حرف الألف (٥٣)

لَا تَطْلِبَنَّ حَيَاةً عِنْدَ غَيْرهمفَلَيْسَ يُحْيِيْكَ إِلَّا مَنْ تَوَفَّاكَا

إِنَّ الَّذِينَ بَعَثْتَ في أقطارهانبذوا الكتاب وَاسْتُحِلَّ المُحَرَّمُ

طُلْسُ الثِّيَابِ عَلَى مَنَابِرِ أَرْضِنَاكُلّ يَجُوْرُ وَكَلّهُمْ يَتَظَلَّمُ

وَأَرَدْتَ أَنْ تَلِيَ الأَمَانَةَ عَنْهُمُعفّ وَهَيْهَات الأَمِيْنُ المُسْلِمُ

إِنَّ الَّذِينَ تَرَوْنَهُمْ إخْوَانِكُمْيَشْفِي غَلِيْلَ صُدُوْرِهِمْ أَنْ تُصْرَعُوا

إِنَّ الَّذِينَ سَعُوا إِلَيْكَ بِبَاطِلٍأَعْدَاءُ نعْمَتِكَ الَّتِي لَا تُجْحَدُ

شهدُوا وَغِبْنَا عَنْكُمُ فَتَحَمَّلُوافِيْنَا وَلَيْسَ كَغَائِبٍ مَنْ يَشْهَدُ

لَوْ تَجْمَعُ الخُصَمَاءُ عِنْدَكَ مَجْلِسٌيَوْمًا لَبَانَ لَكَ السُّبُلُ الأَقْصَدُ

وَالشَّمْسُ لَوْلَا أَنَّها مَحْجُوْبَةٌعَنْ نَاظِرَيْكَ لَمَا أَضَاءُ الفَرْقَدُ

إِنَّ الَّذِينَ غَدُوا بِلُبِّكَ غَادَرُواوَشَلًا بِعَيْنِكَ مَا يَزَالُ مَعِيْنَا

غَيْضٌ مِنْ عَبَرَاتِهِنَّ وَقُلْنَ لِيمَاذَا لَقَيْتَ مِنَ الهَوَى وَلَقِيْنَا

وَلَمَّا تَلَاقَيْنَا جَرَتْ مِنْ جُفُوْنِنَادُمُوْعٌ وَزَعنَا مَاءَهَا بِالأَصَابِعِ

... مِنْ حَدِيْثٍ كَأَنَّهُجَنَى النَّحْل مَمْزُوْجًا بِمَاءِ الوَقَائعِ

إِن الَّذِينَ يَسُوْغُ فِي لَهَوَاتِهِمْزَادٌ يُمَنُّ عَلَيْهِمِ للِئَامُ

البَانُ ابْنُ تَعِلَّةَ بنُ مُسَافِرٍمَا دَامَ يَمْلِكُهَا عَلَيَّ حَرَامُ

وَطَعَامُ عِمْرَانُ بنُ أَوْفِى مِثْلِهَايَسْلُكُ فِي الحُلُوْقِ طَعَامُ

إِنَّ الَّذِي هَاجَ لِي سقَامًاكَانَ شفَائِي مِنَ السِّقَامِ

إِنَّ الَّذِي يَرْتَجِي نَدَاك كَمَنْيَحْلُبُ تَيْسًا مِنْ شَهْوَةِ اللَّبَنِ

إِنَّ الَّذِي يَرْتَجِي نَدَاكَ لَكَالغَاسِلِ مِنْ ثَوْبِهِ خَرًا بِخَرِ

إِنَّ الَّذِي يَعْشَقُ مَنْ لَا يَرَىلَمَيِّت مِنْ شِدَّةُ الغُلْمَه

إِنَّ الَّذِي تقْبِضُ الدُّنْيَا وَيَبْسُطُهَاإِنْ كَانَ أَغْنَاكَ عَنِّي سَوْفَ يُغْنِيْنِي

كُلُّ امْرِئٍ صَابِرٌ يَوْمًا لِشِيْمَتِهِوَإِنْ تَخَلَّقَ أَخْلَاقًا إِلَى حِيْنِ

إِنَّ الَّذِي يَنْظِرُ فِي الدَّقَائِقِالعَزْمُ إِلَى الحَقَائِق

إِنَّ اللَّيَالِي لَمْ تُحْسِنْ إِلَى أَحَدٍإِلَّا أَسَاءَتْ إِلَيْهِ بَعْدَ إِحْسَانِ

إِنَّ اللَّيَالِي لِلأنَامِ مَنَاهِلٌتُطْوَى وَتُبْسَطُ بينهما الأعْمَارُ

فَقِصارُهُنَّ مَعَ الهُمُوْمِ طَوِيْلَةوَطِوَالُهُنَّ مَعَ السُّرُوْرِ قِصَارُ

إِنَّ اللَّيَالِي وَالأَيَّامَ لَوْ سُئِلَتْعَنْ عَيْبِ أَنْفُسِهَا لَمْ تَكْتِمِ الخَبَرَا

مَا رَاحَ يَوْمٌ عَلَى حَيٍّ وَلَا ابْتَكَرَاإِلَّا رَأَى عِبْرَةً فِيْهِ إِن اعْتَبَرَا

وَلَا أَتَتْ سَاعَةٌ فِي الدَّهْرِ فَانْصَرَمَتْحَتَّى تُؤثرُ فِي قَوْمٍ لَهَا أَثَرَا

إِنَّ اللَّيَالِي لَا يَتْرُكْنَ ذَا سِعَةٍإِلَّا وَرَدْنَ عَلَيْهِ بِالَّذِي حسرا

إِنْ تَتَّعِظْ فلقَدْ أَبْصَرْتَ مَوْعِظَةًأَو تَعْتَبِرْ فَلَقَدْ أَبْصرْتَ مُعْتبرَا

وَكُلُّ سَاعٍ سَيأتِي رَأسَ غَايَتِهِلَا بُدَّ يَوْمًا أَطَالَ اليوم أم قَصُرا

وَالمَرْءُ يَسْعَى وَيَنْسَى يَوْمَمَصْرَعِهِ حَتَّى يُوَافِيْهِ يومًا

وَالمَرْءُ تَلْقَاهُ مِضْيَاعًا لِفُرْصَتِهِحَتَّى إِذَا... عاتب القدرا

إِنَّ اللَّيَالِيَ وَالأَيَّامَ لَوْ عَقَلَتْجَرَيْنَ فِي الخَلْقِ عَنْ رُمْحِي وَعَنْ قَلَمِي

عَنْ أسبق النَّاسِ للأقْدَارِ فِي مَهَلٍمِنْهُ وَأَكْرَمَ فِي الدُّنْيَا مِنَ الكَرَمِ

أعْلَى مِنَ النَّجْمِ بَلْ أَهْدَى بِغُرَّتِهِلِلمُهْتَدِيْنَ وَأَسْرَى مِنْهُ فِي الظُّلَمِ

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسِ قَدْرِي فِي زَمَانِهُمُصَلُّوا لِوَجْهِي أَو بَاسُوا ثُرَى قَدَمِي

إِنَّ اللَّيَالِيَ لَا يَتْرُكْنَ ذَا سَعَةٍإِلَّا وَرَدْنَ عَلَيْهِ بِالَّذِي حَذِرَا

إِنَّ اللَّئِيْمَ إِذَا أَفَادَ غِنًىخَانَ الصَّدِيْقَ وَخَاسَ بِالعَهْدِ

وَالحُرُّ فِي عُسْرٍ وَفِي يُسُرٍبَاقِي المَوَدَّةِ مُحْكَمُ العَقْدِ

إِنَّ اللَّئِيْمَ إِذَا رَأَىلَيِّنًا تَزَيَّدَ فِي حِرَانِهِ

وَإِذَا رَأَى عَنَفًا جَرَىعَنَقًا وَأَسْمَحَ فِي عِنَانِه

لَا تَكْذِبَنَّ فَصَلَاحُ مَنْجَهِلَ الكَرَامَةِ فِي هَوَانِه

إِنَّ اللَّئِيْمَ وَانْ أَفَادَ غِنًىلَتَرَى عَلَيْهِ مَخَائِلَ الفَقْرِ

إِنَّ المُحِبَّ إِذَا أَحَبَّ حَبِيْبَهُصَدَقَ الصَّفَاءَ وَأَنْجَزَ المَوْعُوْدَا

إِنَّ المُحكَّمَ ما لم يرتقبْ حسبًاأو يرهب السيفَ أَو حَدَّ القَنَا جَنَفَا

إِنَّ المَخَاطِرَ مَالِكٌ أَو هَالِكٌوَالجدُّ يُجْدِي مَرَّةً فَيُريْحُ

إِنَّ المِرَاةَ لَا تُرِيْكَ خُدُوْشَ وَجْهِكَ فِي صَدَاهَا

وَكَذَاكَ نَفْسكَ لَا تُرِيْكَعُيُوْبَ نَفْسِكَ فِي هَوَاهَا

إِن المُرُوْءَةَ كُلُّهَا حَسَنٌوَالبَذْلُ أَحْسَنُ ذَلِكَ الحَسَنِ

كَمْ عَارِفٍ بِي لَسْتُ أَعْرِفهُوَمُخَبِّرٍ عَنِّي وَلَمْ يَرَنِي

إِنَّ المُرُوْءَةَ لَيْسَ يُدْرِكُهَا امْرُؤٌوَرِثَ المَكَارِمَ عَنْ أَبٍ فَأَضَاعَهَا

كَمْ عَارِفٍ بِي لَسْتُ أَعْرِفهُوَمُخَبِّرٍ عَنِّي وَلَمْ يَرَنِي

أَمَرَتْهُ نَفْسٌ بِالدَنَاءَةِ وَالخَنَاوَنَهَتْهُ عَنْ طَلَبِ العُلَى فَأَطَاعَهَا

وَإِذَا أَصَابَ مِنَ الأُمُوْرِ كَرِيْمَةًيَبْنِي الكَرِيْمُ بِهَا المَكَارِمَ بَاعَهَا

إِنَّ المُرِيْبَ وَإِنْ تَسَتَّرَ وَجْهُهُبِثِيَابِهِ فَكَأَنَّهُ عُرْيَانُ

إِنَّ المُزَاحَ يُثْبِتُ الضَّغِيْنَهوَحَمْلُ ضغْنٍ فِي الحَشَا مَؤُوْنَه

وَكثْرَةُ الضَّحِكِ مِنَ الرُّعُوْنَةِوَالصَّمْتُ عِنْ فَضْلِ الكَلَامِ

إِنَّ المَسَاءةَ لِلمَسَرَّةِ مَوْعِدٌأُخْتَانِ رَهْنَ لِلْعَشِيَّةِ أوْ غَدِ

فَإِذَا سَمِعْتَ بِهَالِكٍ فَتَيَقَّنَنْأَنَّ السَّبِيْلَ سَبِيْلَهُ فَتَزَوَّدِ

إِنَّ المَشِيْبَ رِدَاءُ العَقْلِ وَالأَدَبِكَمَا الشَّبَابُ رِدَاءُ اللَّهْوِ وَالطَّرَبِ

تَعجَّبَت إِذْ رَأتْ شَيْبَتِي فَقَلْتُ لَهَالَا تَعْجَبِي مَنْ يَطُلْ عُمْرٌ بِهِ يَشِبِ

شَيْبُ الرِّجَالِ لَهُمْ زَيْن وَمَكْرُمَةٌوَشَيْبَكُنَّ لَكُنَّ الوَيْلُ فَاكْتَئِبي

فِيْنَا لَكُنَّ وَإِنْ شَيْبٌ بَدَا أَرَبٌوَلَيْسَ فِيْكُنَّ بَعْدَ الشَّيْبِ مِنْ أَرَبِ

وَلَا يَرُوْعَكَ إِيْمَاضُ العتير بِهِفَإِنَّ ذَاكَ ابْتِسَامُ الرَّأي وَالأَدَبِ

أَهْلًا وَسَهْلًا بِالمَشِيْبِ فَإِنَّهُسِمَةُ العَفِيْفِ وَهَيْئَةُ المُتَحَرِّجِ

وَكَأَنَّ شَيْبِي نظْمَ دُرٍّ زَاهِرٍفِي تَاجِ ذِي ملْكٍ أَعَزُّ مَتَوَّجِ

إِنَّ المَشِيْبَ لَزِيْنَةٌ وَلَهَيْبَةٌوَجَلَالَةٌ وَسَكِيْنَةٌ وَوَقَارُ

فِيْهِ كَمَالُ العَقْلِ إِنْ عَقَلَ الفَتَىوَتَجَارِبٌ أَثْمَانُهَا الأَعْمَارُ

فَاسْتَدْرِكِ المَاضِي مِنَ العُمْرِ الَّذِيقَدْ كَانَ فِيْهِ الإِثْمُ وَالأَوْزَارُ

وَانْهَضْ إِلَى الخَيْرَاتِ وَابْتَدِرِ التُّقَىإِنَّ الزَّمَانَ بأَهْلِهِ غَدَّارُ

هَذَا المَشِيْبُ وَبَعْدَهُ المَوْتُ الَّذِيعُقْبَاهُ إِمَّا جَنَّةٌ أَو نَارُ

إِنَّ المَطَامِعَ قَدْ عَلِمْتَ مَذَلَّةٌلِلطَّامِعيْنَ وأين مَنْ لَا يَطْمَعُ

إِنَّ المُعَلِّمَ حَيْثُ كَانَ مُعَلِّمٌوَلَوِ ابْتَنَى فَوْقَ السَّمَاءِ سَمَاءَا

مَنْ عَلَّمَ الصّبْيَانَ صَبُّوَا عَقْلَهُحَتَّى بَنِي الخُلَفَاءِ وَالأُمَرَاءَا

لَوْ كَانَ عَلَّمَ سَاعَةً مِنْ دَهْرِهِأَو كَانَ عَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَا

إِنَّ المُعَلِّمَ وَالطَّبِيْبَ كِلَاهُمَالَا يَنْصَحَانِ إِذَا هُمَا لَمْ يُكْرَمَا

فَاصْبِرْ لِدَائِكَ إِنْ جَفَوْتَ طَبِيْبَهُوَاقْنَعْ بِجَهْلِكَ إِنْ جَفَوْتَ مُعَلِّمَا

إِنَّ المُعَلِّمَ لَا يَتِمُّ جُنُوْنُهُحَتَّى يَكُوْنُ مُعَلِّمَ ابنَ مُعَلِّمِ

إِنَّ المَقَادِيْرَ إِذَا سَاعَدَتْأَلْحَقَتِ العَاجِزَ بِالحَازِمِ

وَرُبَّ سَاعٍ طَالِبٍ حَاجَةًيَفُوْزُ مِنْهَا بِمُنَى غَانِمِ

قَدْ نَالَهَا غَيْرُ الَّذِي رَامَهَامِنْ قَاعِدٍ عَنْهَا وَمِنْ نَائِمِ

إِنَّ المَقَادِيْرَ إِذَا سَاعَدَتْأَلْحَقَتْ القَاعِدَ بِالكَادِحِ

لَا تَتْعِبَنَّ النَّفْسَ فِي آلَةٍتَسْمُو بِهَا [للأَمَلِ النازحِ]

أمَا تَرَى [الأسودَ] كيف اعتلىإلى ذرى [الآفاقِ بالقازحِ]

إِنَّ المَقَامَ عَلَى الهَوَانِ مَذَلَّةٌوَالعَجْزُ آفَةُ حِيْلَةِ المُحْتَالِ

إِن المُقَدَّمَ فِي حِذْقٍ بِصَنْعَتِهِأَنَّى تَوَجَّهَ فِيها فَهْوَ مَحْرُوْمُ

مَا ازْدَدْتُ فِي أَدَبِي حَرْفًا أُسَرُّ بِهِإِلَّا تَزيّدتُ حرْفًا تَحْتَهُ شُوْمُ

إِنَّ المُقِلَّ إِذَا مَا جَاءَ يَسْأَلُنِيمَا لَيْسَ عِنْدِي مِنْ إِحْدَى البَلِيَّاتِ

إِنَّ المَكَارِمَ أَخْلَاقٌ عُرِفْتَ بِهَاوَالمَكْرُمَاتُ حَدِيْثٌ عَنْكَ مَسْطُوْرُ

إِنَّ المَكَارِمَ أخلاقٌ مطهرَّةٌفالدّينُ أوّلها وَالعِلْمِ ثَانِيْهَا

وَالعَيْنُ تَعْرِفُ مِنْ عَيْنَي مُحَدِّثِهَامَنْ كَانَ مِنْ حِزْبِهَا أَو مِنْ أَعَادِيْهَا

وَالنَّفْسُ تَكْلَفُ بِالدُّنْيَا وَقَدْ عَلِمَتْأَنَّ السَّلَامَةَ مِنْهَا تَرْكُ مَا فِيْهَا

إِنَّ المَكَارِمَ بِالمَكَارِهِ تُبْتَنَىلَا تُبْتَنَى أُكْرُوْمَةٌ بِكَلَامِ

إِنَّ المَكَارِمَ لَمْ تَزَلْ مَعْقُوْلَةًحَتَّى حَلَلْتَ بِرَاحَتَيْكَ عِقَالَهَا

لَوْ قِيْلَ لِلْعَبّاسِ يَابنَ مُحَمَّدٍقُلْ لَا وَأَنْتَ مَخَلَّدٌ مَا قَالَهَا

إِنَّ المَكَارِمَ وَالمَعْرُوْفَ أَوْدِيَةٌأَحَلَّكَ اللَّهُ مِنْهَا حَيْثُ تَجْتِمِعُ

مَنْ لَمْ يَكُنْ بِبَنِي العَبَّاسِ مُعْتَصِمًافَلَيْسَ بِالصَّلَوَاتِ الخَمْسِ يَنْتَفِعُ

إِنْ أَخْلَفَ القَطْرُ لَمْ تَخْلِفْ مَوَاهِبُهُأَو ضَاقَ أَمْرٌ ذَكَرْنَاهُ فَيَتَّسِعُ

إِنَّ المَكَارِمَ لَا تَرْضَى لِمِثْلِكَ أَنْأُعْزَى إِلَيْهِ وَاسْتَعْدِي عَلَى الزَّمَنِ

إِنَّ المُلُوْكَ تَهَنِّى فِي زِيَادَتِهَاوَلَا تُعَزَّى عَلَى النُّقْصَانِ وَالغِيَرِ

إِنَّ المُلُوْكَ مَتَى تَنْزِلْ بِسَاحَتِهِمْيَطِرْ بِثَوْبِكَ مِنْ نِيْرَانِهِمْ شَرَرُ

إِنَّ المَلُوْلَ إِذَا أَرَادَ قَطِيْعَةًمَلَّ الوِصَالَ وَقَالَ كَانَ وَكانَا

إِنَّ المَلِيْحَةَ تَكْفِيْهَا مَلَاحَتُهَالَا سِيَّمَا وَعَلَيْهَا الحَلْيُ وَالحُلَلُ

إنَّا لَمِنْ مَعْشَرٍ أَفْنَى أَوَائِلَهُمْقِيْلُ الكُمَاةِ أَلَا أَيْنَ المُحَامُوْنَا

إِنَّ المَنِيَّةَ بِالفِتْيَانِ ذَاهِبَةٌولو اتَّقَوْها بِأَسْيَافٍ وَأَدْرَاعِ

بَيْنَنَا الفَتَى يَبْتَغِي مِنْ عَيْشِهِ سَدَدًاإِذْ جَازَ يَوْمًا نَادَى بِاسْمِهِ النَّاعِي

إِنَّ المَنِيَّةَ لَوْ لَاقَتْهُمُ وَقَفَتْخَرْقَاءَ تَتَّهِمُ الإِقْدَامَ وَالهَرَبَا

إِنَّ المَنِيَّةَ وَالفِرَاقَ لَوَاحِدٌأَو تَوْأَمَانِ تَرَاضَعَا بِلِبَانِ

إِنَّ المَنِيَّةَ لَا يَزَالُ يَقُوْدُهَاهَادٍ إِذَا ضَلَّ الأَدِلَّة يَهْتَدِي

يَا صَاحِبَيَّ ألَا اصْحِبَانِي ريّةًقَبْلَ المَنِيّةِ إِنَّهَا بِالمَرْصَدِ

فَاشْرَبْ فَإِنَّ المَالَ ظِلُّ غَمَامَةٍوَإِذَا نَهَلْتَ مِنَ السُّلَافَةَ فَازْدَدِ

إِنَّ الشَّبَابَ لَكَالجَوَادِ إِذَا جَرَىيَسْتَنُّ فِي هُلكِ امْرِئٍ لَمْ يُفْقَدِ

فَلَطَالَمَا ذَبَيْتُ عَنْ أَحْسَابِهِمْوَكَفَيْتُهَا كلْبَ الكَمِيُّ الأَصْيَدِ

وَسبَقْتُ عَفْوًا وَالفُحُوْلُ ذَوَائِبٌوَأَخَذْتُ غَايَةَ سَابِقٍ لَمْ يَجهدِ

فَلَئِنْ هَلَكْتُ لَقَدْ قَضَيْتَ لبَانَتِيوَشَفِيْتُ نَفْسِي مِنْ قَبَائِلِ حُسَّدِي

إِنَّ المَوَدَّةَ مِنِّي غَيْرُ زَائِلَةٍعَنْ حَالِهَا فَقِفِي إِنْ شِئْت أَو سِيْرِي

إِنَّ المَوَدَّةَ لَا تَزَالُ قَرِيْبَةًمَا دُمْتَ فِي قُرْبٍ وَتَنْأى بِالنَّوَى

إِنَّا لنَرْجُوْكَ وَالأَيَّامُ رَاغِمَةٌوَالرَّوْضُ يَرْجُو نَوَالَ العَارِضِ الهَطِلِ

تَبْلَى بِدَوْلَتِكَ الدُّنْيَا وَحَاشَى لَهَاأَنْ لَا تَكُوْنَ عَلَيْنَا أَبْرَكَ الدُّوَلِ

إِنَّا لَنَرْحَلُ وَالأَهْوَاءُ أَجْمَعُهَالَدَيْكَ مُسْتَوْطِنَاتٌ لَيْسَ تَرْتَحِلُ

إنَّا لنرْخِصُ يَوْمَ الرَّوْعَ أَنْفُسَنَاوَلَوْ نُسَامُ بِهَا فِي الأَمْنِ أُغْلِيْنَا

وَجُدْتُ بِنَفْسٍ لَا يُجَادُ بِمِثْلِهَاوَقُلْتُ اطْمَئِنِّي حِيْنَ سَاءَتْ ظُنُوْنُهَا

إِنَّا لَنُعْمِلُ فِي الرُّؤُوْسِ سُيُوْفِنَاعَمَلَ الحَرِيقِ بِيَابِسِ الحَلْفَاءِ

إِنَّا لَنَفْرَحُ بِالأَيَّامِ نقطعهاوكلّ يومٍ مَضَى يُدْنِي مِنَ الأَجَلِ

فَاعْمَلْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ المَوْتِ مُجْتَهِدًافَإِنَّمَا الرِّبْحُ وَالخُسْرَانُ فِي العَمَلِ

إِنَّا لَنَمْتَهِنُ الخُطُوْبَ تَصَبُّرًاوَالدَّهْرُ مُمْتهِنٌّ لِمَنْ لَا يَصْبِرُ

إِنَّ النَّجَاحَ مَعَ الأَنَاةِ فَرُبَّمَانَكِدَتْ وَخَابَتْ حَاجَةُ المُسْتَعْجِلِ

وقول أَمْرِكَ لَا تَقُلْ مَتَنَدِّمًابَعْدَ الإِضَاعَةِ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلِ

إِنَّ النُّجُوْمَ الَّتِي تُضِيْءُ لناأَصغَرُهَا فِي العُيُوْنِ أَعْلَاهَا

لَا تَعْجَبُوا مِنْ عُلُوِّ هِمَّتِهِوَسِنُّهُ فِي أَوَانِ مَنْشَاهَا

لَعَلَّ أَيَّامَنَا الَّتِي سَلَفَتْ تَعُوْدُبِيْضًا كَمَا عَهِدْنَاهَا

إِنَّ النُّجُوْمَ نُجُوْمَ اللَّيْلِ أَصْغرُهَافِي العَيْنِ أَبْعَدُهَا فِي الجَوِّ إِصْعَادَا

إِنَّ النِّسَاءَ رَيَاحِيْن خُلِقْنَ لَنَاوَكُلّنا يَشْتَهِي شَمَّ الرَّيَاحِيْن

من غير فاحشة نلهو بهنّ كمايلهو الصيّام بتفاح البساتين

هَيْفَاءُ فِيْهَا إِذَا اسْتَقْبَلتهَا عَجَفٌعَجْزَاءُ غَامِضةُ الكَعْبَيْنِ مِعْطَارُ

مِنَ الأَوَانِسِ مِثْل الشَّمْسِ لَمْ يَرَهَابِسَاحَةِ الدَّارِ لَا بَعْلٌ وَلَا جَارُ

إِنّ النساء رياحينُ خُلقن لناوكلنا نشتهي شمّ الرياحينِ

أَرَى صَاحِبَ النُّسْوَانِ يَحْسَبُ أَنَهاسَوَاءٌ وَبَوْنٌ بَيْنَهُنَّ بَعِيْدُ

فَمِنْهُنَّ جَنَّاتٌ تَفِيءُ ظِلَالُهَاوَمِنْهُنَّ نِيْرَانٌ لَهُنَّ وُقوْدُ

لَيْسَ النِّسَاءُ سَوَاءً في مَنَاظِرِهَاوَلَا مَنَاكِحَهَا كَلَّا وَلَا الخُلُقِ

فَبَعْضُهَا لَا تُسَاوِي الخُبْزَ تَأكلُهُوَبَعْضهَا قَد تُسَاوِي الأَلْفَ مِنْ ورقِ

إِنَّ النِّسَاءَ شَيَاطِيْن خُلِقْنَ لنانَعُوْذُ بِاللَّه مِنْ شَرِّ الشَّيَاطِيْنِ

إِنَّ النِّسَاءَ كَأَشْجَارٍ نَبَتْنَ لنامِنْهَا المُرَارُ وَبَعْضُ المُرِّ مَأكُوْل

إِنَّ النِّسَاءَ مَتَى يُنْهَيْنَ عَنْ خُلُقٍفَإِنَّهُ وَاجِبٌ لا بُدَّ مَفْعُوْلُ

وَمَا وَعَدْنَكَ مِنْ شَرٍّ وَفَيْنَ بِهِوَمَا وَعَدْنَ مِنَ الخَيرَاتِ تَضلِيْلُ

إِنَّ النِّسَاءَ وَلَوْ صُوِّرْنَ مِنْ ذَهَبٍفِيْهُنَّ مِنْ هَفَوَاتِ الجَهْلِ تَحْيِيْلُ

إِنَّ النَّمُوْمَ أُغَطِّي دُوْنَهُ خَبَرِيوَلَيْسَ لِي حِيْلَة فِي مُفْتَرِي الكَذِبِ

لِي حِيْلَةٌ فِيْمَنْ يَنِمُّوَلَيْسَ فِي الكَذَّابِ حِيْلَه

مَنْ كَانَ يَخْلَقُ مَا يَقُوْلُفَحِيْلَتِي فِيْهِ قَلِيْلَه

إِنَّ النَّهَارَ إِذَا أَضَاءُ [فإنمايهدي الضياءَ إلى ذوي] الأَبْصَار

قَالُوا مَشِيْبُكَ قَد تَبَسَّمَ ضاحِكًاوَهُوَ النَّهَارُ أَتَاكَ بِالأَنْوَارِ

فَاسْتَوْضِحِ القَصْدَ المُبِيْنَ وَلَا تَزِغْعَنْهُ فَإِنَّكَ فِي ضِيَاءِ نَهَارِ

فَأَجتهُمْ وَالصُّدْقُ بَدْرٌ زَاهِرٌلَا يَسْتَسِرُّ ضِيَاؤُهُ بِسِرَارِ

إِنَّ الوَزِيْرَ وَزِيْرَ آلِ مُحَمَّدٍأَوْدَى فَمَنْ يَشْنَاكَ كَانَ وَزِيْرَا

إِنَّ الوَفَاءَ عَلَى الكَرِيْمِ فَرِيْضَةٌوَاللُّؤْمَ مَقْرُوْنٌ بِذِي الإخْلَافِ

وَتَرَى الكَرِيْمَ لِمَنْ يُصَاحِبُ مُنْصفًاوَتَرَى اللَّئِيْمَ مُجَانِبُ الإِنْصَافِ

إِنَّ الوَقَارَ وَمَا تَرَى بِمَفَارِقِيصَرَفَا الغَوَايَةَ فَانْصَرَفْتُ كَرِيْمَا

وَصَحَوْتُ إِلَّا مِنْ لِقَاءِ مُحَدِّثٍّحَسَنِ الحَدِيْثِ يَزِيْدُنِي تَعْلِيْمَا

إِنَّ الوِلَايةَ لَا تَدُوْمُ لِوَاحِدٍإِنْ لَمْ تُصَدِّقْنِي فَأيْنَ الأَوَّلُ

فَاغْرِسْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيْلِ غَرَائِسًافَإِذَا عُزِلْتَ فَإِنَّهَا لَا تُعْزَلُ

وَكَذَا الزَّمَانُ بِمَا يَسُرُّكَ تَارَةًوَبِمَا يَسُوْءك تَارَةً يَتَقَلْقَلُ

إِنَّ الوِلَايَةَ لَا تَدُوْمُ وَإِنَّمَايَبْقَى فَعَالُ الخَيْرِ وَالإِحْسَانِ

فاصنع جميلًا وانتهزها فرصةًمن قبل أن يتعذَّرَ الإِمكانُ

إِنَّ الهَجِيْمَ قَبِيْلَة مَلْعُوْنَةٌقُطُّ اللِّحَى مُتَشَابِهُوا الأَلْوَانِ

لَوْ يَسمَعُوْنَ بِأَكْلَةٍ أَو شَرْبَةٍبِعُمَانَ أَصْبَحَ جَمْعُهُمْ بِعُمَانِ

إِنَّ الهَدَايَا كرَامَاتٌ لآخِذِهَاإِنْ كُنَّ لَسْنَ لأشْرَافِ وَأَطْمَاعِ

إِنَّ الهَدِيَّةَ حُلْوَةٌكالسِّحْرِ تَجْتَلِبُ القُلُوْبَا

تُدْنِي البَعِيْدَ مِنَ الهَوَىحَتَّى تُصَيِّرَهُ قَرِيْبَا

إِنَّ الهُمُوْمَ إِذَا أُوْطِنَّ فِي خَلَدٍلِلْمَرْءِ صَارَ وَلَمْ يَرْبَعْ عَلَى وَطَنِ

أَحْرَى العُيُوْنَ بِأَنْ تَدْمَى مَدَامِعُهَاعَيْن بَكَتْ شَجْوَهَا مِنْ مَنْظَرٍ حَسَنِ

لِي عَنْ قَرِيْبٍ ضَمِيرٌ لَا يَلُمّ بِهِوَجْدٌ عَليْكَ وَقَلبٌ غَيْرُ مُرْتَهَنِ

إِنَّ الهَوَانَ حِمَارُ الأَهْلِوَالحُرُّ يُنْكِرُهُ وَالرِّسْلَةُ الأُجُدُ

إِنَّ الهَوَانَ هُوَ الهَوَى وغلط اسْمِهِفَإِذَا هَوَيْتَ فَقَدْ لَقِيْتَ هَوَانَا

إِنَّ الهَوَى لَمْ تَزَلْ مَشَارِبهُأَلَذُهَا لِلنُّفُوْسِ أَقْتَلُهَا

إِنَّ الهِلَالَ إِذَا رَأَيْتَ نمُوَّهُأَيْقَنْتَ أَنْ سيَصِيْرَ بَدْرًا كَامِلا

للَّهِ آيَةُ لَوْعَةٍ ظِلْنَا بِهَا تَرَكَتْبكِيَّاتِ العُيُوْنِ هَوَامِلَا

مَجْدٌ تَأوَّبَ طَارِقًا حَتَّى إِذَاأَقَامَ الدَّهْرَ أَصْبَحَ رَاحِلَا

نَجْمَانِ شَاءَ اللَّهُ ألَا يَطْلَعَاإِلَّا ارتدَادَ الطَّرْفَ حَتَّى يَأفُلَا

إِنَّ الفَجِيْعَةَ بِالرِّيَاضِ نَوَاضِرًالا جلّ مِنْهَا بالرِّيَاضِ ذَوَابِلَا

لَهَفِي عَلَى تِلْكَ الشَّوَاهِدِ فِيْهِمَالَوْ أُمْهِلَا حَتَّى تَكُونَ شَمَائِلَا

لغدا سُكُوْتهُمَا حِجًى وَصِبَاهُمَاحُلْمًا وَتِلْكَ الأَرْيَحِيَّةُ نَائِلَا

وَلأَعْقَبَ النَّجْمُ المُرَدُّ بِدَيْمةٍوَلَعَادَ ذَاكَ الطَّلُّ جودًا وَابِلَا

قَلَ للأميرِ وَإِنَ لَقِيْتُ مُوَقّرًامِنْهُ بِرَيْبِ الحَادِثَاتِ حُلَاحِلَا

[إن ترزَ في طَرَفي نَهَارٍ وَاحِدٍرُزَئْن هَاجَا لَوعةً وَبَلَابِلَا

لو ينسآن لَكَانَ هَذَا غاربًالِلمَكْرُمَاتِ وَكَانَ هذا كَاهِلَا

[فالثقل ليس مضاعفًا لمطيّةٍإلّا إذا ما كان وهمًا بازلا

إِنَّ الهِلالَ إِذَا رَأَيْتَ نمُوَّهُأَيْقنْتَ بَدْرًا منهُ فِي اللَّمَعَانِ

إِنَّ الهِلَالَ إِذَا رَأَيْتَ نمُوَّهُأَيْقنْتَ مِنْهُ تَمَامَهُ وَكَمَالَهُ

إِنَّ الهِلَالَ تَجِيْء طُلُوْعُهُبَعْدَ السَّرَارِ لَيْلَةَ احْتِجَابِهِ

إنَّ أَمَامَكَ يَوْمًا أَنْتَ مُدْرِكُهُلَا حَاضرٌ مُفْلِتٌ مِنْهُ وَلَا بَادِي

إِنَّا مُحَيُّوْكَ فَاسْلَمْ أَيُّهَا الطَّلَلُوَإِنْ بَلِيْتَ وَإِنْ طَالَتْ بِكَ الطِّيَلُ

إِنَّ امْرَأً أَمِنَ الزَّمَانَ وَقَدْ رَأَىغِيَرَ الزَّمَانِ وَصَرْفَهُ لَجَهُوْلُ

إِنَّ امْرَأً خَصَّنِي عَمْدًا مَوَدَّتَهُعَلَى التّنائِي لَعِنْدِي غَيْرُ مَكْفُوْرِ

فَالجَّدُّ يُدْنِي كُلّ امْرِئٍ شَاسِعٍوَالجِدُّ يَفْتَحُ كَلّ بَابٍ مُغْلقِ

فَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَجْدُوْدًا حَوَىعُوْدًا فَأَثْمَرَ فِي يَدَيْهِ فَصَدِّقِ

وَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَنْحُوْسًا آتىمَاءً لِيَشْربَهُ فَغَصّ فَحَقِّقِ

وَمِنَ الدَّلِيْلِ عَلَى القَضَاءِ وَكَونهِبُؤْسُ اللَّبِيْبِ وَطيب عَيْشِ الأَحْمَقِ

إِنَّ امْرَأً ضنَّ بِمَعْرُوْفِهِعَنِّي لَمَبْذُوْلٌ لَهُ عُذْرِي

مَا أَنَا بِالرَّاغِبِ فِي عُرْفِهِإِنْ كَانَ لَا يَرْغَبُ فِي شكْرِي

إِنَّ امْرَأً عَظُمَتْ فِي النَّاسِ هِمَّتُهُرَأَى السُّرُوْرَ جَوًى والوَفْرُ إعْدَامَا

إِنَّ امْرَأً قَصَدَتْ إِلَيْكَ بِهِفِي البَحْرِ بَعْضُ مَرَاكِبِ البَحْرِ

تَجْرِي الرِّيَاحُ بِهِ فَتَحْمِلهُوَتَكِفُّ أَحْيَانًا فَلَا تَجْرِي

وَيَرَى المَنِيَّةَ كُلَّمَا عَصَفَتْرِيْحٌ بِهِ لِلهَوْلِ وَالذُّعْرِ

للمسْتَحِقُّ بِأَنْ تُزَوِّدُهُكُتُبَ الأَمَانِ إِذًا مِنَ الفَقْرِ

إِنَّ امْرَأً لَسَعَتْهُ أَفْعَى مَرَّةًتَرَكتْهُ حِيْنَ يُجَرُّ حَبْلٌ يَفْرِقُ

إنَّا مَعَاشِرُ لَا تَبْلَى مَطَارِفُنَاإِلَّا وَهُنَّ لِطُلَّابِ النَّدَى سَلَبُ

إِن أَمَّ الصِّدْقَ فِي الوُدِّ لمقتلاتٌ نَزُوْرُ

إنَّا نُعَزِّيْكَ لَا أنّا عَلَى ثِقَةٍمِنَ الحَيَاةِ وَلَكِنْ سِنَّةُ الدِّينِ

لَيْسَ المُعَزَّى بَاقٍ بَعْدَ صَاحِبهِوَلَا المُعَزِّي وَإِنْ عَاشَا إِلَى حِيْنِ

إِنَّا نَعُفُّ فَلَا نُرِيْبُ حَلِيْفَنًاوَنَكُفُّ شُحَّ نُفُوْسَنَا فِي المَطْمَعِ

وَنَقَرُّ بالمنَّ من مَالِنَا أَحْسَابِنَاوَنجرُّ فِي الهَيْجَا الرِّيَاحَ وَنَدَّعِي

وَنَخُوْضُ غَمْرة كُلّ يَوْمِ كَرِيْهَةٍيُرْدِي النّفُوْسَ وَغُنْمُهَا لِلأَشْجَعِ

إِنَّا وَإِنْ كُنَّا أَسِنَّةَ قَوْمِنَاوَكَانَ بِمَا فيهم مقام مقدم

لِنَصْفَحَ عَمَّنْ أَسَاءَ مِنْهُمُ تربينا وَنُصْدِقُمن ذي الجهْلِ مِنْهُمْ أعْلَمُ

وَنَمْنحُ مِنْهُمْ معْشَرًا يَحْسِدُوْنَنَاهَنيءَ عَطَاءٍ لَيْس فِيْهِ تَنَدُّمُ

وَنكَلأُهُمْ مِنَّا حَفِيْظَةً أَكْبَادنَاوَجْدًا عَلَيْهِمْ تُضْرُمُ

وَلَيْسَ بِمَحْمُوْدٍ لَدَى النَّاسِ مَنْ جَزَابِسَيِّءِ مَا يَأتِي السيءُ الملوّمُ

سَأَحْمِلُ عَنْ قَوْمِي جَمِيعْ كلوْلهموَأَدْفَعُ عنهم كُلّ عَزْمٍ وأغرمُ

إنّنا نُنُافِسُ فِي دُنْيَا مُفَارِفَةٍوَنَحْنُ قَدْ نَكْتَفِي مِنْهَا بِأَدْنَاهَا

إِنَّا وَإِنْ بَعَدَ المَزَارُ فَوُدُّنَابَاقٍ وَنَحْنُ عَلَى النَّوَى أَحْبَابُ

إِنَّا وَجَدِّكَ لا يَكُوْنُ سلاحناحجر الأكَام وَلَا عَصَا الطّرَفَاءِ

كَمْ في لجَيْمٍ مِنْ أَغَرَّ كَأَنَّهُصُبْحٌ يَشُقُّ طَيَالِسَ الظّلمَاءِ

بَحْرٌ تَكَلَّلَ بِالسَّدِيْفِ جِفَانُهُ حَتَّىتَمُوْتَ شَمَالُ كُلِّ شتَاءِ

نَأوِي إِلَى خَلْقِ الجدِيْدِ وَقرَّحٍقُبٍّ يَشُوفُ نَحْوَ كُلِّ دُعَاءِ

تَحْمِي الرِّمَاحُ لنَا حِمَانَا كُلَّهُوَتبِيْحُ بَعْدُ مَسَارِحِ الأَحْيَاءِ

إِنَّ السُّيُوْفَ تُجِيْرُنَا وَنُجِيْرُهَاكُلٌّ يُجِيْرُ بِعِزَّةٍ وَوَفَاءِ

إِنَّا لنَعْمَلُ فِي الرُّؤوسِ سيُوْفنَاعَمَل الحَرِيْقِ بِيَابِسِ الحَلْفَاءِ

إنَّا وَمَا نَكْتِمُ مِنْ أَمْرنَاكَالثَّوْرِ إِذْ قُدِّمَ لِلبْاخِعِ

مِثْلُ الَّتِي يَحْسَبُهَا أَهْلُهَاعَذْرَاءَ بِكْرًا وَهِيَ فِي التَّاسِعِ

فَارْكَبْ مِنَ الأمْرِ قَرًا يَذَهُبِالحَزْمِ وَالقُوَّةِ لِلصَّانِعِ

حَتَّى تَرَى الأجْدَعَ مُذ لوليًّايَلْتَمِسُ الفَضْلَ إِلَى الجَّادِعِ

وَالثَّوْبُ إِنْ أَنْهَجَ فِيْهِ البَلَىأَعْيَى عَلَى ذِي الحِيْلَةِ الصَّانِعِ

كُنَّا نُدَارِيْهَا فَقَدْ رُقِعَتْوَأتَّسَعَ الخَرقُ عَلَى الرَّاقِعِ

إِنَّ الإِسَاءَةَ شَرُّ مَا وَقَعتْمِنْ بَعْدِ إِحْسَانٍ وَإِجْمَالِ

إِنَّ الأُسُوْدَ أُسُوْدَ الغَابِ هِمَّتُهَايَوْمَ الكَرِيْهَةِ فِي المَسْلُوْبِ لا السّلَبِ

يُخْبِرْكِ مَنْ شَهَدَ الوَقِيْعَةَ أَنَّنِيأَغْشَى الوَغَى وَأَعفُّ عَنْ المَغْنَمِ

نَهَاهَا وَأَغْنَاهَا عن النَّهبِ جُوْدُهُفَمَا تَبْتَغِي إِلَّا حُمَاةَ الحَّقَائِقِ

كَاللَّيْثِ لَا يَسْلِبُ الأَعْدَاءَ بزَّهُمُفِي الرَّوْعِ لَكِنْ يَرَى أَرْوَاحِهِمْ سَلَبَا

إِنَّ الأَقَارِبَ كَالعَقَارِبِ بَلْ أَضَرُّ مِنَ العَقَارِبِ

إِنَّ الأَمَانَةَ فِي الأَنامِ إِذَاحَصَّلْتَهَا لَفْظ بِلَا مَعْنَى

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا اسْتَقْبَلْتهَا اشْتَبَهَتْوَفِي تَدَبُّرِ التِّبْيَانِ وَالعِبَرِ

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا اسْتقلَّ بِعِبْئِهَاذو الرَّأي وَهُوَ مُسَدَّدٌ وَمُجَرَّبُ

أَوْفَتْ بِهِ إِيْفَاءَ دَحْضِ مَذَلَّةٍوَلَوْ أَنَّهُ رَجُلُ الزَّمَانِ الغُلَّبُ

فَالعَقلُ يَرْقُدُ وَالهَوَى مُسْتَيْقِظٌوَالرَّأيُ يَغْربُ وَالصَّوَابُ مُغَيَّبُ

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا الْتَوَتْ وَتَعَقَّدَتْنَزَلَ القَضَاءُ مِنَ السَّمَاءِ فَحَلَّهَا

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا انْسَدَّتْ مَسَالِكُهَافَالصَّبْرُ يَفْتقُ منهما كُلَّ مَا ارْتَتَجَا

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا أَوْرَدتهَا صَدَرَتْإِنَّ الأُمُوْرَ لَهَا وِرْدٌ وَإِصْدَارُ

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذْا قام الشبابُ بهادون الشيوخ تَرَى فِي بَعْضِهَا زَلَلَا

إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا دَنَتْ لِزَوَالِهَافَشَوَاهِدُ الإِدْبَارِ فِيْهَا تَظْهَرُ

إِنَّ الأُمُوْرَ دَقيقُهَامِمَّا يَهِيْجُ لَهُ العَظِيْمُ

إِنَّ الأَمِيْرَ هُوَ الَّذِييُضْحِي أَمِيْرًا بَعْدَ عَزْلهِ

إِنْ زَالَ سُلْطَانُ الوِلَايَةِ كَانَ فِي سُلْطَانِ فَضْلِه

إِنَّ الأُلَى وَلُّوْكَ أَمْرَ كتَابَةٍمَا صَادَفَوْا بِكَ كَاتِبًا مَأمُوْنَا

بَكَتِ الضِّيَاعُ مِنَ الضَّيَاعِ بِأَعْيُنٍأَبْكَيْنَ مِنْ أَرْبَابِهِنَّ عُيُوْنَا

إِنَّ بَحْثَ الطَّبِيْبِ عَنْ دَاءِ ذِي الــدَّاءِ لَرَأسُ الشِّفَاءِ قَبْلَ الشِّفَاءِ

إن من لام جاهلًا كطبيبيتعاطى علاج داءٍ عَياءِ

إِنَّ بَعْضَ الِعتَابِ يَدْعُو إِلَى العَتْــبِ وَيُؤْذِي بِهِ المُحِبُّ الحبِيْبَا

أَنْكَرُ النَّاسِ سَاطِعُ المسْكِ مِنْ دَجــلة قَدْ أَوْسَعَ المُتَنَازعَ طِيْبَا

فَهُمْ يعْجبوْنَ مِنْهُ وَمَا يَدْرُوْنَ أَنْ قَدْ حَلَلْتِ مِنْهُ قَرِيْبَا

قَاسِمِيْني هَذَا البَلَاءَ وَإِلَّافَاجْعَلِي لِي مِنَ التَّعَزِّي نَصِيْبَا

وإِذَا مَا القُلُوْبُ لَمْ تُضْمِر الودّتكن العِتَابُ قُلُوْبَا

إِنَّ بَعْضًا مِنَ القَرِيْضِ هُذَاءٌلَيْسَ شَيْئًا وَبَعْضَهُ أَحْكَامُ

إِنَّ بَنِي دَهْرِنَا أَفَاعٍلَيْسَ لِمَنْ سَاوَرَتْ طَبِيْبُ

فَلَا يَكُنْ فِيْكَ بَعْدَ هَذَالِوَاحِدٍ مِنْهُمْ نَصِيْب

إِنَّ تَقْوَى رَبّنَا خَيْرُ نَفْلٍوَإذْنِ اللَّهِ رَيْثِي وَعَجَل

إِنَّهُ اللَّهُ فَلَا نِدَّ لَهُبِيَدَيْهِ الخَيْرُ مَا شاءَ فَعَلْ

مَنْ هَدَاهُ طُرُقَ الخَيْرِ أهْتَدَىنَاعِمَ البَالِ وَمَنْ شَاءَ أَضَلْ

اسْتَأثَرَ اللَّهُ بِالوَفَاءِ وَبِالعَدْلِ وَوَلَّى المَلَامَةَ الرَّجُلا

إِنَّ جِنَايَات......كان مِنْ فِعْلِ الصَّدِيْقِ المُؤْتَمَن

إِنَّ جُوْدَ الجَوَادِ يُفْسِدُهُ المَطــل ويُزْرِي مِنْ فِعْلِهِ بِالجمِيْلِ

إِنَّ حُزْنًا فِي سَاعَةِ المَوْت أضْــعَافُ سُرُوْرٍ فِي حَالَةِ المِيْلَادِ

أَبَنَاتِ الهَدِيْلِ أَسْعِدْنَ أَوعِدْنَ قَلِيْلَ العَزَاءِ بِالإِسْعَادِ

إيْهِ للَّهِ دُرُّكُنَّ فَأَنتُنّاللَّوَاتِي يُحْسِنَّ حِفْظَ الوِدَادِ

إِنَّ حَظِّي مِمَّنْ أُحِبُّ كَفَافًالَا صُدُوْدٌ مُقْصٍ وَلَا إِسْعَافُ

كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ أَنَابَتْ إِلَى الوَصْــلِ ثَنَاهَا عَمَّا أُرِيْدُ العَفَافُ

فَكَأَنِّي بَيْنَ الوِصَالِ وَبَيْنَ الهَجْــر مِمَّنْ مَقَامُهُ الإعْرَافُ

فِي مَحْلٍ بَيْنَ الجنَانِ وَبَيْنَ النَّارِ أَرْجُو طوْرًا وَطوْرًا أَخَافُ

إِنَّ حَمَّامَنَا الَّتِي نَحْنُ فِيْهَاهِيَ مُحْتَاجَة إِلَى حَمَّامِ

قَدْ دَخَلْنَا وَنَحْنُ أَوْلَادُ سَامٍفَخَرَجْنَا وَنَحْنُ أَوْلَادُ حَامِ

إِنَّ خُلْفَ الوَعِيْدِ لَيْسَ بِعَارٍإِنَّمَا العَارُ كلُّهُ خُلفُ وعَدْلُ

إِنَّ خَلِيلِي وَجْهُهُ وَاحِدٌوَلَيْس ذُو الوَجْهَيْنِ لِي بِالخَلِيْلْ

إِنَّ خَيْرَ القَوْلِ أَصْدَقُهُوهَنِيّ العُرْفِ عَاجِلُهُ

إِنَّ خَيْرَ الكَلَامِ مَا لَيْس فِيْهِعِنْدَ مَنْ يَفْهَمِ الكَلَامَ كَلَامُ