إنّ ربيِّ لمِا يشاءُ قديرٌ
الشاعر: الحكم بن عمرو البهراني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر الحكم بن عمرو البهراني، من العصر العباسي، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنّ ربيِّ لمِا يشاءُ قديرٌ ... ما لشيءٍ أرادهُ منْ مفرِّ
مسخً الماكسينٍ ضبعاً وذئباً ... فلهذا تناجلاَ أمَّ عمرو
بعثَ النملَ والجرادَ وقفّى ... بنجيعِ الرُّعافٍ في حيِّ بكرِ
خرقتْ فارةٌ بأنفِ ضئيلٍ ... عرماً محكمَ الأساسِ بصخرِ
فجَّرته وكانَ جيلان عنهُ ... عاجزاً لو يرومُه بعد دهرِ
مسخَ الضبّ في الجدالة قدْماً ... وسهيلَ السماءِ عمداً بصغرِ
والذي كانَ يكتنى برغالٍ ... جعلَ اللهُ قبرهُ شرَّ قبرِ
وكذا كلُّ ذى سفينٍ وخرجٍ ... ومكوسٍ وكلُّ صاحبِ عشرِ
منكبٌ كافرٌ وأشراطُ سوءٍ ... وعريفٌ جزاؤه حرُّ جمرِ
وتزوجتُ في الشبيبةِ غولا ... بغزالٍ وصدقتي زقُّ خمرِ
ثيبٌ إن هويتُ ذلك منها ... ومتى شئتُ لم أجدْ غيرَ بكرِ
بنتُ عمرو وخالها مسحَل الخي ... ر وخالي هميمُ صاحبُ عمرو
ولهــــا خــــطــــةٌ بأرضِ وبارٍ ... مسحوها فكان لي نصفُ شطرِ
أرضُ حوشٍ وجاملٍ عكنانٍ ... وعــــروج من المؤبًّلـــ دثرِ
سادة الجنّ ليس فيها من الج ... نِ سوى تاجر وآخرَ مكرِ
ونفوْا عن حريمها كلَّ عفرٍ ... يسرقُ السمعَ كل ليلة بدرِ
في فتوٍ من الشنقناقِ غرٍ ... ونساءٍ من الزوابع زهرِ
تأكل القولُ ذا البساطة مسياً ... بعد روثِ الحمار في كل فجر
جعلَ اللهُ ذلك الروثَ بيضا ... من أنوقٍ ومن طروقة نسرِ
ضربت فردةً فصارتْ هباءً ... في محاق القمير آخرَ شهرِ
تركتْ عبدلاً ثمالَ اليتامَى ... وأخوه مزاحم كان بكرِى
وضعتْ تسعةً وكانت نزورا ... من نساء في أهلها غير نزرِ
غلبتني على النجابةِ عرسيْ ... بعد ما طار في النجابةِ ذكرى
وأرى فيهمُ شمائلَ إنسٍ ... غيرَ أنْ النجار صورةُ عفرِ
وبها كنتُ راكباً حشراتٍ ... ملجماً قنفذاً ومسرجَ وبرِ
كنت لا أركبُ الأرانب للحي ... ض ولا الضبع أنها ذاتُ نكر
تركبُ المقعصَ المجيف ذا النع ... ظ وتدعو الضباع من كلِّ جحرِ
جائباً للبحار أهدى لعرسي ... فلفُلا مجتنًى وهضمة عطرِ
وأحِّلى هريرَ من صدفِ البح ... رِ وأسقى العيالَ من نيلِ مصرِ
ويسنى المعقودَ نفثى وحلىِّ ... ثم يخفى على السَّواحر سحري
وأجوب البلاد تحتي ظبيٌ ... ضاحكٌ سنهُ كثيرٌ التمرى
مولجٌ دبرهُ خواية مكوٍ ... وهو بالليلٍ في العفاريت يسرِى
يحسبُ الناظرون أنِّى ابن ماءٍ ... ذاكرٌ عشهُ بضفةِ نهر
ربَّ يوم أكلت من كبدِ اللي ... ث وأعقبتُ بين ذئبٍ ونمر
ليس ذاكم كمن يبيتُ بطيناً ... من شواءِ ومن قليةِ جزر
ثم لاحظتُ خلَّتي في غدوٍ ... بينَ عيني وعينها السمُّ يجرى
ثم أصبحتُ بعد خفضٍ ولهوٍ ... مدنفاً مفرداً محالفَ عسرِ
أتراني مقتُّ من ذبحَ الدي ... كَ وعاديتُ من أهابَ بصقرِ
وسمعتُ النقيقَ في ظلمِ اللي ... لِ فجاوبته بسرٍ وجهرِ
ثم يرمى بي الجحيمُ جهاراً ... في خمير وفي دراهم قمرِ
فلعلْ الإله يرحمُ ضعفي ... ويَرى كبرتي ويقبلُ عذرى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرعاف: رعف: الرَّعْفُ: السَّبْقُ، رَعَفْتُ أَرْعُفُ؛ قَالَ الأَعشى: بِهِ ترعُفُ الأَلْفَ إذْ أُرْسِلَتْ، ... غَداةَ الصَّباحِ، إِذَا النَّقْعُ ثَارَا ورَعَفَه يَرْعَفُه رَعْفاً: سَبَقَه وتقدَّمَه؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِذِي ال … (لسان العرب)
- الضب: (ضَبَّ) الضَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عُظْمُهُ عَلَى الِاجْتِمَاعِ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: أَضَبَّ الْقَوْمُ إِضْبَابًا، إِذَا تَكَلَّمُوا جَمِيعًا. ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ أَكْثَرُ الْبَابِ. مِنْ … (مقاييس اللغة)
- الماكسين: مكس: المَكْسُ: الْجِبَايَةُ، مَكَسَه يَمْكِسه مَكْساً ومكَسْتُه أَمْكِسه مَكْساً. والمَكْسُ: دَرَاهِمُ كَانَتْ تُؤْخَذُ مِنْ بَائِعِ السِّلَع فِي الأَسواق فِي الْجَاهِلِيَّةِ. والماكِسُ: العَشَّار. وَيُقَالُ للعَشَّار: ص … (لسان العرب)
- النمل: نمل: النَّمْلُ: مَعْرُوفٌ وَاحِدَتُهُ نَمْلَة ونَمُلَة، وَقَدْ قُرِئَ بِهِ فَعَلَّله الْفَارِسِيُّ بأَن أَصل نَمْلَة نَمُلَة، ثُمَّ وَقَعَ التَّخْفِيفُ وَغَلَبَ، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: قالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا الن … (لسان العرب)
- بصخر: صخر: الصَّخرة: الْحَجَرُ الْعَظِيمُ الصُّلْب، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قِيلَ … (لسان العرب)
- بصغر: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، … (لسان العرب)
- بنجيع: نجع: النُّجْعةُ عِنْدَ الْعَرَبِ: المَذْهَبُ فِي طلَبِ الكلإِ فِي مَوْضِعِهِ. والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عِنْدَ هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ مَاءُ السَّمَاءِ فِي الغُدْرانِ، فَلَا يَزَالُونَ حَاضِرَةً يَش … (لسان العرب)
- جيلان: جيل: الجِيل: كُلُّ صِنْف مِنَ النَّاسِ، التُّرْك جِيل والصِّين جِيل وَالْعَرَبُ جِيل وَالرُّومُ جِيل، وَالْجَمْعُ أَجْيال. وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: مَا أَعْلَمُ مِنْ جِيل كَانَ أَخبث مِنْكُمْ؛ الجِيل الصِّنْفُ … (لسان العرب)