وَمَنْ لَمْ يُصَانِعْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍيُضَرَّسْ بِأَنْيَابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِمِ

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  معلقة زهير الطويل

  وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاَحِهِيُهَدَّمْ وَمَنْ لاَ يَظلِمِ النّاسَ يُظْلَمِ

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  تَعْلِيق لغَوِيّ وبلاغي

  … " من حفظ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ وَمَا بَيْنَ رجلَيْهِ دَخَلَ الْجنَّة " يُرِيد الْفَم والفرج، وأصل الفقم للحية، وَمن المنسم قَول زُهَيْر:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  السّائرة المستحسنة

  زهير:

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  المرقصات والمطربات

  وقوله:

• الأوائل · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  أول من ارتشى يرفأ حاجب عمر

  المختلفات السود، يعنى الحروف، والاشباه البيض، الدراهم، قال زهير:

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة زهير بن أبي سلمى (٢)

  مرفوعة بما عاد من يذد، ويهدم جواب الجزاء.

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف الواو

  من طمع بغير الكفاف تعب

• خريدة القصر: أقسام أخرى · العماد الأصفهاني (ت ٥٩٧هـ)

  باب في ذكر عدة من شعراء المغرب من أهل العصر الأديب الحكيم أبو الصلت أمية (٢)

  ومنها: