سحابٌ أتى كالأمنِ بعد تَخَوُّفِ
الشاعر: القاضي التنوخي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر القاضي التنوخي، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سحابٌ أتى كالأمنِ بعد تَخَوُّفِ ... له في الثَرى فعلُ الشِفاء بمُدنَفِ
أكَبَّ على الآفاقِ إكبابَ مُطرِقٍ ... تذكّرُ أو كالنادم المتلهف
ببرقٍ لو المقرورُ اصبحَ يصطلي ... من الأرض في قلب الشتاء به دفي
ومَدَّ جَناحَيهِ على الأرضِ جانحاً ... فراحَ عليها كالغُراب المُرَفرِفِ
غدا البَرُّ بحراً زاخراً وانثنى الضحى ... بظُلمته في ثَوب ليلٍ مُسَجَّف
يُعَبِّسُ عن بَرقٍ به مُتَبَسِّمٍ ... عُبُوسَ بخيلٍ في تبسُّمـ مُعتَفِ
دجاهُ إذا ما لاحت الشمس مُبطلٌ ... سناها كمنٍّ مُبطلٍ مَنَّ مُسعفِ
كأنَّ التماعَ البرق في ظُلماته ... هدىً في ضلالٍ يبتدي ثم يختفي
تحاولُ منه الشمسُ في الجوِّ مَخرجاً ... كما حاول المغلُوبُ تجريدَ مُرهَفِ
إذا وَصَلَتهُ شمألٌ صدَّ قاطعاً ... صدودَ المعنّى عن عذول مُعَنِّفِ
فأفرغ ماءً قال واردُ شربه ... أسلسالُ ماءٍ أم سُلافَةُ قَرقَفِ
غدا رحمة للناس غيري فإنه ... عــــليَّ عذابٌ ماله من تكشّف
سحابٌ عداني عن سحابٍ وعارضٌ ... مُنعتُ به من عارض متكفكف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المقرور: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- ببرق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- بظلمته: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بمدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- تخوف: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)