الباب الثالث في ذكر مشايخه الجلة، هداة الناس ونجوم الملة، وما يتعلق بذلك من الأخبار (١٣)

رعى الله عهداً بالمرية ما أرىبه أبداً ما عشت في الناس بالناسي

هذا محل الفضل والإيثاروالرفق بالسكان والزوار

دار على الإحسان شيدت والتقىفجزاؤها الحسنى وعقبى الدار

هي ملجأ للواردين وموردلابن السبيل وكل ركب ساري

آثار مولانا الخليفة فارسأكرم بها في المجد آثار

لا زال منصور اللواء مظفراًماضي العزائم سامي المقدار

بنيت على يد عبدهم وخديم بابهم العلي محمد بن جدار

في عام أربعة وخمسين انقضتمن بعد سبع مئين في الإعصار ومن نظمه قوله مورياً:

وما أنسى الأحبة يوم بانواتخوض مطيهم بحر الدموع

وقالوا: اليوم منزلنا الحنايافقلت: نعم، ولكن من ضلوعي وقوله مورياً أيضاً:

ورب يهودي أتى متطبباًليأخذ ثارات اليهود من الناس

إذا جس نبض المرء أودى بنفسهسريعاً، ألم تسمع بفتكة جساس وقوله:

من أي أشجاني التي جنت النوىأشكو العذاب وهن في تنويع

من وصلي الموقوف أو من هجري الموصول أو من نومي المقطوع

أو من حديث تولهي وتولعيخبراً صحيحاً ليس بالموضوع

يرويه خدي مسنداً عن أدمعيعن مقلتي عن قلبي المفجوع وأول هذه القصيدة:

اهمي دموعك ساعة التوديعيا مقلتي ممزوجة بفجيع بقوله:

يوم استقلت عيسهم وترحلواذهبت حشاشة قلبي المصدوع وقوله:

بخدي وجسمي والفؤاد وأدمعيشهود بهم دعوى الغرائم تصحح

ومن عجب أن رجع الناي نقلهموكلهم ذو جرحة فيه تقدح

فجسمي ضعيف، والفؤاد مخلطودمعي مطروح، وخدي مجرح وقوله:

يا محياً كتب الحسن بهأحرفاً أبدع فيها وبرع

ميم ثغر، ثم نون حاجبثم عين هي تتميم البدع

ماذا عسى أدب الكتاب يوضح منخصال مجدك وهو الزاهر الزاهي

ظبي هو الكامل في حسنهوثغره أبهى من العقد

جماله المدهش لكنماأخلاقه تحكي صبا نجد وقوله أيضاً:

لك الله من خل حباني برقعةحبتني من آياته بالنوادر

رسالة رمز في الجمال نهايةذخيرة نظم أتحفت بالجواهر وقوله:

قصتي في الهوى المدونة الكبرى وأخبار عشقي المبسوطه

حجتي في الغارم واضحة إذلم تزل مهجتي بوجد منوطه [نماذج من التورية بأسماء الكتب]

لما تألق بارق من ثغرهجادت دموعي بالسحاب الممطر

وظبي لأوضاع الجمال مدرسعليم بأسرار المحاسن ماهر

أرى جيده نص المحلى، وقررتثناياه ما ضمت صحاح الجواهر

ومعطر الأنفاس يبسم دائماًعن در ثغر زانه ترتيب

من لم يشاهد منه عقد جواهرلم يدر ما النتقيح والتهذيب وقوله أيضاً:

سَفَّهني عاذلي عَلَيْهِوقَالَ لي وُدُّه عَلِيْلُ

فقلت معتل أو صحيحيودعه عينه الخليل وقوله أيضاً:

حاز الجمال بصورة قمريةتجلو عليك مشارق الأنوار

وحوى الكمال بصورة عمريةتتلو عليك مناقب الأبرار وقول الرئيس أبي محمد عبد المهيمن الحضرمي:

من اغتدى موطأ أسلافهصح له التمهيد في أحواله

وقابل استذكاره بالمنتقىمن رأيه المختار من أعماله

وأضحت المسالك الحسنى لهتدني تقصياً قصى آماله

قل للموطإ للورى أكنافهبشراه بالتمهيد في الأحوال

وإذا اكتفى بالمنتقى استذكارهوفى له المختار في الأعمال

ومسالك الحسنى تؤديه إلىأقصى التقصي من قصى الآمال

ويلوح من قبس الهداية رشدهمن معلم التفصيل والإجمال رجع إلى ابن جزي، ومن نظمه:

يا دوحة الأنس من بطحاء واسجةهل من سبيل إلى أيامك الأول

وإني لمن قوم يهون عليهمورود المنايا في سبيل المكارم

يطيرون مهما ازور للدهر جانببأجنحة من ماضيات العزائم

وما كل نفس تحمل الذل، إننيرأيت احتمال الذل من شأن البهائم

إذا أنا لم أظفر بزاد مسافرلديكم فعند الناس تحفة القادم وزاد المسافر لصفوان، والتحفة لابن الأبار

نصب الحبائل للورى بالحسن إذرفع اللثام وذيله مجرور

وأماله عني العواذل غيلةفهو الممال وقلبي المكسور وقوله أيضاً:

تلك الذؤابة ذبت من شوقي لهاواللحظ يحميها بأي سلاح

يا قلب فانج وما إخالك ناجياًمن فتنة الجعدي والسفاح

وعاشق صلى ومحرابهوجه غزال ظل يهواه

قالوا تعبدت فقلت نعمتعبداً يفهم معناه وقوله رحمه الله تعالى:

أيتها النفس قفي عندماألزمت، فعلاً كان أو قولا

فمن يكن يرضى بما ساءهأو سره فهو له الأولى

لا يترك العبد وما شاءهإلا إذا أهمله المولى وقوله أيضاً:

لولا ثلاث قد شغفت بحبهاما عفت في حوض المنية موردي

يا من أتاني بعده بعدماعاملته بالبر واللطف

إني تأملت وقد سرنيبجملة من سورة الكهف وله أيضاً:

لقد قطعت قلبي يا خليليبهجر طال منك على العليل

سقى الله أشلاء كرمن على البلىوما غض من مقدارها حادث البلا

ومما شجاني أن أهين مكانهاوأهمل قدراً ما عهدناه مهملا

ألا اصنع بها يا دهر ما أنت صانعفما كنت إلا عبدها المتذللا

سفكت دماً كان الرقوء نوالهلقد جئتما شنعاء فاضحة الملا

بكفي سبنتى أزرق العين مطرقعدا فغدا في غيه متوغلا

لنعم قتيل القوم في يوم عيدهقتيل تبكيه المكارم والعلا

ألا إن يوم ابن الحكيم مثكلفؤادي، فما ينفك ما عشت مثكلا

فقدناه في يوم أغر محجلففي الحشر نلقاه أغر محجلا

سمت نحوه الأيام وهو عميدهافلم تشكر النعمى ولم تحفظ الولا

تعاورت الأسياف منه ممدحاًكريماً سما فوق السماكين مزحلا

وخانته رجل في الطواف به سعتفناء بصدر للعلوم تحملا

وجدل لم يحضره في الحي ناصرفمن مبلغ الأحياء أن مهلهلا

يد الله في ذاك الأديم ممزقاًتبارك ما هبت جنوباً وشمألا

ومن حزني أن لست أعرف ملحداًله فأرى للترب منه مقبلا

رويدك يا من قد غدا شامتاً بهفبالأمس ما كان العماد المؤملا

وكنا نغادي أو نراوح بابهوقد ظل في أوج العلا متوقلا

ذكرناه يوماً فاستهلت جفوننابدمع إذا ما أحل العم أخضلا

ومازج منا الحزن طول اعتبارناولم ندر ماذا منهما كان أطولا

وهاج لنا شجواً تذكر مجلسله كان يهدي الحي والملأ الألى

به كانت الدنيا تؤخر مدبراًمن الناس حتماً أو تقدم مقبلا

لتبك عيون الباكيات على فتىكريم إذا ما أسبغ العرف أجزلا

على خادم الآثار تتلى صحائحاًعلى حامل القرآن يتلى مفصلا

على عضد الملك الذي قد تضوعتمكارمه في الأرض مسكاً ومندلا

على قاسم الأموال فينا على الذيوضعنا لديه كل إصر على علا

وأنى لنا من بعده متعللوما كان في حياتنا متعللا

ألا يا قصير العمر يا كامل العلايميناً لقد غادرت حزناً مؤثلا

يسوء المصلى أن هلكت ولم تقمعليك صلاة فيه يشهدنا الملا

وذاك لأن الأمر فيه شهادةوسنتها محفوظة لن تبدلا

فيا أيها الكريم الذي قضىسعيداً حميداً فاضلاً ومفضلا

لتهنك من رب السماء شهادةتلاقي ببشرى وجهك المتهللا

رثيتك عن حب في جوانحيفما ودع القلب العميد وما قلى

ويا رب من أوليته منك نعمةوكنت له ذخراً عتيداً وموئلا

تناساك حتى ما تمر ببالهولم يدكر ذاك الندى والتفضلا

يرابض في مثواك كل عشيةصفيف شواء أو قديراً معجلا

لحى الله من ينسى الأذمة رافضاًويذهل مهما أصبح الأمر مشكلا

حنانيك يا بدر الهدى فلشد ماتركت بدور الأفق بعدك أفلا

وكنت لآمالي حياة هنيئةفغادرت مني اليوم قلباً مقتلاً

فلا وأبيك الخير ما أنا بالذيعلى البعد ينسى من ذمامك ما خلا

فَأَنتَ الَّذي آوَيتَني مُتغَرّباًوَأَنتَ الَّذي أَكرَمتَني مُتَطَفّلا