الجزء الثاني (٥)

لعمري لقد مارسْتُ نفساً ضعيفةًقليلاً لأيّام المَنونِ احْتمالُها

تَهاعُ وتستَعْوي إذا الضُرّ مسَّهاوتقسو قُسوّاً حين ينعَمُ بالُها

إذا تقاعسَ صعبٌ في حزامتهوإنْ تعرّض في خيشومه صيَدُ

رُضْناهُ حتَّى يُذِلَّ القَسرُ هامتَهُكما استمرَّ بكفّ الفاتل المسَدُ

فلا تكونوا كمن تغذو بدرّتهاأولادَ أخرى ولا يُغذى لها ولَدُ

إنْ تُصلِحوا أمرَكم تصلُحْ جماعتُكموفي الجماعة ما يستمسك العمَدُ

تعلَّقْتها وإناءُ الشَّباب يطفَحُ من جانبَيهِ طِفاحا

ولا ميعةٌ حَجرتْ حُبَّهاولا الشَّيبُ أنْساكها حين لاحا

وَكَم مِن مُحِبٍّ أَجَنَّ الهَوىفَوَدَّ مِن الغَمِّ لَو كانَ باحا

وَآخَر غُمَّ بِأَسرارِهِفَباحَ بِمَكتومِهِ وَاِستَراحا

وإنّي وتركي ندى الأكْرَمينوقَدْحي بكفَّيَّ زَنْداً شَحاحا

كتاركةٍ بيضَها بالعراءِومُلبسةٍ بيضَ أخرى جَناحا

كمُرضعةٍ أولادَ أخرى وغادرتْبنيها إلى أن عالَ أوسٌ عيالَها

كفى للفتى من عيشة السَّوْءِ أن يرىحبيباً ومن دون الحبيب رقيبُ

وإنّي ليدعوني الهوَى نحو غيرهفآبى ويدعو نحوَهُ فأُجيبُ

وحسبُك حسرةً لك من حبيبٍرأيتَ زِمامه بيدَيْ عدُوِّ

وهادَينَنا ما في الصُّدور بأعيُنٍكفى وحْيُها من أن تقولَ وتُرسِلا

عشيّةَ أذرَينَ الدُّموعَ فلم نجِدْعلى أحدٍ إلاَّ البكاءَ مُعوَّلا

صفا بُسْرُها واخْضرَّتِ العُشْبُ بعدماعلاها اغْبِرارٌ لانْضمام الغَلاصمِ

وشاهدَ مالاً ضاع ريّاً فساسَهُسياسةَ حُرٍّ حازمٍ وابنِ حازمِ

أدام له العَصْرَين ريّاً ولم يكنْكمن ضَنَّ عن عُمرانها بالدَّراهمِ

وما الأصلُ ما روَّيتَ مضرِبَ عِرْقهمن الماءِ عن إصلاح فرعٍ بنائمِ

كفى لك أنْ تخيَّرَها كريمٌله في كلّ مكرُمةٍ يمينُ

يُقسِّمُ مالهُ والرّوض يُنْديوفي اللَّزَبات أكرَمُ ما يكونُ

تقولُ وصكّتْ وجهها بيمينهاأزوجيَ هذا بالرَّحى المتقاعِسُ

فقلتُ لها لا تَعجبي وتبيَّنيبلائي إذا التفَّتْ عليَّ الفوارسُ

ألستُ أردُّ القِرنَ يركبُ رَدْعَهوفيه سِنانٌ ذو غِرارين يابِسُ

وأحتملُ الأوقَ الغطيمَ وأمتَريخُلوفَ المنايا حين تُخشى الدّهارسُ

لعمرُ أبيكِ الخيرِ إنّي لخادمٌضيوفي وإنّي إنْ ركبتُ لفارسُ

ورُبَّ ابنِ عمّ سَنَّ لي حدَّ سهمهِونكّبْتُ عمداً عن مقاتله سهمي

رعيتُ الَّذي لم يرْعَ بيني وبينهوعادَ على ما دُلَّ من حمله حِلْمي

أصرَمْتَ رامةَ أم تجدَّدَ حبلُهاأم قد ملِلْتَ على التَّنائي وصلَها

أَم كَيفَ تَرجو نائِلاً مِن خُلَّةٍتَدنو مَوَدَّتها وَتَمنَعُ بَذلَها

فَأَظَلّ بَينَ رِضىً وَسُخطٍ واقِفاًأَرجو مَواعِدَها وَأَكرَهُ بُخلَها

فَاِقصِد لِغايَةِ ما تُريدُ فَإِنَّماتَحذو الحِذاءَ لِكُلِّ رِجلٍ نَعلَها

وَإِذا أَصَبتَ مِنَ النَّوافِلِ رَغبَةًفَاِمنَح عَشيرَتَكَ الأَداني فَضلَها

فلم أرَ في الأحياء حيّاً كطيّئٍوما جمعتْ من مُقرفٍ وعتيقِ

فحاتمُها في الجود حاتمُ طيّئٍوحاتمُها في لؤمها ابنُ شقيقِ

تحاشد جيراني فجئن عوائداًقِصارَ الخُطى نُجلَ العيون حواليا

وجئن برُمّانٍ وتينٍ يعُدْنَنيوبقلِ بساتينٍ ليَشفينَ دائيا

أبا قَطريٍّ لا تُسارعْ فإنّنيأرى قِرنَك الأعلى وإيّاك أسْفلا

أراك إذا صارعْتَ قِرناً سبقْتَهإلى الأرض واسْتَسلمتَ للموت أوّلا

فخيرُ الإيادي ما شُفِعن بمثلهاوخيرُ البوادي ما أتين عوائدا

ولستَ ترى مالاً على الدَّهر خالداًوحمدُ الفتَى يبقى على الدَّهر خالدا

ألم تعلمي أنّي لكلّ مُلِمّةًتحيَّفُ أموالَ الكِرام رؤومُ

وأنّ النَّدى مولى طريفي وتالديوأنّي قريبٌ للعُفاةِ حميمُ

أصونُ ببذل المال عِرضاً تكشَّفَتْصُروفُ اللَّيالي عنه وهو سليمُ

فلمّا استقلَّتْ شُرْعُهم وتحرَّشتْبها الرّيحُ أبدَيتُ الَّذي كنتُ أكتمُ

سأبْكيك بالعين الَّتي قادَتِ الهوَىإلى القلب حتَّى يعقِبَ الدَّمعةَ الدَّمُ

إذا ما وترنا عن ترابناولم نكُ أوغالاً نقيم البَواكيا

ولكنّنا نَعلو الجيادَ شوازباًفنَرمي بها نحو التِّراتِ المراميا

تغطِّي نُميرٌ بالعمائم لُؤمَهاوكيف يُغطِّي اللُّؤمَ طيُّ العمائم

فإنْ تضربونا بالسِّياط فإنَّناضربْناكم بالمُرهفات الصَّوارم

وإنْ تحلِقوا منّا الرُّؤوسَ فإنَّناحلَقْنا رؤوساً باللِّحى والغلاصم

وإن تمنعوا منّا السِّلاحَ فعندناسلاحٌ لنا لا يُشترى بالدَّراهم

جلاميدُ أملاءُ الأكفّ كأنهارؤوسُ رجالٍ حُلِّقت بالمواسم

وضيفكم جائعٌ إنْ لم يبث غَزِلاًوجارُكم يا بني هِزّانَ مسروقُ

رأيتُ هزّانَ في أحْراح نسوتهارَحْبٌ وهِزّانُ في أخلاقها ضيقُ

ألا لا أريدُ البيضَ حتَّى يُردْننيويتَّضِعَ المهرُ الَّذي كان غاليا

وحتَّى تقولَ الخودُ سرّاً لأهلهاألا ليته قد جاء إن كان خاليا

وغدتْ بجيلةُ نحو خالدَ تبتغيمهرَ الأيامى قد كسدْنَ دُهورا

ولقد منَنْتَ على نساء بجيلةٍوقسمْتَ بين فِقاحهنّ أُيورا

بناتُ أبي ليلَى عهودٌ مُعَدَّةٌمتى شئتَ فانْكِحْ بعضهنّ وخُذْ عهدا

وكُنْ عالماً علمَ الحقيقة أنّهيزيدُك طسوجاً إذا زدتَها فَرْدا

أعاذلتيَّ ليس إلى انتهائيوليس إلى انتهائكما سبيلُ

أرى ما تزعُمانِ الغيَّ رُشْداًفشبْرٌ من تنائينا طويلُ

أبَتْ لي ذاك مأثُرَةٌ بناهاإلهٌ فضلُ نائلهِ جزيلُ

وأنَّ أبي جوادٌ من معدٍّفعارٌ أن يكون له بخيلُ

دنوتُ وأدناهنَّ لي أن رأينَنيأخذتُ العصا وابْيضَّ لونُ مسابحي

وقد كنتُ ممَّا أعرفُ الوحْيَ مالهرسولٌ سوى طرفِ العيون اللَّوامحِ

لئنْ سكنتْ لي الوحشُ يوماً لطالماذعَرْتُ قلوبَ الآنساتِ الملائحِ

إذا ما رفيقي لم يكن خلفَ ناقتيله مركبٌ فضلٌ فلا حملتْ رَحْلي

ولم يكُ من زادي له نصفُ مِزْوَديفلا كنتُ ذا زادٍ ولا كنتُ ذا رَحْلِ

شريكَين فيما نحن فيه وقد أرىعليَّ له فضلاً بما نال من فضلي

إنَّ رِواقَ اللَّيل يجثمُ تحتهرجالٌ ويمضي الأحوَذيُّ المثقَّفُ

وإنّا ذَمَمنا كلَّ نجدةِ سيِّدٍبطينٍ ولا يُرضيك إلاَّ المخفَّفُ

وَمُنشَقِّ أَعطافِ القَميصِ كَأَنَّهُإِذا لاحَتِ الظَلماءُ نارٌ تَوَقَّدُ

فَتىً لا يَنالُ الزادَ إِلّا مُعَذِّراًكَأَعلى سِنانِ الرُمحِ بَل هُوَ أَنجَدُ

وأمرٍ يسرُّ الحاسدين إذا مضىونرعى به الأحسابَ عند المحافلِ

ضرمتُ ولم أنظُرْ إلى متعلِّلٍولا عاجزٍ عن عورة الحي غافلِ

عُذْنا بذي العرش أن نحيَى ونفقدَهُوأن نكونَ لراعٍ بعدَه تَبَعا

أُثني عليه ولا تفنى فواضِلُهُوتنتهي مِدْحتي دون الَّذي صَنَعا

معاشر أيديهم طِوالٌ وإنّمايُخاف من الأيدي ويُرجَى طِوالُها

هم المنعِمون المُفضلون لقومهمإذا ما دماءُ النَّاس هيبَ احْتمالُها

فما قصُرتْ من طيِّئٍ كفُّ حاملٍوذي دِيَةٍ إلاَّ عليهم كمالُها

بأيديهمُ بيضٌ تُضيء وجوهَهمخِفافٌ إذا هُزّتْ ثقيلٌ وبالُها

لقد كدت لولا أنّني أملك الأسىوتعترض الأحزان لي ثمَّ أصبرُ

أحِنُّ حنينَ الواله الطَّرِب الَّذيثنى شجوَهُ بعد الحنين التَّذكّرُ

ولا بأسَ بالهجر الَّذي ليس عن قِلًىإذا شجرتْ عند الحبيب شواجرُهْ

ولكنَّ مثلَ الموت هِجرانُ ذي الهوَىحِذارَ الأعادي والحبيب مُجاوِرُهْ

لعمرك ما الهجرانُ أن تبعُدَ النَّوىبإلْفَين دهراً ثمَّ يلتقيانِ

ولكنّما الهجرانُ أن تُجمعَ النَّوىويُمنعَ منّي من أرى ويراني

ألستم أقلَّ النَّاس تحتَ لوائهموأكثرَهم عند الذَّبيحة والقِدْرِ

وأمْشاهُ بالشَّيء المحقَّر بينكموأعجزهم عند الجسيم من الأمْرِ

وأنتم على أنَّ المنيَّةَ تتَّقينفوسكم فَقْعٌ بقَرقَرَةٍ قَفْرِ

وما أمُّكم يوم الخوافق بالقنابثَكْلى ولا زهراءَ من نسوةٍ زُهْرِ

قولاً لإسماعيلَ أصلحْ ما بنَىأسدٌ وزينٌ ذو المكارم خالِدُ

بيدك تهدِمُ ما بَنَتْ كفُّ الَّذيرفعَ البناءَ لكم وشادَ الشَّائدُ

لو كنتَ ماءً كنتَ ملحاً آجِناًأو كنتَ مرْعًى لم يَرُدْك الرَّائدُ

أو كنتَ من شجرٍ لكنتَ ألاءةًأو كنتَ من ورقٍ نفاك النّاقدُ

أبوك أبوك أربدُ غير شكٍّأحلّك بالمَخازي حيثُ حلاّ

فلا أنفيك كي تزدادَ لوماًلألأمَ من أبيك ولا أذلاّ

ولستُ بداعيكم لغير أبيكمُكفى بك لؤماً أن يُقالَ توابُ

نُسبت إلى بُرْدٍ وأنتَ لغيرهفهبْك ابنَ برد نكتَ أمَّك من بُرْدُ

صدِّقْهُ إن قال وهو مُحتفلإنِّيَ من تغلبٍ فما كذَبا

من ذا يُناديه في مُناسبةِفي إسْتِ كلب يُرضَى بذا نَسَبا

تعرّض لي عمرو وعمرٌو خزايةتعرُّضَ ضَبعِ القفر للأسد الوَرْدِ

وما هو لي نِدٌّ فأشتمَ عِرضَهولا هو لي عبدٌ فأبطُشَ بالعَبْدِ

نحمي حماهم ونرمي من ورائِهمويولِجون حِمانا من يُرامينا

كأنَّ أسلافَهم ليسو لنا سلَفاًولا هم حسنُ ما تبنيه أيدينا

هَزِئتْ أمامةُ أن رأتْ بي رقّةًوفماً به فَقَمٌ وجلدٌ أسودُ

أُعطي إذا النَّفسُ الشَّعاعُ تطلَّعتْمالي وأطعنُ والفرائصُ تُرعدُ

تجنَّبْنَني من بعد شُحٍّ وغيرةٍعليَّ فما لي عندهنّ نصيبُ

إذا أنا لم أُمنَعْ فأضعفُ طالبٍوإن لم أُطَعْ عدّتْ لهنَّ ذنوبُ

فلا أنا للعِرفان بالهجر أنْثَنيولا النَّفسُ عمّا لا تنالُ تُطيبُ

وعَوْدٍ قليل الجُرْم أوجعتُ متنَهإذا ما اعتراني من تباريحها ذِكْرُ

وقلت له مَيّالةُ اليومَ سبَّبتْلك الضَّربَ فاصْبر إنَّ عادتك الصَّبْرُ

أميَّالَ حالَ النَّأيُ بيني وبينكموجمع بني سعدٍ فموعِدُنا الحَشْرُ

فإنْ أكُ لا أُرمَى وتُرمَى كِنانتيتُصِبْ جانحاتُ النَّبْل كشحي ومنكبي

فقل لبني حزمٍ فقد وأبيهممُنوا بهَريت الشِّدقِ أحوسَ أغلب

قليل انثناء الرّأي عند اعْتزامِهعلى الهول رَكّاب قَرا المتَهيَّبِ

أنيبوا بني حزم وأهواؤنا معاًوأرحامنا موصولة لم تقَضَّبِ

ولا تبعثوها بعد شدّ عِقالهاذميمةَ ذكر الغِبِّ للمتغبِّبِ

سآخذ منكم آلَ حزم لعائذٍوإن كان مولًى لي وكنتم بني أبي

إذا أنا لم أغضبْ لأقصايَ لم أنَلْأدانيَّ إن سيموا الغضاضة مغضَبي

حزبمُقدّم مُتعرِّض ... للموتِ غير مُعرِّدٍ حيّادِ

وردَ اللِّقاءَ ونفسُه بفؤادِهاإذ كلُّ نفسٍ غيرُ ذاتِ فؤادِ

عطَّاف كرَّاتٍ إذا عطفَ الورىإبْراقُ عارضهِ على الإرْعادِ

كاللَّيث لا يثنيه عن إقدامهخوفُ الرَّدى وقعاقِعُ الإيعادِ

هل الفضلُ إلاَّ أنَّ مالي أعزُّهلدَيْنٍ إذا ما الحقُّ آبَ ذليلُ

وأنّي إذا ما الموتُ كان بمُرْتأًىمن العين مِقدامٌ عليه صَؤولُ

وأنّي إذا ما الحربُ أسلَمها ابنُهالدِرَّتها عند اللِّقاء وَصولُ

أجود بنفسي عند ذاك وبعضُهمبأرذلَ من نفسي هناك بخيلُ

لا كلُّ مُطَّرِفٍ هوايَ ولامن طولِ صُحبةِ صاحبٍ أقْلي

وإذا الرّجال مشت بهم أنعالُهملخزايةٍ لم تَمشِ بي نعلي

مَدّوا الحِبالَ فكان أطولَهاطولاً وأمتنَها قُوًى حَبْلي

غَدوتُ على النَّشناش بالسَّيف غُدْوَةًوحولي رجالٌ من صديقٍ وحُسَّدِ

فقال ليَ النَّشناش إنّك مُعتدٍومن يكُ ذا رهْطٍ كرهطيَ يعتدِ

وإنِّي لخرَّاجٌ من الأمر بعدمايقولون قد أودَى وطلاّعُ أنجُدِ

طَلوبٌ بأوتارٍ بهنّ مطلَّبٌسبوقٌ صدوقٌ موعدي وتوعُّدي

إذا جنتِ الأيّامُ أحداثَ نكْبةٍفأمْنيَ سيفي ما استقلَّتْ به يدي

تقولُ ابنةُ العِجْليّ إذ جئتُ شاحباًمن السِّجْن في سِرباليَ المتقدِّدِ

أقُيِّدتَ في سجن المدينة بعدَناومن يَعْدُ في الإسلام ظلماً يُقَيّدِ

حتَّى إذا قالوا خضيبٌ بدمٍخرجتُ منه بحُسام مُختضِبْ

خُذي حذَراً منِّي ولا تحسَبِنَّنيمرارةَ أفراسٍ ببطن مَسيلِ

وهوجاءَ قد قوَّمتُ بعضَ دُروئهاإذا لم توافقْ رحلتي ونُزولي

قرنْتُ بها أخرى فأغضتْ بعينهاعلى سهرٍ بعد الرُّقاد طويلِ

خُذي العفوَ منِّي تَستديمي مودَّتيولا تَنطقي في سَورتي حين أغضبُ

ولا تنقُريني نقركِ الدُّفَّ دائماًفإنَّكِ لا تدرينَ كيفَ المعتَّب

فإنِّي رأيتُ الحبَّ في القلبِ والأذَىإذا اجتَمَعا لم يلبثِ الحبُّ يذهبُ

أقدامُنا عن جارنا أجنبيَّةٌحياءً وللمُهدَى إليه طريقُ

لجارتِنا الشِّقُّ الوَحيشُ ولا يُرىلجارتنا منَّا أخٌ وشقيقُ

خلائقُ فينا من أبينا وجَدّناوما النَّاسُ إلاَّ أفرعٌ وعروقُ

وليلة وصَلَتْني في حَنادِسِهازهراءُ مثلُ مَهاة الرَّملِ عُطبولُ

بِتْنا نَجِيَّ هوًى فيما نلذُّ بهشكوى نبوحُ بها طوراً وتعليلُ

ثمَّ ادَّرعتُ بَقاياها يُشيِّعنيقلبٌ وقورٌ وذو غربَيْن مَصقولُ

ومولَى السَّوء عندك لا شمالٌإذا ذكرَ الرِّجالُ ولا يمينُ

حسودٌ كاشحٌ لا خيرَ فيهولا يُرجَى كما يُرجَى الجنينُ

وبعضُ القوم حين ينوبُ خطْبٌكَهامٌ يَستعينُ ولا يُعينُ

تجرّمْتَ لي في غير جرمٍ علمتُهُسوَى أنْ يكونَ الدَّهرُ بي قد تغيَّرا

فأقبلَ الأعداءُ من كلِّ جانبٍعليَّ وولَّى بالصَّديق فأغْبَرا

وقد كنتَ لي عوناً على الدَّهر ناصراًعزيزاً وغَيثاً كلَّما شُبَّ أمطَرا

وما كنتُ غدَّاراً كَفوراً فلا تكنْبصاحبك الوافي أعقَّ وأغْدَرا

فما أنتَ إلاَّ من زمانِك إنَّهزمانٌ جَفَتْ خُلاَّنُه وتنكَّرا

صبراً على الهُموم والأحزانِوفُرقةِ الأصحاب والخُلاَّنِ

وآلُ الزُّبَير بنو حُرَّةٍمرَوا بالسُّيوف الصُّدورَ الجِنافا

يَموتون والقتلُ من دأبهمويغشَوْن يوم السِّياف السِّيافا

إذا فرَجَ القتلُ من عِيصهمأبَى ذلك العيصُ إلاَّ التِفاتا

وإنْ قُتلوا لم يَحسَبوا القتلَ سُبَّةًوكانوا قديماً من مَناياهم القتلُ

ونحن أُناسٌ لا نرَى القتلَ سُبَّةًكما قد تراهُ عامرٌ وسَلولُ

إذا قَتَلوا طُلَّتْ دماءٌ قَتيلهموإنْ قُتِلوا لم يقشَعِرُّوا من القتلِ

ظلِلنا نُقلُّ الأرضَ وهيَ تُقلُّنامَهامهَ نأي عن هوانا قَعودُها

علينا أهابيُّ التُّراب كأنَّناأناسِيُّ موتَى شُقَّ عنها لُحودُها

ونمنعُ بالبِيض الخِفاف ذِمارَناولسنا بأنصارٍ لمَن كانَ ظالِما

وننزلُ عند الحقِّ بالحُكمِ والحِجَىولا نُملكُ الأمرَ الغُواةَ الأشائِما

ونُوفِي فما لحوفي إلينا بغَدرةٍإذا الغدرُ في الأقوامِ كان غَنائما

جَنَيتُ وأنتُمُ عَضُدي عليكمْوقد تَجني اليمينُ على الشِّمالِ

وأنتم يا بَني عمرٍو ضَمِنتُمعلى الأيَّامِ أحداثَ اللَّيالي

وما كنتُ إلاَّ مثلَ قاطعِ كفِّهِبكفٍّ له أُخرى فأصبحَ أجْذَما

قد تَطرِف العينَ كفُّ صاحِبهاولا يَرى قطعَها من الرَّشَدِ

إني من القوم الَّذين تخيَّروامن المجدِ والعَلياء ما يُتخيَّرُ

ومَن يسلُبِ القتلَى فإنَّ قتيلَناوإنْ كانَ منشوراً يُجَنُّ ويُقبرُ

وإنَّا لورَّادون في كلِّ حَومةٍإذا جعلتْ صُمُّ القَنا تتكسَّرُ

يُخبركِ مَن شهدَ الوقيعةَ أنَّنيأغشَى الوغا وأعفُّ عند المغنمِ

إنَّ الأُسودَ أُسودَ الغِيل همَّتُهايومَ الكريهة في المسلوب لا السَّلبِ

تلاقينا ونحن بنو عُموموشُبَّتْ بيننا نارُ الذُّحولِ

فلم نذعرْ نساءهمُ بسبيٍولم نسلبْ سرابيلَ القتيلِ

بني عامرٍ صرَّمتم الحبلَ بينناوبينكُم بعد المودَّةِ والقربِ

غَدَرْتم ولم نغدرْ وقُمتمْ ولم نقُمْإلى حربنا لمَّا قَعدنا عن الحربِ

وكنَّا وأنتم مثلَ كفٍّ وساعدٍفصرْنا وأنتم مثل شرقٍ إلى غربِ

فما نسلبُ القتلَى كما قد فعلتمُولا نمنعُ الأسرَى من الأكلِ والشُّربِ

وسلبُ ثِياب الميتِ عارٌ وذلَّةٌومنعُ الأسيرِ الزَّادَ من أقبح السَّبِّ

بذلك أوصانا أبونا ولم نكنْلنتركَ ما وصَّاه في الخِصْب والجدبِ

أبلغ بني مازنٍ عنَّا وإخوتَهموالقولُ ما زالَ بين النَّاس محمولا

السَّالِبي الميتِ ما يُخفيه من خِرَقٍحتَّى العمامة لُؤماً والسَّراويلا

أمثلكم يتغنَّى بالوعيد لناوقد سلَبْناكمُ البيضَ العطابيلا

ألا أبلغْ عقالاً على نأيِهِمَآلِكَ تُهدِي إليه شَنارا

قتلتَ أسيرَك بعدَ الأمانِفجلَّلْتَ قومكَ خِزياً وعارا

وغادرتَهُ جَزَراً للكِلابِ تنهشُ منه فَقاراً فَقارا

وجرَّدتَهُ من سَراويلهوأحرزْتَ ذلك حتَّى الإزارا

وخَميسٍ لفَّقتُهُ بخميسٍصَخِبِ الحجرَتَين جَمّ الصَّهيلِ

لا تَراني أسعَى إلى سَلَب القِرنِ ولا أنتهي برأسِ القتيلِ

ورُبَّ مساليطٍ نِشاطٍ إلى الوغَىسِراعٍ إلى الدَّاعي كِرام المقادمِ

أَخَضتُهُمُ بَحرَ الحِمامِ وَخُضتُهُرَجاءَ الثَوابِ لا رَجاءَ المَغانِمِ

فأُبنا وقد حُزنا الثَّواب ولم نُردْسوَى ذاك غُنماً وابتناء المكارمِ

وكنَّا الأيمَنِينَ إذا التقَيناوكانَ الأيسَرينَ بنو أبِينا

فآبُوا بالنِّهاب وبالسَّباياوأُبْنا بالملوك مُصفَّدينا

إليك اعْتَسَفْنا بطنَ خبتٍ بأينُقٍنوازعَ لا يَبغينَ غيرَك منزِلا

رَعَين الحِمَى شهرَي ربيعٍ كِلَيهمافجِئن كما شيَّدتَ بالشِّيد هَيكلا

فلمَّا رعاها السَّيرُ عادتْ كأنَّهاأهلةُ صيفٍ ردَّها البُرجُ أُفّلا

تُغادرُ مَرْوَ القاعِ تحت خِفافهالطُول الوجَى والوَخْدِ تُرباً مُفتَّلا

علينا لها أنْ لا نُعِشَّ ظِماءهاكذاك عليها أنْ تَخُبَّ وتُرقلا

ولقد طوينَ مهامِهاً ومَهامِهاولمَا طوتْ منها المهامهُ أكثرُ

شكتِ الكلالَ وما شَكَونا شجوَناإنَّ الرِّجال من المطيّ لأصبَرُ

سَقياً ورَعياً وإيماناً ومَعرفةًللباكياتِ علينا حين نرتحلُ

تَبكي علينا ولا نَبكي على أحدٍلَنحن أغلظُ أكباداً من الإبلِ

وليلة مرِضتْ من كلِّ ناحيةٍفما يُضيءُ بها نجمٌ ولا قمرُ

قاسيتُها بأمونٍ بين أحبُلِهانصفٌ وحسَّرَ عنها نصفَها السَّفرُ

تشكو إليَّ النَّوى فقلتُ لهادَعي النَّوى فالزَّمانُ أحْرَضَها

إنِّي لممَّنْ نَشا بعَدْوَتهاومن تصدَّى لها فأعرَضَها

أطمعتُ جَوزَ الفلا غواربَها المُلْدَ ومن قبلُ كانَ أمحضَها

تعلمُ عِيسى أنْ سوف يُنحِفُهاما كانَ من قبل ذاك عرَّضَها

غدتْ عِشاراً وبُدَّناً فبرَىنَصِّيَ مِن بُدْنها وأجْهَضَها

وكم قرَّبتْ من دار عبلةَ عبلةٌكجَندَلَة السُّور المُقابلِ تُشرِفُهْ

فَيَرعَى الفَلا ما قَدْ رَعَتْهُ مِنَ الفَلاويُنْحِفُها المَرْتُ القِفارُ وتُنْحِفُهْ

رعتْهُ الفَيافي بعد ما كانَ حِقبةًرعاها وماءُ الرَّوض ينهلُّ ساكِبُهْ

فكم جِزع وادٍ جَبَّ ذِروةَ غاربٍوبالأمس كانت أتْمكتْهُ مَذانِبُهْ

وأرَى شميلاً للفَناء وبارعاًيَتأوَّدان ومن يُعمَّرْ يَكبرِ

شَيخَين قد ثقُلَ السِّلاحُ عليهماوعداهما رأيُ السَّميع المُبصرِ

ركِبا القنا من بعد ما حمَلا القَنافي عسكرٍ متحاملٍ في عسكرِ

أرادَ أميرُ الماءِ يوم لقيتُهُلينزعَ شيطاناً من الجنِّ عادِيا

فقلتُ له أمسكْ عليك فإنَّنيعلى القسرِ لا أزدادُ إلاَّ تَمادِيا

تعرَّض للحُمَّى نوالٌ وإنَّمابقيَّةُ وصلِ الغانيات نوالُ

وإنَّ نوالاً للشّقاء فمن يذُقْحرامَ نوالٍ لم يشُقْهُ حلالُ

هَلِ الوَجدُ إِلّا أَنَّ قَلبِيَ لَو دَنامِنَ الجَمرِ قَيدَ الرُمحِ لَاِحتَرَقَ الجَمرُ

فَإِن كُنتُ مَطبوباً فَلا زِلتُ هَكَذاوَإِن كُنتُ مَسحوراً فَلا بَرَأَ السِحرُ

خَلِيلىَّ زُورا بِي أُمَيمَةَ فاجلُوَابِها بَصَرِي أو غَمرةً مِن فُؤَادِيا

فَقَد طالَ هِجرَانِي أُمَيمَةَ أَبتَغِيرِضَى النَّاسِ لا أَلقَى مِنَ النّاسِ راضِيَا

أيا حَسَن العَينَين أنتَ قتلْتَنيويا فارسَ الخيلَينِ أنتَ شِفائيا

ورغَّبتَني الظِّمءَ الطَّويلَ بشَرْبةعلى ظمأٍ لم يُشفَ منها فؤاديا

خليلايَ هوجاءُ النّجاء شِمِلَّةٌوذو شُطَبٍ لا يجتَويه المُصاحبُ

وقد عِشْتُ دَهْراً والغُوَاةُ صَحَابَتِيأُولئكَ خُلْصَانِي الَّذِين أُصاحِبُ

رفيقاً لمنْ أعْيا وقُلِّدَ حَبلَهوحاذرَ جَرَّاه الصَّديقُ المُناسبُ

فأدَّيتُ عنِّي ما استعرتُ من الصِّباوأصبحَ سرحُ باطلِي وهْوَ عازبُ

لكلِّ أُناسٍ من معدٍّ عِمارةٍحُصونٌ إليها يلجَئون وجانبُ

لُكَيزٌ لَها البَحرانِ وَالسَيفُ كُلُّهُوَإِن يَأتِها بَأسٌ مِنَ الهِندِ كارِبُ

تَطايَرُ عن أعجاز حُوشٍ كأنَّهاجَهامٌ هَراقَ ماءهُ فهوَ آئبُ

وَبَكرٌ لَها ظَهرٌ العِراقِ وَإِن تَشَأيَحُل دونَها مِنَ اليَمامَةِ حاجِبُ

وصارتْ تميمٌ بين قُفٍّ ورملةٍلها في الجبالِ مُنتأًى ومَذاهبُ

وكلبٌ لها خَبتٌ فرملةُ عالجٍإلى الحَرَّة الرَّجلاءِ حيثُ تُحاربُ

وَغَسّانُ حَيٌّ عِزُّهُم في سِواهُمُيُجالِدُ عَنهُم مِقنَبٌ وَكَتائِبُ

وغارتْ إيادٌ في السَّواد ودونهاطَماطِمُ عُجمٌ تبتَغي مَن تٌضاربُ

ولخمٌ ملوكٌ ذو حصونٍ وعدَّةٍوإنْ قالَ منهم قائلٌ فهوَ واجبُ

ونحنُ أُناسٌ لا حصون بأرضناسوَى مُرهَفاتٍ تَحتويها الكتائبُ

إذا قَصُرَتْ أسيافُنا كانَ وَصلهاخُطانا إلى أعدائنا فنُضاربُ

فللهِ قومٌ مثلُ قوميَ سُوقةًإذا اجتمعتْ عند الملوكِ المعاكبُ

أرَى كلَّ قومٍ قارَبوا قيدَ فَحلهمونحنُ خَلَعنا قيدَه فهْوَ سارِبُ