نقد الشعر والشعراء

أتاه وليد بالشهود يقودهمعلى ما ادّعى من صامت المال والخول

وجاءت إليه كلثم وكلامهاشفاء من الداء المخامر والخبل

فأدلى وليد عند ذاك بحقهوكان وليد ذا مراء وذا جدل

وكان لها دلّ وعين كحيلةفأدلت بحسن الدلّ منها وبالكحل

ففتّنت القبطيّ حتى قضى لهابغير قضاء الله في السّور الطّول

فلو كان من بالقصر يعلم علمهلما استعمل القبطي فينا على عمل

له حين يقضي للنساء تخاوصوكان وما فيه التخاوص والحول

إذا ذات دلّ كلمته بحاجةفهمّ بأن يقضي تنحنح أو سعل

وبرّق عينيه ولاك لسانهيرى كلّ شيء ما خلا شخصها جلل

لقد باع شهر دينه بخريطةفمن يأمن القرّاء بعدك يا شهر

لا تطلبنّ خؤولة في تغلبفالزّنج أكرم منهم أخوالا

لو أن تغلب جمّعت أحسابهايوم التفاخر لم تزن مثقالا

تلقاهم حلماء عن أعدائهموعلى الصديق تراهم جهّالا

والتغلبيّ إذا تنحنح للقرىحكّ استه وتمثّل الأمثالا

فيا قبر معن كنت أوّل حفرةمن الأرض خطّت للمكارم مضجعا

فلما مضى معن مضى الجود وانقضىوأصبح عرنين المكارم أجدعا

فتى عيش في معروفه بعد موتهكما كان بعد السيل مجراه مرتعا

تعزّ أبا العباس عنه ولا يكنجزاؤك من معن بأن تتضعضعا

فما مات من كنت ابنه لا ولا الذيله مثل ما أسدى أبوك وما سعى

تمنّى أناس شأوه من ضلالهمفأضحوا على الأذقان صرعى وظلّعا

قبر ببرذعة استسرّ ضريحهخطرا تقاصر دونه الأخطار

أبقى الزمان على معدّ بعدهحزنا كعمر الدهر ليس يعار

نفضت بك الآمال أحلاس الغنىواسترجعت نزّاعها الأمصار

فاذهب كما ذهبت غوادي مزنةأثنى عليها السهل والأوعار

أبلغ أبا مسمع عني مغلغلةوفي العتاب حياة بين أقوام

قدّمت قبلي رجالا لم يكن لهمفي الحق أن يلجوا الأبواب قدّامي

لو عدّ قبر وقبر كنت أكرمهمقبرا وأبعدهم من منزل الذّام

حتى جعلت إذا ما حاجة عرضتبباب قصرك أدلوها بأقوام

فتى إن هو استغنى تخرّق في الغنىوإن قلّ مال لم يؤد متنه الفقر

وسامى جسيمات الأمور فنالهاعلى العسر حتى يدرك العسرة اليسر

ترى القوم في العزّاء ينتظرونهإذا شك رأي القوم أو حزب الأمر

فليتك كنت الحي في الناس باقياوكنت أنا الميت الذي غيّب القبر

لقد كنت استعفي الآله إذا اشتكىمن الأجر لي فيه وإن سرّني الأجر

واجزع أن ينأى به بين ليلةفكيف ببين صار ميعاده الحشر

وكنت أعير الدمع قبلك من بكىفأنت على من مات بعدك شاغله

لقد رحل الحيّ المقيم وودعوافتى لم يكن يأذى به من ينازله

ولم يك يخشى الجار منه إذا دناأذاه ولا يخشى الحريمة سائلة

فتى كان للمعروف يبسط كفّهإذا قبضت كفّ البخيل ونائله