يـا لَيـتَ شِـعـري بِـأَنـبـاءٍ أُنَـبِّؤُها
الشاعر: أبو زبيد الطائي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر أبو زبيد الطائي، من العصر الأموي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا لَيـتَ شِـعـري بِـأَنـبـاءٍ أُنَـبِّؤُها — قَـد كـانَ يَعيا بِها صَدري وَتَقديري
عَـن اِمـرِئٍ مـا يَـزِدهُ اللَهُ مِن شَرَفٍ — أَفـــرَح بِهِ وَمُـــريٌّ غَــيــرُ مَــســرورِ
إِنَّ الوَليـــدَ لَهُ عِـــنــدي وَحَــقَّ لَهُ — وُدُّ الخَــليــلِ وَنُـصـحٌ غَـيـرُ مَـذخـورِ
إِنَّ اِمــرأً خَــصَّنــي عَــمــداً مَـوَدَّتـهُ — عَـلى التَـنـائي لِعِـندي غَيرُ مَكفورِ
لَقَـد رَعـانـي وَأَدنـانـي وَأَظـهَـرَنـي — عَـلى الأَعـادي بِـنَـصـرٍ غَـير تَعذيرِ
فَـشَـذَّبَ القَـومَ عَـنّـي غَـيـرَ مُـكـتَـرِثٍ — حَـتّـى تَـنـاهَـوا عَـلى رَغـمٍ وَتَـصغيرِ
نَــفــســي فِـداءُ أَبـي وَهـبٍ وَقَـلَّ لَهُ — يا أُمَّ عَمرٍو فَحُلّي اليَومَ أَو سيري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التنائي: تَنَاءى يَتَنَاءى تَنَاء تَنَائِياً [ نأي]: تباعد؛ تناءى عنّا مكانُ إقامته.
- بنصر: بنصر: البِنْصِرُ: الأُصبع الَّتِي بَيْنَ الْوُسْطَى والخنصِر، مُؤَنَّثَةٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: والجمع البَناصِرُ.
- خصني: خصن: ابْنُ الأَعرابي: مِنْ أَسماء الفأْس الخَصِينُ والحَدَثانُ والمِكْشاح. ابْنُ سِيدَهْ: الخَصِينُ فأْسٌ ذاتُ خَلْفٍ وَاحِدٍ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْصُنٌ، وثلاثُ أَخْصُنٍ لتأْنيثه، وَهُوَ النَّاجَخُ[[. ق …
- سيري: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه …
- فحلي: فحل: الفَحْل مَعْرُوفٌ: الذكَر مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ، وَجَمْعُهُ أَفْحُل وفُحول وفُحولة وفِحالٌ وفِحالة مِثْلُ الجِمالة؛ قَالَ الشَّاعِرُ: فِحالةٌ تُطْرَدُ عَن أَشْوالِها قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَلحقوا الْهَاءَ فِيهِمَا لتأْن …