تصدق بوصل إن دمعي سائل
الشاعر: ابن أبي الإصبع · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«تصدق بوصل إن دمعي سائل» من شعر ابن أبي الإصبع، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تصدق بوصل إن دمعي سائل — وزود فؤادي نظرة فهو راحل
فخدك موجود به التبر والغنى — وحسنك معدوم لديه الشمائل
أيا قمراً من شمس وجنته لنا — وظل عذاريه الضحى والأصائل
تنقلت من طرف القلوب مع النوى — وهاتيك للبدر التمام منازل
إذا ذكرت عيناك للصب درونها — من السحر قامت بالدليل الدلائل
جعلتك بالتمييز نصباً لناظري — فهلا رفعت الهجر والهجر فاعل
ولما أضفت السحر للجفن حسنت — به الكسر منه غنج الجفون العوامل
أعاذل قد أبطرت حبي وحسنه — فإن لمتني فيه فما أنت عاقل
محياه قنديل لديجور شعره — تعلقه بالصدغ منها سلاسل
غدا القد منه غصناً تعطفه الصبا — ولا غرو إن هاجت عليه البلابل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكسر: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا …
- بالتمييز: [م ي ز]. (مصدر مَيَّزَ). 1. "حَاكِمٌ لَهُ القُدْرَةُ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الحَقِّ والبَاطِلِ" : الفَصْلُ، العَزْلُ، التَّفْرِيقُ. "بإمْكَانِهِ التَّمْيِيزُ بَيْنَ الضَّارِّ والنَّافِعِ" "لَهُ حَاسَّةٌ لِتَمْيِيزِ ال …
- بالدليل: الدَّلِيلُ : المُرشد؛ زار المتحف برفقة دليل ماهر.-: ما يُستَدَلُّ به؛ جعلوا في شوارع المدينة أَدِلَّةً.-: الحجةُ والبرهان ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْه دَليلاً/ ما هو دليلك على صحّة ما تقول/ أقام الدّليل على كذا/ أكب …
- تصدق: تَصَدَّقَ يَتَصَدَّقُ تَصَدُّقاً : أَعطى الصَّدَقة، أَي ما يعطى للفقير ونحوه على وجه القربَى لله فَأَوْفِ الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ.