فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَى
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَىوأنّي في نوالِكَ ذو ارتغابِ
وَبَاقي الوُدِّ مَا قَطَعَتْ قَلُوصيمهامه بين مصرَ إلى غرابِ
فلم تقرضْ بلاكثَ عن يمينٍولمْ تمررْ على سهلِ العنابِ
وكنتُ عتبتُ معتبةً فلجَّتْبِيَ الغُلَواءُ عَنْ سُنَنِ العِتَابِ
وما زالتْ رقاكَ تسلُّ ضغنيوتُخْرِجُ مِن مَكَامِنِها ضِبابي
وَيَرْقِيني لَكَ الحَاوُونَ حَتَّىأجابكَ حيَّةٌ تحتَ الحجابِ
سأَجْزِيهِ بِها رَصَداتِ شُكْرٍعلى عدواءِ داري واجتنابي
وَنَازَعني إلى مَدْحِ ابنِ ليلىقوافيها منازعةَ الطِّرابِ
فَلَيْسَ النّيلُ حِينَ عَلَتْ قَراهُغوالبهُ بأغلبَ ذي عبابِ
بأفضلَ نَائِلاً منهُ إذا مَاتَسَامَى الماءُ فانغَمَسَ الرَّوَابي
ويغمُرنا إذا نحنُ التقينابِطَامي الموجِ مُضطرِبِ الحبابِ
وَيَضْرِبُ مِنْ نوالِكَ في بلادٍمن المعروفِ واسعةٍ رحابِ
وأنتَ دَعَامَةٌ منْ عبدِ شَمْسٍإذا انتجبوا من السِّرِّ اللُّبابِ
من اللاّئي يَعُودُ الحِلْمُ فيهمْوَيُعطَونَ الجَزِيلَ بِلا حِسَابِ
وهم حكّامُ معضلةٍ عقامفكم بعثوا به فصلَ الخطابِ
إذا قرعوا المنابرَ ثم خطّواًبأطْرافِ المَخَاصِرِ كالغِضَابِ
قضوا فيها، ولم يتوهّموها، بِفَاصِلَةٍ مُبَيّنةِ الصَّوابِ
وهمْ أحلى إذا ما لم تثرهمْعلى الأحناكِ من عذقِ ابنِ طابِ
أبوكَ حَمَى أُميّةَ حِينَ زَالتْدعائمُها وأصحرَ للضِّرابِ
وكان المُلكُ قد وهنت قواهُفردَّ المُلكَ منها في النِّصابِ
عن القصيدة
«فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَى» من شعر كثير عزة، وتقع في ٢٠ بيتًا. ورويّها حرف الباء، وغرضها العتاب.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: نسب الفرزدق وأخباره وذكر مناقضاته، البيتين ٥ و٦
- «طبقات فحول الشعراء»: كثير بن عبد الرحمن الخزاعي، البيت ٦
- «عيار الشعر»: الأبيات التي زادت قريحة قائليها على عقولهم، البيت ٦
- «الصناعتين: الكتابة والشعر»: الفصل الثانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنبها، البيت ٥
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: عود إلى أخبار كثير عزة، البيتين ٥ و٦
- «الموشح»: ٤- كثير بن عبد الرحمن، البيتين ٤ و٥
- «البديع في نقد الشعر»: المخالفة، البيت ٥
- «نضرة الإغريض في نصرة القريض»: الفصل الخامس فيما يجب أن يتوخاه الشاعر ويتجنبه ويطرحه ويتطلبه، البيتين ٤ و٥
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.