أتنسى يوم حومل والدخول
الشاعر: جرير · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«أتنسى يوم حومل والدخول» من شعر جرير، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَنسى يَومَ حَومَلَ وَالدَخولِ ... وَمَوقِفَنا عَلى الطَلَلِ المُحيلِ
وَقالَت قَد نَحِلتَ وَشِبتَ بَعدي ... بِحَقِّ الشَيبِ بَعدَكِ وَالنُحولِ
كَأَنَّ الراحَ شُعشِعَ في زُجاجٍ ... بِماءِ المُزنِ في رَصَفٍ ظَليلِ
يَقولُ لَكَ الخَليلُ أَبا فِراسٍ ... لَحى اللَهُ الفَرَزدَقَ مِن خَليلِ
خَرَجتَ مِنَ العِراقِ وَأَنتَ رِجسٌ ... تَلَبَّسُ في الظِلالِ ثِيابَ غولٍ
وَما يَخفى عَلَيكَ شَرابُ حَدٍّ ... وَلا وَرهاءُ غائِبَةُ الحَليلِ
إِذا دَخَلَ المَدينَةَ فَاِرجُموهُ ... وَلا تَدنوهُ مِن جَدَثِ الرَسولِ
لَقَد عَلِمَ الفَرَزدَقُ أَنَّ تَيماً ... عَلى شِربٍ إِذا نَهِلوا وَبيلِ
لَنا السَلَفُ المُقَدَّمُ يا اِبنَ تَيمٍ ... إِذا ما ضاقَ مُطَّلَعُ السَبيلِ
وَأَفخَرُ بِالقَماقِمِ مِن تَميمٍ ... وَتَفخَرُ بِالخَبيثِ وَبِالقَليلِ
فَلَن تَسطيعَ يا اِبنَ دَعيِّ تَيمٍ ... عَلى دَحضٍ مُزَحَمَةَ القُيولِ
كَأَنَّ التَيمَ وَسطَ بَني تَميمٍ ... خَصيٌّ بَينَ أَحصِنَةٍ فُحولِ
أَعَبدَ التَيمِ إِنَّ بَني تَميمٍ ... تَلَبَّسَ فيهِمُ أَجَمي وَغَيلي
وَإِنّي قَد رَمَيتُكَ مِن تَميمٍ ... بِعِبءٍ لا تَقومُ لَهُ ثَقيلِ
فَرَغتُ مِنَ القُيونِ وَعَضَّ تَيماً ... فِرِندُ الوَقعِ لَيسَ بِذي فُلولِ
وَقُلتُ نَصاحَةً لِبَني عَديٍّ ... ثِيابَكُمُ وَنَضحَ دَمِ القَتيلِ
أَعِبتَ فَوارِساً رَجَعوا بِتَيمٍ ... وَرَكضَهُمُ مُبادَرَةَ الأَصيلِ
فَرَدَّ المُردَفاتِ بَناتِ تَيمٍ ... لِيَربوعٍ فَوارِسُ غَيرُ ميلِ
تَدارَكنا عُيَينَةَ وَاِبنَ شَمخٍ ... وَقَد مَرّا بِهِنَّ عَلى حَقيلِ
رَأوا قُعسَ الظُهورِ بَناتِ تَيمٍ ... تَكَشَّفُ عَن عَلاهِبَةٍ رُعولِ
لَقَد خاقَت بُحوري أَصلَ تَيمٍ ... فَقَد غَرِقوا بِمُنتَطِحِ السُيولِ
قَرَنتَ أَبا اللِئامِ أَباكَ تَيماً ... بِأَدفى في مَناكِبِهِ صَؤولِ
بِزَيدِ مَناةَ يَحطِمُ كُلَّ عَظمٍ ... بُوازِلُهُ وَزِدنَ عَلى البُزولِ
عَلى تَيماً فَدَقَّ رِقابَ تَيمٍ ... ثَقيلُ الوَطءِ ذو جَرَزٍ نَبيلِ
لَقيتَ لَنا حَوامِيَ راسِياتٍ ... وَجولاً يَرتَمي بِكَ بَعدَ جولِ
كَأَنَّ التَيمَ إِذ فَخَرَت بِسَعدٍ ... إِماءُ الحَيِّ تَفخَرُ بِالحُمولِ
تَرى التَيمِيَّ يَزحَفُ كَالقَرَنبى ... إِلى تَيمِيَّةٍ كَعَصا المَليلِ
إِذا كَشَرَت إِلَيهِ يَقولُ بَلوى ... بَلا حَسَنٍ كَشَرتِ وَلا جَميلِ
تَشينُ الزُعفُرانَ عَروسُ تَيمٍ ... وَتَمشي مِشيَةَ الجُعَلِ الزَحولِ
يَقولُ المُجتَلونَ عَروسُ تَيمٍ ... شَوى أُمِّ الحُبَينِ وَرَأسُ فيلِ
وَلو غُسِلَت بِساقِيَتي دُجَيلٍ ... لَقالَت ما اِكتَفَيتُ مِنَ الغَسولِ
إِذا ما اِستَبعَرَت كَلَحَت إِلَيهِ ... بِقَحفٍ في عَنيَّةِ مُستَبيلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحليل: حلل: حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلولًا ومَحَلًّا وحَلًّا وحَلَلًا، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ: وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بمَحَلَّة وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: كَمْ فاتَني مِنْ كَريمٍ كَ … (لسان العرب)
- الطلل: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- الفرزدق: فرزدق: الفَرَزْدَقُ: الرَّغِيفُ، وَقِيلَ: فُتات الْخُبْزِ، وَقِيلَ: قِطَع الْعَجِينِ. وَاحِدَتُهُ فَرَزْدَقَة، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ الفَرَزْدَق شُبِّهَ بِالْعَجِينِ الَّذِي يسوِّي مِنْهُ الرَّغِيفُ، وَاسْمُهُ هَمَّام … (لسان العرب)
- المحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- تلبس: لبس: اللُّبْسُ، بِالضَّمِّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبَسْت عَلَيْهِ الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: مَا يُلْبَس، وَكَذَلِكَ المَلْبَس واللِّبْسُ، بِالْكَ … (لسان العرب)
- جدث: جدث: الجَدَثُ: القَبْر. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: فِي جَدَثٍ يَنْقَطِعُ فِي ظُلْمته آثارُها أَي فِي قَبْرٍ، وَالْجَمْعُ أَجْداثٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نُبَوِّئهم أَجْداثَهم أَي نُنْزِلُهم قبورَهم؛ وَق … (لسان العرب)