غيضهن عبرتهن يوم الوادي
الشاعر: أبو سعيد الرستمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أبو سعيد الرستمي، من العصر العباسي، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غيضهن عبرتهن يوم الوادي ... فأرحن عازب أنس ذاك النادي
فجنين بالأسماع نور حديثنا ... وكرعن في الشكوى كروع الصادي
ووصفن سقم قلوبنا بعيونها ... فشفين منا غلة الأكباد
لا غرو أن يجنين من ثمر الهوى ... لي في مراقدهن شوك قتاد
فلطالما أسهرنني جنح الدجا ... وأطلن ليلي وانتبهن رقادي
لا والذي جعل الجفون عليلة ... وأعار حب البيض حب فؤادي
إني لأرحم من أسرن فؤاده ... سراً فما لفؤاده من فادي
وأذم أيام الفراق فإنها ... علل وإن خفيت على العواد
قل للزمان إذا تنمر ساخطاً ... وعدا علي بوجه ليث عادي
أبرق وأرعد ليس يرتعد الحشى ... لي منك بالإبراق والإرعاد
الصاحب العالي الصنائع صاحبي ... في النائبات وعدتي وعتادي
ورث الوزارة كابراً عن كابر ... موصولة الإسناد بالإسناد
يروي عن العباس عباد وزا ... رته وإسماعيل عن عباد
شرف كعقد الدر واصل بعضه ... بعضاً كأنبوب القنا المنآد
وعلاً كأيام السنين ترادفت ... آياتها بمكرر ومعاد
لا كالذين إذا سموا لكريمة ... ضحكت جدودهم من الأجداد
أعلى المكارم ما تقادم عهده ... والمجد موروث عن الأمجاد
لا والذي جعل المكارم كلها ... لك والعلا في مبدأ ومعاد
ورآك أهــــلاً للرشــــاد وللهــــدى ... وكساك آيات الإمام الهادي
لو كان غير الله يعبد ما انثنت ... إلا إليــــك أعــــنــــة العباد
هذا الربيع وأنت أكرم مجتنى ... منه وأعجبه إلى المرتاد
زارتك في حلل الرياض وفوده ... وكأنهن يمسن في الأبراد
ورأت صنائعك التي أزرت بها ... فغدت تذم إليك صوب الغادي
وحكاك وادي الزندروز فأقبلت ... أمواجه يقذفن بالأزباد
مثل الرمال تناطحت أوعالها ... فأعانهن العين بالإمداد
يرمي السواحل مده فكأنه ... ملك يهز الأفق بالإيعاد
يهدي المدينة واديان تجاورا ... وكأنما وردا على ميعاد
مدان هذا ليس ينفد فيضه ... أبداً وهذا فيضه لنفاد
روض يرفــ، ومزنة تهمي عزا ... ليها، وطير في الغصون ينادي
فكأن ذا يثني، وذا يدعو، وذا ... يبدي الرضا ويبوح بالإحماد
فاسعد بديناً قد نظمت أمورها ... وسددتها بالرفق أي سداد
ورعية أصلحتها بتألف ... وتعطف من بعد طول فساد
داويت من سقم النفاق قلوبها ... وشفيت مرضاها من الأحقاد
فنصبت للإسلام أكرم راية ... وقسمت أهل الجبر والإلحاد
وأفضت عدلك في البلاد وأهلها ... وضربت دون الظلم بالأسداد
ياخير من يُدعى لخطب فادح ... ويحل عقد الحادث المنآد
عمَّتــ فواضلك البرية واغتدت ... طوع العنان لحاضر أو بادي
ووسائلي ما قد علمت ولاية ... مذ كنت أعهدها وصفو وداد
ومنقّبات في البلاد غريبة ... وصلت سرى الإتهام بالإنجاد
تروى ولم يسمع لهن بقائل ... تعزى إليه سوى حداء الحادي
من كل رائقة المحاسن حلوة ... ريا الرواية غضة الإنشاد
لم يكسها الإكفاء في أكفائها ... عيباً ولا أزرى بها لسناد
هذا وحرمة خدمة مرعية ... للأبعدين قديمة الميلاد
ما زلت من أبرادها متوحشاً ... بمفوف يزهى على الأبراد
يا حلية الوزراء حلّ قصائدي ... بمحاسن الإرفاد والإصفاد
مالي ظمئت وبحر جودك زاخر ... سهل مشارعه على الوراد
وريت زناد السائلين بسيله ... وبفيضه وخصصت بالإصلاد
ما كان أجمل في التجمل ملبسي ... وأعف في ظل القناعة زادي
لولا زمان أزمنت حالي له ... نوب تراوح تارة وتغادي
وأذى فراخ ضاق بي أوكارها ... وكذا البغاث كثيرة الأولاد
وأذى خــــــراج لو ســــــرى لأدائه ... غرر الليالي عدن وهي دآدي
أبدت نجوم الليل سود نجومه ... في مفرقي فأنار بعد سواد
حصة حصت مني جوانب هامتي ... صفعاً أوافقه من المستادي
ووفود سوء يألفون زيارتي ... مــــن صــــادر أو رائح أو غــــادي
ورجالة مترادفون كأنما ... غصت مدارجهم برجل جراد
من كل منتفش الشوارب مسمع ... عبد لآل ربيعة أو عاد
صهب اللحى سود الوجوه كأنما ... خضبوا الرؤوس بيانع الفرصاد
ما غاب عني واحد إلا ويق ... فــــو إثره ثان وآخر بادي
هذا يواجه شاربي متهدداً ... ويقوم هذا من وراء العادي
ففرائصي من خوفهم مملوءة ... أبداً من الإخفاق والإرعاد
وإذا أصادر غدوة لم يرتفع ... عند المساء سواي في الأوراد
ما في يد النقاد من ضربي سوى ... ضربي ودق الجيد دون جياد
يا حلية الوزراء حقي واجب ... ونداك صوبا أنعم وأيادي
وقع بتسويغي خراجي كله ... أو لا فعاودني على الإيراد
وامنن عليّ بفضل جودك واكفني ... دار الخراج وجهمة الحداد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- الصادي: صدي: الصَّدَى: شدَّةُ العَطَشِ، وَقِيلَ: هُوَ العطشُ مَا كَانَ، صَدِيَ يَصْدَى صَدىً، فَهُوَ صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ، والأُنْثَى صَدْيا؛ وَشَاهِدُ صادٍ قَوْلُ الْقُطَامِيِّ: فهُنَّ يَنْبِذْنَ مِن قَوْلٍ يُصِبْنَ بِهِ ... مَ … (لسان العرب)
- النادي: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)
- بعيونها: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- حديثنا: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- رقادي: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)
- عازب: عزب: رَجُلٌ عَزَبٌ ومِعْزابة: لَا أَهل لَهُ؛ ونظيرهُ: مِطْرابة، ومِطْواعة، ومِجْذامة، ومِقْدامة. وامرأَة عَزبَةٌ وعَزَبٌ: لَا زَوْجَ لَهَا؛ قَالَ الشَّاعِرُ فِي صِفَةِ امرأَة[[. قوله [قَالَ الشَّاعِرُ فِي صِفَةِ امرأة إل … (لسان العرب)
- علل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)