يَا دَارَ مَيَّة َ بَالْخَلْصَاءِ غيَّرَهَا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يَا دَارَ مَيَّةَ بَالْخَلْصَاءِ غيَّرَهَاسافي العجاجِ على ميثائها الكدرا
قدْ هجتُ يومَ اللِّوى شوقاً طرفتْ بهِعَيْنِي فَلاَ تُعْجِمِي مِنْ دُونِيَ الْخبَرَا
يَقُولُ بِالزُّرْقِ صَحْبِي إِذْ وَقَفْتُ بِهِمْفِي دَارِ مَيَّة أَسْتَسْقِي لَهَا الْمَطَرَا
لو كانَ قلبكَ منْ صخرٍ لصدَّعهُهَيْجُ الدّيَاِر لَكَ الأَحْزَان وَالذِّكَرَا
وزفرةٌ تعتريهِ كلَّما ذكرتْميٌّ لهُ أو نحا منْ نحوها البصرا
غرَّاءُ آنسةٌ تبدو بمعقلةٍإِلَى سُوَيْقَةَ حَتَّى تَحْضُرَ الْحَفَرَا
تشتوِ إلى عجمةِ الدُّهنا ومربعهاروضٌ يناصي أعالي ميثهِ العُفرا
حَتَّى إذَا هزَّتِ الْبُهْمَى ذَوَآئِبَهَافي كلِّ يومٍ ييشهَّى البادي الحضرا
وزفزفتْ للزِّبانى منْ بوارحهاهيفٌ أنشَّتْ بها الأصناعَ والخبرا
ردُّوا لأحداجهمْ بزلاً مخيَّسةًقدْ هرملَ الصَّيفُ عنْ أكتافها الوبرا
تَقْرِي الْعَلاَبِيَّ مُصْفَرَّ الْعَصِيمِ إِذَاجفَّتْ أخاديدهُ جوناً إذا انعصرا
كأنَّهُ فلفلٌ جعدٌ يدحرجهُنَضْخُ الذَّفَارَى إِذَا جَوْلاَنُهُ انْحَدَرَا
شافوا عليهنَّ أنماطاً شآميةًعَلَى قَناً أَلْجَأَتْ أَظْلاَلُهُ الْبَقَرَا
أشبهنهُ النَّظرةَ الأولى وبهجتهُوهنَّ أحسنُ منهُ بعد ما صورا
منْ كلِّ عجزاءَ في أحشائها هضمٌكَأَنَّ حَلْيَ شَوَاهَا أُلْبِسَ الْعُشَرَا
لمياءُ في شفتيها حوَّةٌ لعسٌكَالشَّمْس لَمَّا بَدَتْ أَوْ تُشْبِهُ الْقَمَرَا
حُسَّانَةُ الْجِيدِ تَحْلُو كُلَّمَا ابْتَسَمَتْعنْ منطقٍ لمْ يكنْ عيِّاً ولا هذرا
عَنْ وَاضِحٍ ثَغْرُهُ حُوٍّ مَرَاكِزُهُكَالأُقْحُوانِ زَهَتْ أَحْقَافُهُ الزَّهَرَا
ثمَّ استقلَّوا فبتَّ البينُ واجتذبتْحبلَ الجوارِ نوى عوجاءَ فانبترا
مالزتُ أطردُ في آثارهمْ بصريوَالشوْقُ يَقْتَادُ مِنْ ذي الْحَاجَةِ الْبَصَرَا
حتى أتى فلكُ الخلصاءِ دونهمْواعتمَّ قورُ الضُّحى بالآلِ واختدرا
ريعُ السَّرابِ إذا ما خالطوا خمراكَأَنَّ أَظْعَانَ مَيٍّ إِذْ رَفَعْنَ لَنَا
بواسقُ النَّخلِ منْ بيرينَ أو هجرايُعَارِضُ الزُّرْقَ هَادِيهِمْ وَيَعْدِلُهُ
حَتَّى إِذَا زَاغَ عَنْ تِلْقَآئِهِ اخْتَصَرَاإِذَا يُعَارِضُهُ وَعْثٌ أَقَامَ لَهُ
وَجْهَ الظَّعَائِنِ خَلٌّ يَعْسِفُ الضَّفِرَاحَتَّى وَرَدْنَ عِذَابَ الْمَآءِ ذَا بُرَقٍ
عدَّاً يواعدنهُ الأصرامَ والعكرازَارَ الْخَيَالُ لِمَيٍّ بَعْدَ مَا رَحَلَتْ
عنا رحى جابرٍ والصُّبحُ قدْ جشرابنفحةٍ منْ خزامى فائجٍ سهلٍ
وَزَوْرَةٍ مِنْ حَبِيبٍ طَالَ مَا هَجَرَاهَيْهَاتَ مَيَّةُ مِنْ رَكْبٍ عَلَى قُلُصٍ
قَدِ اجْرَهَدَّ بِهَا الإِدْلاَجُ وَانْشَمَرَارَاحَتْ مِنَ الْخُرْجِ تَهْجِيراً فَمَا وَقَفَتْ
حتى أنفأى الفأوُ عنْ أعناقها سحراأُدْمٌ أَحَنَّ لَهُنَّ الْقَانِصُ الْوَتَرَا
وَمَنْهَلٍ آجِنٍ قَفْرٍ مَحَاضِرُهُتذري الرِّياحُ على جمَّاتهِ البعا
أَوْرَدْتُهُ قَلِقَاتِ الضُّفْرِ قَدْ جَعَلَتْتُبْدِي الأَخِشَّةُ فِي أَعْنَاقِهَا صَعَرَا
ترمي الفجاجَ بآذانٍ مؤلَّلةٍوأعينٍ كتمٍ لا تشتكي السَّدرا
للبدرِ بعدَ السَّرى مالتْ عمائمهمْشَارَفْتُمُ نَفَحَاتِ الْجُودِ مِنْ عُمَرَا
كمْ جبتُ دونكَ منْ تيهاءَ مظلمةٍتِيهٍ إِذَا مَا مُغَنِّي جِنِّهَا سَمَرَا
وَمُزْبِدٍ مِثْلِ عُرْضِ اللَّيْلِ لُجَّتُهُيهلُّ شكراً على شطَّيهِ منْ عبرا
أنتَ الرَّبيعُ إذا مالم يكنْ مطرٌوالسَّائسُ الحازمُ المفعولُ ما أمرا
مازلتَ في درجاتِ الأمرِ مرتقياًتسمو ويرمي بكَ الفرعانُ منْ مضرا
حَتَّى بَهَرْتَ فَمَا تَخْفَى عَلىَ أَحَدٍإِلاَّ عَلىَ أَحَدٍ لاَ يَعْرِفُ الْقَمَرَا
أَنَا وَإِيَّاكَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَجْمَعُنَاحَسَّانُ في بَاذخٍ فَخْرٌ لِمَنْ فَخَرَا
مجدِ العديِّينَ جدَّاكَ اللَّذانْ هماكَانَا مِنَ الْعَرَبِ الأَنْفَيْنِ وَالْغُرَرَا
وَأَنْتَ فَرْعٌ إِلىَ عِيصَيْنِ مِنْ كَرَمٍقَدْ اسْتَالاَ ذُرَى الأَطْوَادِ وَالشَّجَرَا
حَلَلْتَ مِنْ مُضَرَ الْحَمْرَآءِ ذِرْوَتَهَاوباذخَ العزُّ منْ قيسٍ إذا هدرا
والحيُّ قيسٌ حماةُ النَّاسِ مكرمةًإِذَا الْقَنَا بَيْنَ فَتْقَيْ فِتْيَةٍ خَطَرَا
بنو فوارةَ عنْ آبائهمْ ورثوادعائمَ الشَّرفِ العاديَّةِ الكبرا
المانعونَ فما يسطاعُ ما منعواوَالْمُنْبِتُونَ بِجِلْدِ الْهَامَةِ الشَّعَرَا
عن القصيدة
«يَا دَارَ مَيَّة َ بَالْخَلْصَاءِ غيَّرَهَا» من شعر ذي الرمة، من العصر الأموي، وتقع في ٤٦ بيتًا. ورويّها حرف الراء.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الزهرة»: الباب التاسع والعشرون: من قصر عن مصاحبة الجار لم تنفعه مسائلة الدار، البيتين ٣ و٤
- «الأزمنة والأمكنة»: فصل [في أن الأوطان والمراتع تختلف في هذا الباب اختلافا شديدا]، البيتين ٧ و٩
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.