النوع الثاني في الإعراض والصدّ

علمتك إن منّيت منّيت موعداجهاما وإن أبرقت أبرقت خلّبا

فواأسفا حتّام أسأل مانعاوآمن خوانا وأعتب مذنبا

أين الغزال المستعير من النّقاكفلا ومن نور الأقاحي مبسما

تظما مراشفنا إليه وريّهافي ذلك اللّعس الممنّع واللّمى

متعتّب في غير ما متعتّبإن لم يجد جرما لديّ تجرّما

ألف الصدود فلو يمرّ خيالهبالصبّ في سنة الكرى ما سلّما

إنّ التي زعمت فؤادك ملّهاخلقت هواك كما خلقت هوى لها

بيضاء باكرها النعيم فصاغهابلباقة فأدقّها وأجلّها

حجبت تحيّتها فقلت لصاحبيما كان أكثرها لنا وأقلّها

وإذا وجدت لها وساوس سلوةشفع الضمير إلى الفؤاد فسلّها

تصرّم الدهر لا وصل فيطمعنيفيما لديك ولا يأس فيسليني

ولست أعجب من عصيان قلبك لييوما إذا كان قلبي فيك يعصيني

إذا كان هذا منك حقّا فإننيمداوي الذي بيني وبينك بالهجر

ومنصرف عنك انصراف ابن حرّةطوى ودّه والطيّ أبقى من النشر

ولما بدا لي منك ميل مع العدىعليّ ولم يحدث سواك بديل

صددت كما صدّ الرميّ تطاولتبه مدة الأيّام وهو قتيل

وعزيت نفسا عن نوار كريمةعليّ بها من لوعة وغليل

وإذا غضبت عليّ بتّ كأننيبالليل مستحر الفؤاد كليم

ولقد أردت الصبر عنك فعاقنيعلق بقلبي من هواك قديم

يبقى على حدث الزمان وريبهوعلى جفائك إنّه لكريم

واريته زمنا فعاد بحلمهإنّ المحبّ عن الحبيب حليم

وعتبت حين صحوت وهو بدائهشتّى العتاب مصحّح وسقيم

يقولون هذي أمّ عمرو قريبةدنت بك أرض نحوها وسماء

ألا إنّما قرب الحبيب وبعدهإذا هو لم يوصل إليه سواء

ملالك علّمني في هواك أن أتمنّى النّوى والصدودا

وكيف السبيل إلى رقدةأذكّر طيفك فيها العهودا

ما ساءني إعراضهعنّي ولكن سرّني

سالفتاه عوضعن كلّ شيء حسن

عوّضني من حسنهحسنا فماذا ضرّني

ما قلت أن قد عقّنيبالصدّ إلا برّني

وقد أيقنت نفسي ببينك برهةمن الدهر لو يأتي بيأس يقينها

صلي الحبل يحمل ما سواه فإنهيعفّي على غثّ الأمور سمينها

لو تبذلين لنا دلالك مرّةلم نبغ منك سوى دلالك محرما

ما ضرّ أهلك لو تطوّف عاشقبفناء بيتك أو ألمّ مسلّما

وما صبابة مشتاق على أملمن اللقاء كمشتاق بلا أمل

والهجر أقتل لي مما أفارقهأنا الغريق فما خوفي من البلل

يا مولعا بالهجر مهلا فقدعلّمتني الصبر على الهجر

وقد تسببت لقلبي إلىسلوّه من حيث لا تدري

صبرا وتسليما وهل لي إذاجنت سوى التسليم والصبر

كم تتجنّى والتجنّي إذافكّرت فيه أوّل الغدر

ونخلط الهجر بالوصال ولايدخل في الصلح بيننا أحد

فأصبحن لا يسقيننا من مودّةبلالا ولو سالت بهنّ الأباطح

إذا الناس قالوا كيف أنت وقد بداضمير الهوى بي قلت للناس صالح

أري الناس أني لا أحبّ وأننيسلوت وفي قلبي كلوم جوارح

خمصانة ملء الإزار إذا مشتتمشي الهوينا خطوها مقصور

قالت وقد نظرت إليّ بمقلةهاروت من أجفانها مسحور

عرّضت نفسي في الهوى وتلومهاإنّ المحبّ على الهوى لجسور

ما أنت أوّل مغرم هجر الكرىلما تيقّن أنه مهجور