قليل لمثلي أن يقال تغيَّرا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قليل لمثلي أن يقال تغيَّراوفارق مخضلاًّ من العيش أخضرا
زمانٌ كعتبي من حبيبٍ نودُّهإذا مرّ منه أدهرٌ كنَّ أشهرا
يقولون بغداد الذي اشتقت برهةًدساكرها والعبقريَّ المقيَّرا
إذا فضَّ عنه الختم فاح بنفسجاوأشرق مصباحاً ونوَّر عصفرا
ودجلتها الغناء والزوّ نافضاًجناحيه يحكي الطائر المتحدّرا
إذا رفع الملاّح جنبيه خلتهتشقَّقـ من غيظٍ على الماء معجرا
وقمرة روضٍ حسنها وحديثهاإذا الليل من بدر الزجاجة أقمرا
إذا رقَّصت حول المثاني بنانهاترى كلَّ جزء من فؤادك مزهرا
وليلٍ على النجميّ شطت نجومهعن العين حتى قيل لن يتصورا
تغور ويبديها الظلام كأنَّهاعيون سكارى منتشين من الكرا
عكفنا على صهباء لو مرّت الصبابها لاكتست ثوباً من الحسن أحمرا
ندامى كأنَّ الدهر يعشق شملهمفإن عزموا يوماً على البين أنكرا
أذلك خيرٌ أم بساط تنوفةٍنداماك فيها الغول والقهوة السّرى
فقلت أما والله لولا تقاتهلطال على العذَّال أن أتستَّرا
دعوني ومرو الثعلبية إننّيأرض بمرو الثعلبية عنبرا
رعى الله مولانا الوزير ورأيهجواداً إلى العلياء لن يتغيَّرا
يمثّل ديناً بين قلبي وناظريفلست أرى شيئاً سواه ولا أرى
لقد طويت عن خطبتي صحف الندىوقد كنت عنواناً عليها مسطَّرا
تحيَّر عيشي بالعراق وهمتّيبجرجان أبدت دهشةً وتحيُّرا
حججت لعمر الله مكَّةـ معذراًوكنت بحجّي ذلك الباب أعذرا
رأى الدهر أنّي ناهضٌ بقوادميفطَّيرني من قبل أن أتخيرا
وأبصر أيامي تفتّح ناظريفأعمينني من قثبل أن أتبصرا
رويدك لم أهجر علاك وإنمابخلت بنفسي أن تملَّ وتهجرا
وقدت فكنت النار تأكل نفسهاوسلت فكنت الماء ينصبُّ في الثرا
قدرت على قتلي فاقتصدوكنت على قتلي بسيفك وأثمرا
وأقسم لو روَّيت سيفك من دميلأورق بالودّ الصريح وأثمرا
فكم مدبرٍ بالودّ تلقاه مقبلاًوكم مقبلٍ تلقاه بالودّ مدبرا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي الحسن الجوهري، من العصر العباسي، وتقع في ٢٧ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: أبو القاسم الزاهي، البيت ٤
- «يتيمة الدهر»: أبو الحسن علي بن أحمد الجوهري، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «يتيمة الدهر»: أبو القاسم عبد الصمد بن علي الطبري رحمه الله، البيت ٤
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: الاستعارة، البيت ٤
- «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: شواهد الفن الثاني وهو علم البيان (٣)، البيت ٤
- «الروض النضر في ترجمة أدباء العصر»: حسن بن عبد الباقي (٢)، البيت ٤
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الواو (٥)، البيت ٢٦
- «الإعجاز والإيجاز»: أبو على الحسن بن أحمد الجوهرى الجرجانى، البيت ٢٦
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.