
فَالسَيفُ يَقطَعُ وَهُوَ ذو صَدَأٍ ... وَالنَصلُ يَعلو الهامَ لا الغِمد
هَل يَنفَعَنَّ السَيفَ حِليَتُهُ ... يَومَ الجِلادِ إِذا نَبا الحَدُّ
وَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّني رَجُلٌ ... في الصالِحاتِ أَروحُ أَو أَغدو
سِلمٌ عَلى الأَدنى وَمَرحَمَةٌ ... وَعَلى الحَوادِثِ هادِيءٌ جَلدُ
مُتَجَلبِبُ ثَوبَ العَفافِ وَقَد ... غَفَلَ الرَقيبُ وَأَمكُنَ الوِردُ
وَمُجانِبٌ فِعلَ القَبيحِ وَقَد ... وَصَلَ الحَبيبُ وَساعَدَ السَعدُ
مَنَعَ المَطامِعَ أن تُثَلِّمَني ... أَنّي لِمَعوَلِها صَفاً صَلدُ
فَأَروحُ حُرّاً مِن مَذّلَّتِها ... وَالحُرُّ حينَ يُطيعُها عَبدُ
آلَيتُ أَمدَحُ مقرفاً أبَداً ... يَبقى المَديحُ وَيَذهَبُ الرفدُ
هَيهاتَ يأبى ذاكَ لي سَلَفٌ ... خَمَدوا وَلَم يَخمُد لَهُم مَجدُ
وَالجَدُّ كِندَةٌ وَالبَنون هُمُ ... فَزَكا البَنون وَأَنجَبَ الجَدُّ
فَلَئِن قَفَوتُ جَميلَ فَعلِهِمُ ... بِذَميم فِعلي إِنَّني وَغدُ
أَجمِل إِذا حاوَلتَ في طَلَبٍ ... فَالجِدُّ يُغني عَنكَ لا الجَدُّ
لِيَكُن لَدَيكَ لِسائِلٍ فَرَجٌ ... إِن لِم يَكُن فَليَحسُن الرَدُّ
وَطَريدِ لَيلٍ ساقَهُ سَغَبٌ ... وَهــــنــــاً إِلَيَّ وَقــــادَهُ بَــــردُ
أَوسَعتُ جُهدَ بَشاشَةٍ وَقُرىً ... وَعَلى الكَريمِ لِضَيفِهِ الجُهدُ
فَتَصَرَّمَ المَشتى وَمَنزِلُهُ ... رَحـــــبٌ لَدَيَّ وَعَـــــيــــشُهُ رَغــــدُ
ثُمَّ اِغتَدى وَرِداوُّهُ نعِمٌ ... أَسدَيتُها وَرِدائِيَ الحَمدُ
يا لَيتَ شِعري بَعدَ ذَلِكُمُ ... وَمَصيرُ كُلِّ مُؤَمِّلٍ لَحدُ
أَصَريعٌ كَلمٍ أَم صَريعُ ضَنىً ... أَودى فَلَيسَ مِنَ الرَدى بُدُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغنام: غنم: الغَنَم: الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، وَقَدْ ثَنَّوْه فَقَالُوا غنَمانِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: هُمَا سَيِّدانا يَزْعُمانِ، وإنَّما ... يَسُودانِنا إِنْ يَسَّرَتْ غَنماهُما قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه … (لسان العرب)
- بالطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- بتكلم: كلم: القرآنُ: كَلَامُ اللَّهِ وكَلِمُ اللَّهِ وكَلِمَاتُه وكَلِمَته، وكلامُ اللَّهِ لَا يُحدّ وَلَا يُعدّ، وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ المُفْتَرُون علُوّاً كَبِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَعوذ ب … (لسان العرب)
- بمور: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)
- بواطنها: وطن: الوَطَنُ: المَنْزِلُ تُقِيمُ بِهِ، وَهُوَ مَوْطِنُ الإِنسان وَمَحَلُّهُ؛ وَقَدْ خَفَّفَهُ رُؤْبَةُ فِي قَوْلِهِ: أَوْطَنْتُ وَطْناً لَمْ يَكُنْ مِنْ وَطَني، ... لَوْ لَمْ تَكُنْ عاملَها لَمْ أَسْكُنِ بِهَا، وَلِمَ أ … (لسان العرب)
- ترابها: رأب: رَأَبَ إِذا أَصْلَحَ. ورَأَبَ الصَّدْعَ والإِناءَ يَرْأَبُه رَأْباً ورَأْبةً: شَعَبَه، وأَصْلَحَه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَرْأَبُ الصَّدْعَ والثَّأَى برَصِينٍ، ... مِنْ سَجَايا آرائِه، ويَغِيرُ الثَّأَى: الفسادُ، أَي يُ … (لسان العرب)
- حدب: حدب: الحَدَبةُ الَّتِي فِي الظَّهْرِ. والحَدَبُ: خُروجُ الظَّهْرِ، ودخولُ البَطْنِ والصَدْرِ. رجُل أَحْدَبُ وحَدِبٌ، الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه وَقَدْ حَدِبَ ظهرُه حَدَباً واحْدَوْدَبَ وتحادَب. قَالَ … (لسان العرب)
- درس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)