ألا يا سلمي ذات الدملج والعقد
الشاعر: العديل بن الفرخ العجلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر العديل بن الفرخ العجلي، من العصر الأموي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا سلمي ذات الدملج والعقد ... وذات الثنايا الغر والفاحم الجعد
وذات اللثاث الحم والعارض الذي ... به أبرقت عمدا بابيض كالشهد
كأن ثناياها اغتبقن مدامة ... ثوت حججا في رأس ذي قنة فرد
لعمري لقد مرت لي الطير آنفا ... بما لم يكن اذ مرت الطير من يد
ظللت أساقي السهم اخوتي الاولى ... أبوهم أبي عند المزاح وفي الجد
كلانا ينادي يا نزار وبيننا ... قنا من قنا الخطى أو من قنا الهند
أنخت على ظهر البساط فلم تسر ... على رغم من أمسى عدوا لخالد
قروم تسامى من نزار عليهم ... مضاعفة من نسج داود والسعد
اذا ما حملنا حملة ثبتوا لنا ... بمرهفة تذري السواعد من صعد
وان نحن نازلناهم بصوارم ... ردوا في سرابيل الحديد كما تردي
كفى حزنا الا أزال أرى القنا ... تمج نجيعا من ذراعي ومن عضدي
لعمري لئن رمت الخروج عليهم ... بقيس على قيس وعوف على سعد
وضيعت عمرا والرباب ودارما ... وعدوان ود كيف اصبر عن ود
لكنت كمهريق الذي في سقائه ... لرقــــراق آل فــــوق رابــــية صلد
كمرضعة اولاد أخرى وضيعت ... بني بطنها هذا الضلال عن القصد
فأوصيكما يا ابني نزار فتابعا ... وصية مفضى النصح والصدق والود
فلا تعلمن الحرب في الهام هامتي ... ولا ترميا بالنبل ويحكما بعدي
أما ترهبان النار في ابني ابيكما ... ولا ترجوان الله في جنة الخلد
فما تربُ اثرى لو جمعت ترابها ... بأكثر من ابني نزار على البعد
هما كنفا الارض اللذا لو تزعزعا ... تزعزع ما بين الجنوب الى السد
واني وان عاديتهم وجفوتهم ... لتألم مما عض اكبادهم كبدي
لان أبي عند الحفاظ ابوهم ... وخــــالهــــم خــــالي وجــــدهم جدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- اخوتي: (أَخَوَ) الْهَمْزَةُ وَالْخَاءُ وَالْوَاوُ لَيْسَ بِأَصْلٍ، لِأَنَّ الْهَمْزَةَ عِنْدَنَا مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ، وَقَدْ ذُكِرَتْ فِي كِتَابِ الْوَاوِ بِشَرْحِهَا، وَكَذَلِكَ الْآخِيَّةُ. (مقاييس اللغة)
- البساط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- الجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- الحم: (حُمَّ) الْحَاءُ وَالْمِيمُ فِيهِ تَفَاوُتٌ ؛ لِأَنَّهُ مُتَشَعِّبُ الْأَبْوَابِ جِدًّا. فَأَحَدُ أُصُولِهِ اسْوِدَادٌ، وَالْآخَرُ الْحَرَارَةُ، وَالثَّالِثُ الدُّنُوُّ وَالْحُضُورُ، وَالرَّابِعُ جِنْسٌ مِنَ الصَّوْتِ، و … (مقاييس اللغة)
- الدملج: (الدُّمْلَُجُ) وَ (مقاييس اللغة)
- اللثاث: لثث: لُثَّ الشجرُ: أَصابه النَّدَى. واللَّثُّ: الإِقامة. وأَلْثَثْتَ بالمكانِ إِلْثاثاً: أَقمتَ بِهِ وَلَمْ تَبْرَحْهُ وأَلثَّ بِالْمَكَانِ: أَقام بِهِ. وَيُقَالُ: مَثْمِثوا بِنَا سَاعَةً، وتَمَثْمَثُوا، ولَثْلِثُوا سَاع … (لسان العرب)
- المزاح: مزح: المَزْحُ: الدُّعابةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: المَزْحُ نقيضُ الجِدِّ؛ مَزَحَ يَمْزَحُ مَزْحاً ومِزاحاً ومُزاحاً ومُزاحةً[[. قوله [ومزاحة] بضم الميم كما ضبطه المجد، وفتحها الفيومي. نقل شارح القاموس: أن المزاح المباسطة إلى … (لسان العرب)