حرف الألف (٣٨)

أَقُوْلُ غَدَاةَ العِيْدِ وَالنَّاسُ شَهْدٌوَمِنْبَرُنَا عَالِي البنَاءِ رَفِيْعُ

لَعُمْرِي لَئِنْ أَضْحَى رَفِيْعًا فَإِنَّــهُ بِمَنْ يَرْتَقِي أَعْوَادَهُ لَوَضِيْعُ

أَقُوْلُ كَمَا يَقُوْلُ حِمَارُ سُوْءٍوَقَدْ سَامُوْهُ حِمْلًا لَا يُطِيْقُ

سَأَصْبرُ وَالأُمُوْرُ لَهُ اتِّسَاعٌكَمَا أَنَّ الأُمُوْرَ لَهَا مَضِيْقُ

فَأَمَّا أَنْ أَمُوْتَ أَو المُكَارِيوَإِمَّا يَنْقَضي هَذَا الطَّريِقُ

أَقُوْلُ لِدُنْيَا قَدْ سَئِمْتُ فِعَالِهَاوَأَخْلَاقِهَا لا تَرْفَعِيْنِي بَلَى حُطِّي

وَدُوْنكِ دَفْعُ النّاقِصِيْنَ وَكُلّ مَنْيَدلّ بِخَطٍّ وَهُو يَجْهَلُ مَا خُطِّي

فَمَا الخطُّ إِلَّا الحَظُّ صُحّفَ لَفْظَهُفَمَنْ كَانَ ذَا حَظٍّ فَذَلِكَ ذُو خَطِّ

فَبِالخَطِّ بَيْنَ النَّاسِ أَنْتَ مُخْطَاءٌوَبِالخَطِّ صَوِّب رَأيٍ مَن شِئْتَ أَو خَطِي

هو الخط لا حلّ لديه ولا ربطولا أحد يعطيك حظًا ولا خَطُّ

وما العلم والآداب إلا منابحكأرضٍ بها خصيب وأرض ما تحطّ

يحط صروف الدهر كل مهذبٍوترفع نذلًا يُستحقُ له الخط

فلا خير في الدنيا ولا في نعيمهاإذا حطّت البازات وارتفع البطّ

بِالحَظِّ إِلَّا الخَطِّ فِي هَذَا زَمَانَكُمْيَعْلُو بِهِ المَرْءُ فوق السَّبْعَةِ الشُّهُبِ

فَصَاحِبُ الحَظِّ يَلْقَى مَا يُؤَمِّلُهُوَصاحِبُ الخَطِّ لَا يَلْقَى سِوَى التَّعَبِ

أَقُوْلُ لِحُمَّاهُ وَقَدْ طَالَ أَمْرهَاأَرَدْتِ وَيَأبَى اللَّهُ أَنْ تَكْسُفِي البَدْرَا

فَقَالَتْ مَعَاذَ اللَّهَ لَكِنْ أتيْتَهُلِحَالَيْنِ قَدْ أَوْضحْتُ بَيْنَهُمَا العُذْرَا

أُبَشِّرَهُ بَعْدِي بِطُوْلِ حَيَاتِهِصَحِيْحًا كَمَا يَهْوَى وَأُكْسِبُهُ الأَجْرَا

أَقُوْلُ لِفِتْيَانٍ ضِرَارٌ أَبُوْهُموَنَحْنُ بِصَحْرَاءِ الطّعَانِ وُقُوْفُ

أَقِيْمُوا صُدُوْرَ الخَيْلِ إِنَّ نُفُوْسَكُمْلِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَا لَهُنَّ خُلُوْفُ

أَقُوْلُ فِي الأَمْرِ يُعْنِيْنِي الجوَابُ بِهِوَأُكْثِرُ الصَّمْتَ فِيْمَا لَيْسَ يعْنِيْنِي

أَقُوْلُ فِيْكَ عَلَى خُبْرٍ وَمَعْرِفَةٍإِنَّ الذّلِيْلَ ذَلِيْلٌ حَيْثُمَا كَانَا

أَقُوْلُ لِعَزْمِي سِرْ رُوَيدًا إِلَى العُلالَقَدْ عَزَّ فِيْمَا يَبْتَغِيْهِ المُصَاحِبُ

أَقُوْلُ لِلنَّفْسِ تَأْسَاءً وَتَعزِيةًإحْدَى يَدَيَّ أَصَابَتْنِي وَلَمْ تُرِدِ

كِلَامَا خَلَفٌ مِنْ فَقْدِ صاحِبِهِهَذَا أَخِي حِيْنَ أَدْعُوْهُ وَذَا وَلَدِي

أَقُوْلُ لِلنَّفْسِ مهْمَا ضِقْتِ فَاتَّسِعِيفَعُسْرُ يَوْمكِ مَوصُوْلٌ بِيُسْرِ غَدِ

مَا سَرَّنِي إِنَّ نَفْسِي غَيْرُ قَانِعَةٍوَإِنَّ أرْزَاقَ هَذَا الخَلقِ تَحْتَ يَدِي

أَقُوْلُ لنَفْسٍ لَا يُجَادُ بِمِثْلِهَاأَقِلِّي النِّزَاعَ إِنَّنِي غَيْرَ مُدْبِرِ

أَقُوْلُ لَهَا وَقَدْ طَارَتْ شَعَاعَامِنَ الأَبْطَالِ وَيْحَكِ لَا تُرَاعِي

فَإِنَّكَ لَوْ سَأَلْتِ بَقَاءَ يومٍعَلَى الأَجَلِ الَّذِي لَكِ لَمْ تُطَاعِي

فَصَبْرًا فِي مَجَالِ المَوْتِ صبْرًافَمَا نَيْلُ الخُلُوْدِ بِمُسْتَطَاعِ

وَلَا ثَوْبُ البَقَاءِ بِثَوْب عِزٍّفَيُطْوَى عَنْ أَخِي الخَنَعِ اليَرَاعِ

سَبِيْلُ المَوْتِ غَايَةُ كُلِّ حَيٍّوَدَاجِيْهِ لأَهْلِ الأَرْضِ دَاجِ

وَمَنْ لَمْ يَغْتَبِطْ يَسْأمْ وَيَهْرَمْوَتُسْلِمُهُ المنُوْن إِلَى انْقِطَاعِ

وَمَا لِلْمَرْءِ خَيْرٌ في حَيَاةٍإِذَا مَا عُدَّ مِن سَقَطِ المَتَاعِ

فَلَا تَكُ طَامِعًا فِي عَيْشِ يومٍإِذَا وَافَاكَ يوم لَا يُرَدُّ

أَقُوْلُ لَهُ أَهْلًا وَسَهْلًا وَمَرْحَبًافَهَذَا مَبِيْتٌ صَالِحٌ وَصَدِيْقُ

أَلَا طَرَقْتَ أَسْمَاءُ وَهِيَ طَرُوْقُوَبَاتَتْ عَلَى أَنَّ الخِيَالَ يَشُوْقُ

وَهَانَ عَلَى أَسْمَاءَ إِنْ شَطَّتِ النَّوَىيَحِنُّ إِلَيْهَا وَالِهٌ وَيَتُوْقُ

ذَرِيْني فَإِنَّ البخْلَ يَا أُمَّ هَيْثَمٍلِصَالِحِ أَخْلَاقِ الرِّجَالِ سُرُوْقُ

أَقُوْلُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قعَدُوا بِهِوَتَسْمُو لَهُ عِنْدِي يَدٌ وَحُقُوْقُ

فتيان الغشيّ تَرَوَّحُواعَلَى الجرْدِ فِي قواهِهِنَّ الشَّكَائِمُ

هُو وَقْفَةٌ من يحيى لا يخز بَعْدَهَاوَمَنْ يَحْتَرِمْ لا يَتْبَعُهُ اللّوَائِمُ

وَهَلْ أَنْتَ إِنْ بَاعَدْتَ نَفْسكَ مِنْهُمُلِتَسْلَمَ فِيْمَا بَعْدَ ذَلِكَ سَالِمُ

أَقُوْلُ لِمَنْ يُعَلِّمهُ المَعَالِيوَيُذْكرهُ لِذِي حَقٍّ ذِمَامَا

أَرَاكَ تُعَلِّمُ الصَّدْرَ الْتِزَامًالِمَنْ يَهْوَاهُ وَالثَّغْرُ ابْتِسَامَا

أَقُوْلُ وَالقَلْبُ مَكْدُوْدٌ بِأَحْزَانِوَالصَّبْرُ أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ أَجْفَانِي

حَتَّى مَتَى أَنَا يُدْمِي العَضُّ أنْمُلَتِيغَيْظًا عَلَى زَمَنٍ قَدْ رَامَ أَزْمَانِي

فِي كُلِّ يَوْمٍ أَرَانِي مِنْ نَوَائِبهُكَأَنَّنِي إصْبَعِي وَالدَّهْرُ أَسْنَانِ

أَقُوْلُ وَلَسْتَ تَسْمَعُ مَا أَقُوْلُوَلَا لِنَصَائِحِي مِنْكُمْ قُبُوْلُ

وَأَكْتُبُ ثُمَّ أعْقبُهُ رَسُوْلًافَلَا يَأتِي الجوَابَ وَلَا الرَّسُوْلُ

أُشِيْرُ بِمَا أَرَاهُ لَكُمْ صَوَابًابِآرَاءٍ تُقَصِّرُ مَا يَطُوْلُ

فَيُطْرَحُ مَا أُشِيْرُ بِهِ بِظَهْرٍوَأُظْلَمُ مِثْلَ مَا ظُلِمَ العَذُوْلُ

أَقُوْلُ وَقَدْ أَجَلْتِ عَنِ الدَّهْرِ صُرْعَةٌلِيَبْكِ العَقِيْلِيِّيْنَ مَنْ كَانَ بَاكِيَا

إِذَا مَا أتيْت الحَارِثيَّاتِ فَانْعَنِيلَهُنَّ وَخَبِّرْهُنَّ ألَّا تَلَاقِيَا

أَقُوْلُ وَقَدْ أَرْسَلْتُ بِاللَّيْلِ نَظْرَةًفَلَمْ أَرَ مَنْ أَهْوَى قَرِيْبًا إِلَى جَنْبِي

لَئِنْ كُنْتُ أَخْلَيْتُ المَكَانَ الَّذِي أَرَىفَهَيْهَاتَ أَنْ يَخْلُو مَكَانك مِنْ قَلْبِي

وَكُنْتُ أَظُنُّ الشُّوْقَ لِلبُعْدِ وَحْدَهُوَلَمْ أَدْرِ أَنْ الشَّوْقَ لِلْبُعْدِ وَالقُرْبِ

وَالعَيْنُ لَهَا حُرَاقَةٌ مِنْدَمْعَةٍ هَاجَتْ وَلَمْ تَسْكُبِ

وَتَذْهَبُ الدَّارُ بِسُكَّانِهَافَإِنَّ مَا فِي النَّاسِ لَمْ يذْهَبِ

ديني طُوْل حُبِّي لَكُمْفَأَعْفُ فَإِنِّي لَسْتُ بِالمُذنِبِ

أقول للورق أن شذى سحرًاوانشدت طربًا نَوْحًا وتغريدا

ردي كلامك ما املت مستمعًاومن يملّ من الانفاس ترديدا

أَقُوْلُ لِنَفْسِي حِيْنَ طَالَ فِرَارُهَاوفَارَقَهَا فِي الحَادِثَاتِ نَصيْرَا

فَلَوْ أَنَّهَا تَرْجُو الخلُوْدَ عَذرْتُهَاوَلَكِنَّهَا بِالمَوْتِ يُحْدَى بَعِيْرُهَا

أَقُوْلُ لَهُ لَمَّا أَتَانِي نَعِيُّهُبِهِ لَا بِظَبْيٍ فِي الصَّرِيْمَةِ أَعْفَرَا

أَمِسْكِيْنُ أَبْكَى اللَّهُ عَيْنَكَ إِنَّمَاجَرَى فِي ضِلَالٍ دَمْعَهَا إِذْ تَحَدَّرَا

أَتَبْكِي امْرَأً مِنْ أَهْلِ مَيْسَانَ كَافِرًاكَكِسْرَى عَلَى عَدَّائِهِ أَو كَقَيْصرَا

أَقُوْلُ مِنْ بَعْدِ مَا أَحْبَبْتُ دَوْلَتكُمْأَنافِعِي عِنْدَ لَيْلَى فَرْطُ حُبِّيْهَا

أَقُوْلُ وَقَدْ نَأَوا بُعْدًا وَسُحْقًالِشَرِّ الخَلْقِ فِي شَرِّ البِقَاعِ

أَقوْلُ وَلَيْلَتِي تَزْدَادُ طُوْلًاأَمَا لِلَّيْلِ بَعْدَهُمُ نَهَارُ

جَفَتْ عَيْني عَنِ التَّغْمِيْضِ حَتَّىكَأَنَّ جُفُوْنُهَا عَنْهَا قِصَارُ

كَأَنَّ جُفُوْنهَا خُزِمَتْ بِشَوْكٍفَلَيْسَ لِوَسْنَةٍ فِيْهَا قَرَارُ

أَقُوْمُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قَعِدُوا بِهِوَتَسْمُو لَهُ عِنْدِي يَدٌ وَحُقُوْقُ

أُقَهْقِهُ مَسْرُوْرًا إِذَا أُبْتَ سالِمًاوَأَبْكِي مِنْ الإِشْفَاقِ حِيْنَ تَغِيْبُ

أَقْلَامُكَ اللَّاتِي تَكُفُّ بِهَا الرَّدَىوَتُعِدُّها للخَائِفِيْنَ مَعَاقِلَا

يَحْكيْنَ قَسَّا إِنْ جَرَيْنَ خِطَابَةًوَإِذَا وَقَفْنَ حَكَيْنَ عِيًّا بَاقِلَا

خُطَبَاءُ تَرْقَى مِنْ يَمِيْنكَ مِنْبَرًافَوْقَ المَنَابِرِ إِذْ رَقِيْنَ أَنَامِلَا

جُنْدٌ يَسِيْرُ إِلَى عَدُوّكَ وَاحِدٌمِنْهَا يَقُوْدُ مِنَ الوَعِيْدِ جَحَافِلَا

أَقْلَامُهُ فِيْهَا مُنًى وَمَنِيَّةٌلِلأَوْلِيَاءِ لَهُ وَلِلأَعْدَاءِ

كَسَبَتْ مِنَ الأَجمِ الَّذِي نَشَأَتْ بِهِبَأسَ الأُسُوْدِ وَرِقَّةً فِي المَاءِ

فَكَأَنَّهَا الأَيَّامُ يَجْرِي حُكْمُهَافِي النَّاسِ بِالضَّرَّاءِ وَالسَّرَّاءِ

أَقِلَّا فَإِن العَيْشَ مَالٌ وَصِحَّةٌإِذَا عُدِمَا لَمْ يَحْمَدِ العَيْشَ حَامِدُ

أَقِيْكَ الرَّدَى إِنَّ اللَّيَالِي كَمَا تَرَىتُبَاعِدُ مَا يُرْجَى بِهَا وَتُقَارِبُه

وَلِلْفِكْرِ فِي الغَيْبِ المُرَجَّمِ مَذْهَبٌتُعَارِضهُ مِنْ صَرْفِ دَهْرٍ مَذَاهِبُه

إِذَا بَلَغَ التَّقْدِيْرُ مِنهُ إِلَى مَدًىأتَاهُ مِنَ المَقْدُوْرِ خِصْمٌ يُغَالِبُه

فَمَا لِرُكُوْبِ الحَزْمِ حَظٌّ لِمُخْفِقٍسِوَى أَنَّهُ يَنْجُو مِنَ اللَّوْمِ رَاكِبُه

وَمَنْ نَالَ بِالتَّقْرِيْظِ حَظًّا فَإِنَّهُوَإِنْ حَسُنَتْ عُقْبَاهُ عَادَتْ عَلَيْهِ تُعَاتِبُه

سَلِ اللَّهَ تَوْفِيْقًا فَإِنَّكَ مُدْرِكٌبِهِ كُلَّمَا عَزَّتْ عَلَيكَ مَطَالِبُه

وَلَا خَيْرَ فِي حَزْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُمِنَ القَدَرِ الجارِي نَجَاحٌ يُصاحِبُه

وَلَا عَارَ إِنْ طَاشَتْ سِهَامُكَ دُوْنَهُإِذَا كَانَ يُزْجِيْهَا مِنَ الرَّأي ثَاقِبُه

أُقِيْمُ بِدَارِ الحَزْمِ مَا دَامَ حَزْمُهَاوَأحرِ إِذَا حَالَتْ بِأَنْ أَتَحَوَّلَا

أُقِيْمُ بِدَارِ الحَزْمِ مَا لَمْ أُهَنْ بِهَافَإِنْ خِفْتُ مِنْ دَارٍ هَوَانًا تَرَكْتُهَا

وأصلح جُلَّ المَالِ حَتَّى تَخالَنِيشَحِيْحًا وَإِنْ حَقٌّ عَراني [أهنتها]

أُقِيْمُ صَغَا ذِي المَيْلِ حَتَّى أَرُدَّهُوَأَحطِمُهُ حَتَّى يَعُوْدَ الَى القَدرِ

أُقِيْمُ عَلَى الوُدِّ ثَبْتَ الجَنَانِفَلَا أَسْتحِيْلُ وَلَا أَضْطَرِب

أُقِيْمُ نَخْوَتَهُ إِنْ كَانَ ذَا عِوَجٍكَمَا يُقَوِّمُ قِدْحَ النَّبْعَةِ البَارِى

أَقِيْمُوا بَنِي أمِّي صُدُوْرَ مَطِيِّكُمْفَإِنِّي إِلَى قَوْمٍ سِوَاكُمْ لأَمِيْلُ

أُقِيْمُ وَحَظِّي الهَجْرُ عِنْدَ إِقَامَتِيوَأَرْحَلُ وَالشَوْقُ المُبَرِّحُ زَادِي

أُقِيْمُهُ فَيَزِيْدُ الاعْوِجَاجُ بِهِفَلَا يَزَالُ يَعْوَجُّ لِي مَهْمَا أُقَوِّمُهُ

أُقِيْمُ لإِصْلَاحِ الوَرَى وَهُوَ فَاسِدٌوَكيْفَ اسْتِوَاءُ الظِّلِّ وَالعُوْدُ أَعْوَجُ

أَكابِرَنا عَطْفًا عَلَيْنَا فَإِنَّنَابِنَا ظَمَأٌ مُرْدٍ وَأَنْتُمْ مَنَاهِلُ

شفاءَ السمّ والسمّ قاتلوَلَو جَاردَتْ شوكُ عذرتُ لعاجَهَا

ولكنْ حُرمت الدرَّ والفَرعُ حَافلُفكيف إذا حليتها يحلها

وإِنّ المَعُالي يُشَتَرمُ بناؤُهَاوَشْيكًا كَمَا قد تُسْتَرمُ المنَازِلُ

تَنَاسِيتُموهُ وهو للعَهْدِ ذَاكِرٌفي الغَيْب مأمون وللحبْل وَاصِلُ

يقول لكم وَالوجْد من ضلوعِهِمقيم وقد جمّتُ عَليه البَلابلُ

أُكَاتِمُ أَصْحَابِي هَوَاهَا وَلَيْتَنِيلِمَا بَيْنَ أَيْدِي المُصْطَلِيْنَ وَقُوْدُ

أُكَاتِمُ قلبي رَأَى عَيْنِي وَإِنَّهُلِيَكْتُمَ مِنِّي سرَّ كلِّ خَلِيْلِ

يُنَادِمُنِي بِمَالِي وَأَرْعَىذَا الأمَانَةِ مَا رَعَانِي

أُكَاثِرُ أَقْوَامًا عَلَى مُرِّ بغْضَةٍوَأَضْحَكُ فِي وَجْهِ العَدُوِّ المُكَاثِرِ

أرِيْهِ ذَا كَمْ مَا يُرِيْنِي وَأَبْتَغِيبِهِ فِي غَدٍ خَزْنَ الجُدُوْدِ العَوَاثِرِ

كِلَانَا يرَى أَنْ لَيْسَ فِي الصدْرِ رِيْبَةٌعَلَى حَنَقٍ بيْنَ الشَّرَاشِيْفِ وَاعِرِ

أَكْبَرْتُ أَخْبَارَهُ لَمَّا سَمِعْتُ بِهَاحَتَّى بَدَا فَرَأَيْتُ النَّاسَ فِي رَجُلِ

بِكَامِلِ الأَوْصَافِ تَمَّ لَهُ مَا لَمْيَكُنْ قَطّ فِي ظَنٍّ وَفِي أَمَلِ

مُوَفَّقٌ جَمَعَ اللَّهُ القُلُوْبَ لَهُزَادَهُ بَسْطَةً فِي القَوْلِ وَالعَمَلِ

فَنَالَ مَا لَمْ يَنَلْهُ قَبْلُهُ بَشَرٌبِالبَأسِ وَالجوْدِ لا بِالمكْرِ وَالحِيَلِ

مَا زَالَ إِقْدَامهُ فِي الرَّوْعٍ يَقْدُمُهُإِلَى أَعَادِيهِ قَبْلَ الكُتبِ وَالرُّسُلِ

وَاسْتَخدَمَ الفَلَكَ الدَّوَارَ فهْوَ بِمَايُرِيْدهُ مِنْ جَمِيع النَّاس فِي شُغُلِ

أَرْدَى بِهَيْبَتِهِ الأَبْطَالَ مُكْتَفِيًابِهَا عَنِ البِيْضِ وَالخَطِّيَةِ الذُّبُلِ

حِّتَى تَقَاصَرَتِ السُّمْرُ الطِّوَالُ أَسًىوَكَادَتِ البِيْضُ تَشْكُوْهُ إِلَى الأَسَلِ

أَهْدَى لأَعْدَائِهِ وَالحَرْب مَوْقَدَةٌمِنْ قَبْلِ جَيْشِ الوَغَى جَيْشًا مِنَ الوَجَلِ

أُكَتِّمُ مَا تَبُوْحُ بِهِ دُمُوْعِيوَأَجْحَدُ مَا عَلَيَّ بِهِ شُهُوْدُ

شَكَوْتُ صُدَوْدَهُمْ زَمَنًا طَوِيْلًافَلَمَّا تناؤوا قُلْتُ لَوْ دَامَ الصُّدُوْدُ

اكْتُمْ مَرَامَكَ مَا اسْتَطَعْتَ فَقَلَّمَاتَمَّتْ عَزِيْمَةُ عَازِمٍ لَا يَكْتُمُ

لم تُنْفِذِ الأَقْدَارُ إِلَّا أَنَّهابَيْنَ الخَلَائِقِ وَقْتُهَا لَا يُعْلَمُ

أَكثَرُ المُقْتَفِيْنَ لِلْعِلْمِ وَالآدَابِ فِي ذِلَّةٍ وَفِي إِمْلَاقِ

أَكْثَرْتُ شِعْرِي وَلَمْ أَظْفَرْ بِحَاجَتِهِفَسَقَّنِي قَبْلَ أَنْ تَفْنَى الأغَارِيْدُ

أَكثَرْتُ مِنْ لَيْتَنِي لَوْ كَانَ يَنْفَعُنِيوَمنْ مُنَى النَّفْسِ لَوْ تُعْطَى أَمَانِيْهَا

لنظْرَةٌ مِنْ سُلَيْمَى اليَوْمَ وَاحِدَةٌأَشْهَى إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيْهَا

بَلغ سُلَيْمَةَ أَنِّي لَسْتُ نَاسِيهَاوَلَا مُطِيْعٌ بِظهْرِ الغَيْبِ وَاشِيْهَا

... لِيَ اللَّهُ سَلْمَى كَيْفَ تُعْجِبُنِيوَأُخْبِرُ النَّاسَ أَنِّي لا أُبَالِيْهَا

... لَهَا سِرًّا عَلِمْتُ بِهِ مَا عِشْتُحَتَّى تُجِيْبَ النَّفْسُ دَاعِيْهَا

... سوء فذودون دَمِي المَوْتُفِي وَصْلِهَا وَالمَوْتُ هجريها

أَكْثَرُ عُمْرِي قَدْ مَضَى بِالجَفَاءِفَاسْمَحْ بِوَصْلٍ مِنْك فِيْمَا بَقِي

قَدْ شَابَ مُذْ فَارَقْتَكُمْ مَفْرقِيوَابْيَضَّ فُوْدِي فَمَتَى يَلْتَقِي

مَضَى زَمَانِي بِالمُنَى وَالرَّجَاوَمَا حَظَى بِالوَصْلِ قَلْبِي الشَّقِي

فَلَيْتَنِي إِذْ لَمْ أَكُنْ دَانِيًامِنْ قُرْبِكِ المَأمُوْلِ لَمْ أُخْلَقِ

واللَّهِ لَو أُعْطِيْتُ مُلْكَ الوَرَىمِنْ مَغْرِب الشَّمْسِ المُشَرّقِ

بِسَاعَةٍ مِنْكِ لَمَا اخْتَرْتهُفَارحَم وَصِلْ وَاسْتَوْصِ بِي وَارْفقِ

أَكُدُّ وَيُكْدِي الدَّهْرُ فِي كُلّ مَطْلَبٍفَيَابُؤْسَ دَهْرِي كَمْ أَكُدُّ وَكَمْ يُكْدِي

أُكْرِمُ أَخَاكَ الدَّهْرَ إِنْ عِشْتُمَامَعًا كفَى بِالمَمَاتِ فُرْقَةً وَتَنَائِيَا

فَلَا تَسْبِقْ بِهَجْرِكَ رَيْبَ دَهْرٍفَإِنَّ الدَّهْرَ يَفْعَلُ مَا يرِيْدُ

أكْرِمِ الضَّيْفَ وَالنَّزِيْلَ وَإِنْ بِتُّخَمِيْصًا يَضُمُّ بَعْضِيَ بَعْضِي

وَأَرَى الفَارِسَ المُدَجَّجَ بِالرُّمْــحِ فَأُلْقِيْهِ لِلْيَدَيْنِ [وَأمضي]

أكْرِمِ النَّاسَ يُكْرِمُــوْكَ وَإِنْ كُنْتَ مُحْتَقَرُ

لَا تهِنْهُمْ فَيَزْدَرُوْكَ وَإِنْ كُنْتَ ذَا خَطَرُ

أكْرِمْ بِقَوْمِ رسولِ اللَّه قائدهُمإِذَا تَفَرَّقَتِ الأَهْوَاءُ والشِّيَعُ

إِنَّ الذَّوَائِبَ مِن فِهْرِ وإِخْوَتَهُمْقَد بَيَّنُوا سُنَّةً للنَّاسِ تُتَّبَعُ

يرضَى بها كلُّ مَنْ كَانَتْ سَرِيرَتُهُتَقْوى الإِله وبالأَمْرِ الذي شَرَعُوا

قَوْمٌ إِذَا حَارَبُوا ضرُّوا عَدُوَّهُمُأَو حَاوَلُوا النَّفْع في أَشياعهم نَفَعُوا

سَجِيَّةٌ تِلْكَ مِنْهُم غَيْرُ مُحْدَثَةٍإِنَّ الخَلَائِقَ فاعْلَمْ شَرُّهَا البِدَعُ

لا يَرقَعُ النَّاسُ ما أَوْهَتْ أَكُفَّهمعندَ الدِّفَاعِ ولا يُوهُون مَا رَقَعُوا

إن كَانَ في النَّاسِ سَبَّاقُونَ قَبْلَهُمُفَكُلُّ سَبْقٍ لأَدنَى سَبْقِهِم تَبَعُ

لا يَجْهَلُونَ وإِن حَاوَلْتَ جَهْلَهُمفِي فَضْلِ أَحْلامِهِمْ عَنْ ذَاكَ مُتَّسَعُ

خُذْ مِنْهُمُ ما أَتوا عَفْوًا إِذَا غَضِبُواولا يَكُنْ هَمُّكَ الأَمْرَ الذي مَنَعُوا

فَإِنَّ فِي حَرْبِهِمْ فاتْرُكْ عَدَاوتَهُمسُمًّا يُشَنُّ عليه الصَّابُ والسَّلَعُ

أَعِفَّةٌ ذُكِرَتْ في الوَحْى عِفَّتُهُمْلا يطبَعُونَ ولا يُردِيهُمْ الطَّمَعُ

إِنْ سَابَقُوا النَّاسَ يَوْمًا فَازَ سَبْقُهُموَوَازَنُوا أَهْلَ مَجْدٍ بالنَّدَى متعُوا

لا فرح إِنْ هُمْ أصابُوا من عَدُوِّهِمُوإِنْ أُصيبُوا فلا خَورٌ ولا هلعُ

أكْرِمِ تَمِيْمًا بِالهَوَانِ فَإِنَّهُمْإِنْ أُكرِمُوا فَسَدُوا عَلَى الإكرَامِ

أكْرِمِ رَفِيْقكَ حَتَّى يَنْتَهِي السَّفَرُإِنَّ الَّذِي أَنْتَ تُوْلِيْهِ سَيَنْتَشَرُ

وَلَا تَكُنْ كَاللِّئَامِ أَظْهَرُوا ضَجَرًاإِنَّ اللِّئَامَ إِذَا مَا سَافَرُوا ضَجِرُوا

أكْرِمِ رَفِيْقكَ وَاعْلَمْ حِيْنَ تَصْحَبهُإِنَّ الرَّفِيْقَ أَخٌ مَا ضَمَّهُ السَّفَرُ

أكْرِمِ صَدِيْقَ أَبِيْكَ حَيْثُ لَقِيْتَهُوَاحْبُ الكَرَامَةَ مَنْ بَدَا فَحَيَاكَهَا

وَتَرَى لَئِيْمَ القَوْمِ يَتْركُ عِرْضهُدَنِسًا وَيَمْسَحُ نَعْلَهُ وَشِرَاكَهَا

خَرِقًا إِذَا رَامَ الأُمُوْرَ بِنَفْسِهِمثْل العَدُوِّ لَهَا يَزِيْدُ هِلَاكَهَا

[أكسبها] الحُبُّ أَنَّها صُبِغَتْصِبْغَةَ حبِّ القُلُوْبِ وَالحَدَقِ

أَكُفُّ الأَذَى عَنْ أُسْرَتِي وَأذُوْدُهُعَلَى أَنَّنِي أجْزِي المقَارِضَ بِالقَرْضِ

أَكُفُّ لِسَانَ الدَّمْعِ أنْ يَشْكُو الهَوَىكَأَنَّ لِسَانَ السّقْمِ لَا يُحْسِنُ الشَّكْوَى

أَكْفِفْ يَمِيْنَكَ عَمَّا أَنْتَ كَاتِبُهُمِنْ المَسَاوِي فَمَا تَأْتِيه مَسْطُوْرُ

أَكُلُّ امْرِيءٍ أَلْفَى أَبَاهُ مُقَصِّرًامُعَادٍ لأَهْلِ المَكْرُمَاتِ الأَوَائِلِ

أَكُلَّ امْرِيءٍ تَحْسَبَنَّ امْرَأًوَنَارًا توقَّدُ بِاللَّيْلِ نَارَا

أَكُلُّ خَلِيْلٍ هَكَذَا غَيْرُ مُنْصِفٍوَكُلُّ زَمَانٍ بِالكِرَامِ بَخِيْلُ

أَكَلَّفْتِنِي أَدْوَاءَ قَوْمٍ تَرَكْتَهُمْفَإِلَّا تَدَارَكنِي مِنَ البَحرِ أَغْرَقِ

أَكلِّفُ نَفْسِي عَنْكَ صَبْرًا وَسَلْوَةًتَكَلُّفُ مَا لَا يُسْتَطَاعُ شَدِيْدُ

فَيَالَيْتَ طَيْفًا خَيّلتهُ لِيَ المُنَىوَإِنْ زَادَنِي شَوْقًا إِلَيْكَ يَعُوْدُ

أُكَلِّفُ نَفْسِي عَنْكَ صبْرًا وَسَلْوَةًوَتَكْلِيفُ مَا لَا يُسْتَطَاعُ شَدِيْدُ

أَكُلُّ قَرِيْبٍ لِي بَعِيْدٌ بِوُدِّهِوَكُلُّ صَدِيْقٍ بَيْنَ أَضْلُعِهِ حِقْدُ

أَكُلَّمَا اغْتَالَ عَبْدُ السّوْءِ سَيِّدَهُأَو خَانَهُ فله فِي مِصْرَ تَمْهِيْدُ

أَكُلَّمَا حَارَبَتْ خُزَاعَةَ تَحْدُوْنِيكَأَنِّي لأُمِّهِمْ جَمَلُ

قَاتِلِي القَوْمَ يَا خُزَاعَ وَلَايَدْخُلُكُمْ مِنْ قِتَالِهِمْ فَشَلُ

القَوْمُ أَمْثَالُكُمْ لَهُمْ شعرٌ فِي الرَأسِ لَا يُنْشَرُونَ وَإِنْ قُتِلُوا

أَكُلُّ وَميْضِ بَارِقَةٍ خَلُوْبُأَمَا فِي الدَّهْرِ شَيْءٌ لَا يُرِيْبُ

أَبَى لِي أَنْ أَقُوْلَ الهَجْرُ عِرْضٌبَعِيْدٌ أَنْ تُجَاوِزُهُ العُيُوْبُ

أَكَلَّ هَوَاكِ الطَّرْفَ عَنْ كُلِّ بَهْجَةٍوَصُمَّتْ عَنِ الدَّاعِي سِوَاكِ المَسَامِعُ

إِذَا حَدَّثَتْنِي النَّفْس بِاليَأسِ تَارَةًوَبِالصَّبْرِ أُخْرَى كَذَّبَتْهَا المَطَامِعُ

أَلْبَابَ فَانْصِبْ حَيْثُمَا يَشْتَهِيصَاحِبُهَا فَهُوَ بِهِ أَبْصَرُ

البَابِليَّةُ رَأْسُ كُلِّ بَلِيَّةٍفَتَوَقَّيْنَّ دُخُوْلَ ذَاكَ البَابِ

البَحْرُ أَنْتَ سَمَاحَةً وَفَصَاحَةًوَالدُّرُّ يُنْثَرُ مِنْ يَدَيْكَ وَفِيْكَا

وَالبَدْرُ أَنْتَ صبَاحَةً وَمَلَاحَةًوَالخَيْرُ مَجْمُوْعٌ لَدَيْكَ وفِيْكَا

البَحْرُ مَنْ خَلَّفَهُ خَلْفَهُلَمْ يَنْتَفِعْ بِالوَشلِ النَّاضِبِ

قَدْ قُلْت لِلخَابِطِ خَلْفَ المُنَىمُبَاعِدًا قَارِبْ بِنَا قَارِبِ

البَدْرُ وَالشَّمْسُ مَوْجُوْدٌ كُسُوْفُهُمَاوَلَيْسَ يُوْجَدُ فِي الشّعْرَى وَلَا زُحَلِ

قَدْ قُلْتُ حِيْنَ رَأيْتُ الوَعْكَ يبغضُهُكَذَى بِلَوْنِ اهْتِزَازِ البيْضِ وَالأَسَلِ

مَا حَتَّ مِنْ غصْنِكَ الرَّيَانِ مِنْ وَرَقٍإِلَّا الهَشِيْم هَشيْم القَوْلِ وَالعَمَلِ

انْهَض لعَلَّكَ مِنْ عَثْرٍ وَمِنْ زلَلٍمُسَلِّمًا لِبَنِي الحَاجَاتِ وَالأَمَلِ

كَمْ مِنْ أَمَانِي وَآمَالٍ مُؤَمّنَةٍعَلَى دُعَاءِ رَجَاءٍ فِيْكَ مُبْتَهِلُ

البِرُّ مِنْ مُبْغِضٍ عُقُوْقٌوَالسَّبُّ مِمَّنْ تُحِبُّ بِرُّ

أَلْبِسْ أَخَاكَ عَلَى تَصَنُّعِهِفَلَرُبَّ مُفْتَضِحٍ عَلَى النَّصِّ

لَا يَغْلِبَنَّكَ غَالِبُ الحِرْصِوَاعْلَمْ بِأَنَّ النَّاسَ فِي نَقْصِ

مَا كِدْتُ أَفْحَصُ عَنْ أَخِي ثِقَةٍإِلَّا ذَمَمْتُ عَوَاقِبَ الفحصِ

العِزّ فِي طَرَفِ القَنُوْعِ إِذَاقَنِعَ الفَتَى وَالذُّلُّ فِي

أَلْبَسْتَنِي نِعَمًا خَلَعْتُ بِهَاعَنِّي ثِيَابَ مَذَلَّةِ الفَقْرِ

أَلْبَسْتَنِي نِعَمًا رَأَيْتُ بِهَا الدُّجَىصُبْحًا وَكنْتُ أَرَى الصَّبَاحَ بَهِيْمَا

أَلْبَسْتَنِي نِعَمًا عَلَى نِعَمِوَرَفَعْتَ لِي نَارًا عَلَى عَلَمِ

وَعَلَوْتَ بِي حَتَّى مَشِيْتَ عَلَىبُسُطٍ مِنَ الأَعْنَاقِ وَالقِمَمِ

فَلأَشْكَرُنَّ نَدَاكَ مَا شَكَرَتخضرَ الرِّيَاضِ صنَائِعَ الدِّيَمِ

الْبِسْ جَدِيْدكَ إِنِّي لَابسٌ خَلَقِيوَلَا جَدِيْدَ لِمَنْ لَا يَلْبَسُ الخَلَقَا

الْبِسْ جَدِيْدكَ وَاعْلَمْ حِيْنَ تَلْبَسُهُأَلَّا جَدِيْدَ لِمَنْ لَا يَلْبَسُ الخَلَقَا

الْبِسْ قَمِيْصَكَ مَا اهْتَدَيْتَ لِجَيْبِهِفَإِذَا أَضَلَّكَ جَيْبُهُ فَاسْتَبْدِلِ

أَلْبَسَكَ اللَّهُ فِي اخْتِلَافِ الجدِيْدَيْنِثِيَابًا مِنْ حِفْظِهِ جُدَدَا

وَحَالُك اليَوْمَ فَوْقَ حَالك بِالأَمْــسِ وَأَرْجُو لَكَ المَزِيْدَ غَدَا

لَا جَعَلَ اللَّهُ لِلرَّدَى سَبَبًافِيْك وَلَا لِلأذَى عَلَيْكَ يَدَا

وَحَالَفَ السُّوْءُ مَنْ أَرَادَ بِكَ السُّوْءَ وَإِنْ لَمْ يَرُدْهُ مُعْتَمِدَا

الْبِسْ لِكُلِّ حَالَةٍ لَبُوْسهَانَعِيْمَهَا يَوْمًا وَيَوْمًا بُوْسَهَا

أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثِيَابَ العُلافَلَمْ تَطُلْ عَنْهُ وَلَمْ تَقْصُرِ

فَتًى إِذَا عَدَّتْ تَمِيْمٌ مَعًاسَادَاتهَا عَدّوه بِالخُنْصرِ

أَلْبَسَهُ اللَّهُ مِنْ مَوَاهِبِهِأَكْرَمَ مَا يُكْتَسَى مِنَ الحُلَلِ

القُرْبُ مِنْهُمُ بُعْدٌ مِنَ الرّوْحِ وَالــوَحْشَةُ مِنْ مِثْلِهِمْ هيَ أُنْسُ

البَغْلُ فِيْهِ لِمَنْ يُمَارِسُهُصَبْرُ الحِمَارِ وَقُوَّة الفَرَسِ

البَغْيُ يَصْرَع أَهْلَهوَالظّلْمُ مَرْتَعُهُ وَخِيْمُ

يَا بَدْرُ وَالأَمْثَالُ يَضْرِبُهَالِذِي اللّبِّ الحَكِيْم

فَاعْلَمْ بُنَيَّ فَإِنَّهبِالعِلْمِ يَنْتَفِعُ العَلِيمُ

إِنَّ الأُمُوْرَ صغِيْرُهَا مِمَّايُهِيْجُ بِهِ العَظِيْم

التِّيْهُ مَفْسَدَةٌ لِلدِّيْنِ مَنْقَصةٌلِلعَقْلِ مَجْلَبَةٌ للذَّمِّ وَالسَّخَطِ

مَنْعُ العَطَاءِ وَبَسْطُ الوَجْهِ أَجْمَلُمِنْ بَذْلِ العَطَاءِ بِوَجْهٍ غيرُ مُنْبَسِطِ

التِّيْهُ مَفْسَدَةٌ لِلدِّيْنِ مَنهَكَةٌلِلعِرْضِ مَنقَصَةٌ لِلْعَقْلِ فَانْتَبِه

لَا تَشْرَهُنَّ فَإِنَّ الذُّلَّ فِي الشَّرَهِوَالعُزُّ فِي الحلْمِ لَا فِي الطَّيْشِ وَالسَّفَهِ

وَقُلْ لِمُعْتَصِمٍ بِالتِّيْهِ مِنْ حَمَقٍلَوْ كُنْتَ تَعْقِلُ مَا فِي التِّيْهِ لَمْ تَتِهِ

الثَّوْبُ يَبْلَى ثَمَّ يُشْرَى غَيْرُهُوَالعِرْضُ بَعْدَ هَلَاكِهِ لَا يُشْتَرَى

عَجَبًا عَجِبْتُ لِمَنْ يُدَنِّسُ عِرْضِهِوَيَصُوْنُ حُلّتَهُ يُوقِّيْهَا الأَذَى

أُلَجِّجُ قَعْرَ البَحْرِ القُطُ دُرُّهُوَأَنْثُرُهُ بَعْدَ العَنَاءِ عَلَى البَحْرِ

أَلَجُّ لِجَاجًا مِنْ الخُنْفُسَاءِوَأُزْهَى إِذَا مَا مَشَى مِنْ غُرَابِ

الجَدْبُ يَقْطَعُ عَنْكَ غَربَ لِسَانهِفَإِذَا اسْتَشَرَّ رَأيْتَهُ بَرْبَارَا

الجَدُّ أَنْهَضُ بِالفَتَى مِنْ عَقْلِهِفَانْهَضْ بِجَدٍّ فِي الحَوَادِثِ أَو ذَرِ

الجِدُّ شِيْمَتُهُ وَفِيْهِ فكَاهَةٌطَوْرًا وَلَا جِدٌّ لِمَنْ لَمْ يَلْعَبِ

الجِدُّ وَالهَزلُ فِي تَوْسيع لُحْمَتِهَاوَالنُّبْلُ وَالسُّخْفُ وَالأَشْجَانُ وَالطَّرَبُ

لَا يَرْتَقِي مِنْ خَفِيّ الكُتبِ رَوْنَقُهَاوَلَمْ تَزَل تَسْتَقِي مِنْ بَحْرِهَا الكُتُبُ

الجِدُّ يدْنِي كُلَّ شَيْءٍ شَاسِعوَالجَدُّ يَفْتَحُ كُلَّ بَاب مُغْلَقِ

مَا هِمَّتِي إِلَّا مُقَارَعَةُ العِدَىخَلق الزَّمَانُ وَهِمَّتِي لَمْ تَخْلَقِ

وَالنَّاسُ أَعْيُنهمْ إِلَى سَلْبِ الغِنَىلَا يَسْأَلُوْنَ عَنِ الحِجَى وَالأَوْلَقِ

لَكِنَّ مَنْ رُزِقَ الحِمَى حُرِمَ الغِنَىضِدَّانِ مُفْتَرِقَانِ أَيَّ تَفَرُّقِ

لَو كَانَ بِالحِيَلِ الغِنَى لَوَجَدْتَنِيبِتُخُوْمِ أَقْطَارِ السَّمَاءِ تَعَلُّقِي

إِنَّ الَّذِي رَزَقَ اليَسَارَ وَلَمْ يُصِبْحَمْدًا وَلَا أَجْرًا لَغَيْرُ مُوَفَّقِ

فَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَجْدُوْدًا أَتَىمَاءً لِيَشْرَبُهُ فَغَاضَ فَحَقِّقِ

وَمِنَ الدَّلِيْلِ عَلَى القَضَاءِ وَكَوْنهِبُؤْسُ اللَّبِيْبِ وَطِيْبِ عَيْشِ الأَحْمَقِ

الجرْحُ يَبْرَأ وَلَكِنْ كُلَّمَا نَظَرَتْعَيْنُ المَرِيْضِ إِلَيْهِ يَشْتَكِي الوَجَعَا

الجفَاءُ القَبِيْحُ أُحْسَنُ عِنْدِيمِنْ بَغِيْضِ الخِطَابِ للإِخْوَانِ

الجُوْدُ أَخْشَنُ مَسًّا يَا بَنِي مَطَرٍمِنْ أَنْ تَبَزَّ كُمُوْهُ كفُّ مُسْتَلِبِ

مَا أَعْلم النَّاسَ إِنَّ الجوْدَ مَدْفَعَةلِلذَّمِّ لَكِنَّهُ يَأتِي عَلَى النَّشَبِ

الجُوْدُ طَبْعُكَ وَالآمَالُ أَنْتَ لَهَافَمَا أَقُوْلُ وَأَنْتَ الجوْدُ وَالكَرمُ

الجُوْدُ طَبْعٌ وَمَا يَسْطِيْعُهُ أَحَدٌإِلَّا امْرُؤٌ وَالِدَاهُ الدِيْنُ وَالكَرَمُ

الجُوْدُ طَبْعِي وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَالُوَكَيْفَ يَسْمَحُ من بِالدَّيْنِ يَحْتَالُ

وَشِيْمَتِي فِي العَطَايَا لَا تُزَايِلُنِيوَلَيْسَ مَا أَشْتَهِي بِهِ المَالُ

الجُوْدُ كُلُّ الجوْدِ فِي رِجْلِهِفَإِنْ تَعَدَّى فَإِلَى فِيْهِ

الجُوْدُ مِنْ كَرَمِ الطَّبِيْعَهوَالمَنُّ مَفْسَدَةُ الصَّنيعَه

الجُوْدُ مِنْهُ عِيَانٌ لَا ارْتيَابَ بِهِإِذْ جُوْدُ كُلِّ جَوَادٍ عِنْدَهُ خَبَرُ

الجُوْدُ وَالغُوْلُ وَالعَنْقَاءُ ثَالِثَةٌأَسماءُ أَشْيَاءَ لَمْ تُخْلَقْ وَلَمْ تَكُنِ

العَقْلُ وَالجوْدُ وَالعَنْقَاءُ ثَالِثَةٌأَسْمَاءُ فِي الخَلْقِ لَمْ تُخْلَقْ وَلَمْ تَكُنِ

لَمْ تَحْزِم العَامَّةُ قَوْلهَاكَمِثْلِ مَا لَمْ يُحْزم النَّابِغَه

الجَّوْزَةُ الخَاوِيَةُ الفَارِغَةُتَمِيْلُ نَحْوَ الجوْزَةِ الفَارِغَه

الجَهْلُ فِيْمَنْ لَيْسَ يَدْرِي بِهِجَهْلٌ وَعِلْمٌ فِي الَّذِي يَدْرِي