رجع (٥)

وقالتْ حلَقْتُ الكُسَّ منّي بنَوْرَةٍفقُلْتُ لها اسْتَنْصَرْتِ مَنْ ليسَ يَنْصُرُ

ألا فابلغي عني فديتك واصدقيمحلق ذاك الكس أني مقصر ومنها:

قال لي والدموع تنهل سحاًفي عراض من الخدود محول

بِكَ مَا بِي فَقُلْتُ مَوْلاَيَ عَافَاكَ الْمُعَافِي مِنْ عَبْرَتِي وَنُحُولِي

أنا جفني القريح يروي عن الأعمش، والجفن منك عن مكحول ومن أبيات التورية أوما داخلته:

في مصر قلبي من خزائن يوسفحب وعير مدامعي تمتاره

حليت شعري باسمه فكأنهفي كل قطر حله ديناره ومن المدح أيضاً ولا أستحضر لقبه:

رأيت بكفك اعتباراًبأساً وندى ما إن يبارى

فقلت وقد عجبت منهايا بحر متى تدعو نوارا وقلت مما يجري مجرى الحكم:

إنّ الهَوى لَشِكايَةٌ معْروفةٌصَبِرُ التّصَبُّرِ منْ أجَلِّ عِلاجِها

والنفس إن ألفت مرارة طعمهضمنت بذاك له صلاح مزاجها ومن الغرائب في الأوصاف:

كأنما الروض ملكباهى به جلساه

يرضى النديم فمهماسقى الرياض كساه وفي غرض النسيب:

أصْبَحَ الخدُّ منْكَ جنّةَ عدْنٍمُجْتَلَى أعْينٍ وشَمَّ أنوفِ

ظللته من الجفون سيوفجنة الخلد تحت ظل السيوف وقلت في النسيب:

أرسلت طرفي في حلاك بنظرةهي كانت السبب الغريب لما بي

وأراك بالعبرات قد عاقبتهاليس الرسول بموضع لعقاب ومن تحسين القبيح:

وأحول يعدي القلب سهم جفونهفتضحي صحيحات القلوب به مرضى

رأى الحسن أن اللحظ منه مهندفحرفه كيما يكون له أمضى ومن النزعات الحسنة:

من لي بذكرى كلما أوجزتهاتمحو سلوي واشتياقي تثبت

وسحاب دمع كلما أمطرتهغير القتاد بمضجعي لا ينبت ومن النسيب:

جاءَ العِذارُ بظِلٍّ غيْرِ مَمْدودِفمُنْتَهى الحُسْنِ منْهُ غيْرُ محْدودِ

ناديت قلبي إذ لاحت طلائعهيا صبر أيوب هذا درع داود وفي نقيضه:

ما ضر مني أن أخلفت موعوديوروض خدك أضحى ذاوي العود

وقال قوس عذار فوق صفحتهسفينة الحسن قد حطت على الجودي

يا من بأكناف فؤادي ربعقد ضاق بي عن حبك المتسع

ما فيك لي جدوى ولا أرعويشح مطاع وهوى متبع ومن الأغراض المخترعة:

أنكر ت لما أطل عارضهفقال لي حين رابه نظري

ألم تقل لي بأنني قمرفانظر إلى وبر أرنب القمر ومن التضمين:

يا كوكب الحسن يا معناه يا قمرهيا روضه المتناهي الريع يا ثمره

أمرتني بسلو عنك ممتنعمأمور حسنك لما يقض ما أمره وقلت:

لما رضيت بفرقتي وبعاديوصرمت آمالي وخنت ودادي

لاعَنْتُ أمَّ الصّبْرِ فيكَ وبَعْدَهُورّثْتُ للأشْجانِ كنْزَ فؤادي

فالصبر مني أجنبي بعدهاولواعج الأشجان من أولادي ومن الأغراض المشرقية:

سار بي للأمير يشكواعتراضييوسف والشهود أبناء جنسه

قالَ لي ما تَقولُ قُلْتُ مُجيباًلمْ نَخَفْ منْ نكالِهِ أوْ لحَبْسِهْ

حصحص الحق يا خوند فدعنيأنا راودت يوسفاً عن نفسه ومن الأوصاف:

بتنا نطارح هم القحط ليلتناوأيد الهم والسهد البراغيثا

وكان يحمد ما كنا نكابدهمن المشقة لو أن البرا غيثا وفي قريب من المعنى:

وَقَالُوا بَدَتْ مِنْكُمْ عَلَى الْجِسَمِ حُمْرَةٌفَقُلْتُ بَرَاغِيثٌ لَكُمْ رَقَّطُونَا

عدت نحونا ليلاً ومن بعدنا اغتدتكما رقصت في القلوبزر قطونا ومن التضمين:

قَالَ جَوَادِي عِنْدَمَاهَمَزْتُ هَمْزَاً أَعْجَزَهْ

غِبْتَ فَلاَ عَيْنٌ وَلاَ مَخْبَرٌوَلاَ انْتِظَارٌ مِنْكَ مَرْقُوبُ

يا يوسف أنت لنا يوسفوكلنا في الحزن يعقوب وقلت، ولهما حكاية:

طال حزني لنشاط ذاهبكنت أسقى دائماً من حانه

وشباب كان يندى نضرةنزل الثلج على ريحانه وقلت، وقد اعجبني نشاط ولدي:

سرَقَ الدّهْرُ شَبابي منْ يَديفَفُؤادي مُشْعِرٌ بالكَمَدِ

وحمدت الأمر إذ أبصرتهباع ما أفقدني من ولدي

قلت للشيب لا يربك جفائيفي اختصاري لك البرور ومقتك

أنت بالعتب با مشيبي أولىجئتني غفلة وفي غير وقتك ومما خططته في رملة نزلتها:

أقمنا برهة ثم ارتحلناكذاك الدهر حال بعد حال

وَكُلُّ بِدَايَةٍ فَإِلَى انْتِهَاءِوَكُلُّ إِقَامَةٍ فَإِلَى ارْتِحَالِ

ومن سام الزمان دوام أمرفقد وقف الرجاء على المحال وقلت أيام مقامي بسلا:

أيَا أهْلَ هَذا القُطْرِ ساعَدَهُ القَطْرُبُليتُ فدلّوني لمنْ يُرْفَعُ الأمْرُ

عَدِّ عَنْ كَيْتٍ وكَيْتِما عَلَيْها غَيْرُ مَيْتِ

لي الفخر إن أبصرتني أوسمعت بيعلى كل مصقول الغرارين مرهف

عسى خطرة بالركب يا حادي العيسعلى الهضبة الشماء من قصر باديس

لنظفر من ذاك الزلال بعلةوننعم في تلك الظلال بتعريس

حبست بها ركبي فواقاً، وإنماعقدت على قلبي بها عقد تحبيس

لقد رسخت آي الجوى في جوانحيكما رسخ الإنجيل في قلب قسيس

بميدان جفني للسهاد كتيبةتغير على سرح الكرى في كراديس

وما بي إلا نفحة حاجزيةسرت والدجى ما بين وهن وتغليس

ألا نفس يا ريح من جانب الحمىتنفس من نار الجوى بعض تنفيس

ويا قلب لا تلق السلاح فربماتعذر في الدهر اطراد المقاييس

وقد تعتب الأيام بعد عتابهاوقد يعقب الله النعيم من البوس

ولا تخش لج الدمع يا خطرة الكرىإلى الجفن بل قيسي على صرح بلقيس

تقول سليمى ما لجسمك شاحباًمقالة تأنيب يشاب بتأنيس

وقد كنت تعطوكلما هبت الصبابريان في ماء الشبيبة مغموس

ومن رابح الأيام يا ابنة عامربجوب الفلا راحت يداه بتفليس

فلا تحسبي والصدق خير سجيةظهور النوى إلا بطون النواميس

وَقَفْراءَ أمّا ركْبُها فمُضَلّلٌومرْبَعُها منْ آنِسٍ غيْرِ مأنوسِ

سحبنا بها من هضبة لقرارةضلالاً وملنا من كناس إلى خيس

إذا ما نهضنا عن مقيل غزالةنزلنا فعرسنا بساحة عريس

أدرنا بها كأساً دهاقاً من السرىأملنا بها عند الصباح من الروس

وحانة خمار هدانا لقصدهاشميم الحميا واصطكاك النواقيس

تطلّعَ ربّانِيُّها منْ جِدارِهِيُهَيْنِمُ في جُنْحِ الظّلامِ بتَقْديسِ

بكرنا وقلنا إذ نزلنا بساحهعن الصافنات الجرد والضمر العيس

أيا عابد الناسوت إنا عصابةأتينا لتثليث بلى ولتسديس

وما قصدنا إلا المقام بحانةوكم ألبس الحق المبين بتلبيس

فأنزلنا قوراء في جنباتهامحاريب شتى لاختلاف النواميس

بدرنا بها طين الختام بسجدةأردنا بها تجديد حسرة إبليس

ودار العذارى بالمدام كأنهاقطيع تهادى في رياش الطواويس

وصارفنا فيها نضاراً بمثلهكأنا ملأنا الكاس ليلاً من الكيس

وقمنا نشاوى عندما متع الضحىكما نهضت غلب الأسود من الخيس

فقال لبئس المسلمون ضيوفناأما وأبيك الحبر ما نحن بالبيس

وهل في بني مثواك إلا مبرزبحلبة شورى أوبحلقه تدريس

إذا هز عسال اليراعة فاتكاًأسال نجيع الحبر فوق القراطيس

يُقلِّبُ تحْتَ النّقْعِ مُقلَةَ ضاحِكٍإذا التَفَتَ الأبْطالُ عنْ مُقَلٍ شُوسِ

سبينا عقار الروم في عقر دارهابحلية تمويه وخدعة تدليس

لئن أنكرت شكلي ففضلي واضحوهل جائز في العقل إنكار محسوس

رسبت بأقصى الغرب ذخر مضنةوكم درة علياء في قاع قاموس

وإذا استحالت حالة وتبدلتفالله عز وجل لا يتبدل

وَالْيُسْرُ بَعْدَ الْعُسْرِ مَوْعُودٌ بِهِوَالصَّبْرُ بِالْفَرَجِ الْقَرِيبِ مُوَكَّلُ

وَالْمُسْتَعِدُّ لِمَا يُؤَمِّلُ ظَافِرٌوَكَفَاكَ شَاهِدُ قَيِّدُوا وَتَوَكَّلُوا

أمحمد والحمد منك سجيةبحليها دون الورى تتجمل

أما سعودك فهي دون منازععقد بأحكام القضاء مسجل

ولك السجايا الغر والشيم التيبغريبها يتمثل المتمثل

ولك الوقار إذا تزلزلت الربىوهفت من الروع الهضاب المثل

عوذ كمالك ما استطعت فإنهقد تنقص الأشياء مما تكمل

تاب الزمان إليك مما قد جنىوالله يأمر بالمتاب ويقبل

إن كان ماض من زمانك قد مضىبإساءة قد سرك المستقبل

هذا بذاك فشفع الجاني الذيأرضاك فيما قد جناه الاول

والله قد ولاك أمر عبادهلما ارتضى بك قيماً لا تعزل

وإذا تغمدك الإله بنصرهوقضى لك الحسنى فمن ذا يخذل ومنها:

وَظَعَنْتَ عَنْ أَوْطَانِ مُلْكِكَ رَاكِبًامَتْنَ الْعُبَابِ فَأَيُّ صَبْرٍ يَجْمُلُ

والبحر قد حنيت عليك ضلوعهوالريح تقطع للزفير وترسل

ولك الجواري المنشآت قد اغتدتتختال في برد الشباب وترفل

جوفاء يحملها ومن حملت بهمن يعلم الأنثى وماذا تحمل ومنها:

صَبَّحَتْهُمْ غُرَرُ الْجِيَادِ كَأَنَّمَاسَدَّ الثَّنِيَّةَ عَارِضٌ مُتَهَلِّلُ

مِنْ كُلِّ مُنْجَرِدٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍيَرْمِي الْجِلَادَ بِهِ أَغَرُّ مُحَجَّلُ

زجل الجناح إذا أجد لغايةوإذا تغنى للصهيل فبلبل

جيد كما التفت الظليم وفوقهأذن ممشقة وطرف أكحل

فكأنما هوصورة في هيكلمن لطفه وكأنما هو هيكل