ألَمْ تَغتَمِضْ عَيناكَ لَيلَة َ أرْمَدَا،
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألَمْ تَغتَمِضْ عَيناكَ لَيلَةَ أرْمَدَا،وبت كما بات السّليمَ مسَّهدَا
وَمَا ذاكَ مِنْ عِشْقِ النّسَاءِ وَإنّمَاتَناسَيتَ قَبلَ اليَوْمِ خُلّةَ مَهدَدَا
وَلكِنْ أرى الدّهرَ الذي هوَ خاتِرٌ،إذا أصلحتْ كفايَ عادَ فأفسدا
شبابٌ وشيبٌ، وافتقارٌ وثورة ٌ،فلله هذا الدّهرُ كيفَ ترددا
ومازلتُ أبغي المالَ مدْ أنا يافعٌ،وليداً وكهلاً حينَ شبتُ وأمردا
وَأبْتَذِلُ لعِيسَ المَرَاقَيلَ تَغْتَلي،مسافةَ ما بينَ النّجيرِ فصرخدا
فإنْ تسألي عني فيا ربّ سائلٍحفيٍ عنِ الأعشى به حيثُ أصعدا
ألا أيهذا السّائلي: أينَ يممتْ،فإنّ لها في أهلِ يثربَ موعدا
فأمّا إذا ما أدلجتْ، فترى لهارقيبينِ جدياً لا يغيبُ وفرقدا
وفيها إذا ما هجرتْ عجرفيّة ٌ،إذا خِلْتَ حِرْبَاءَ الظّهِيرَةِ أصْيَدَا
أجدّتْ برجليها نجاءً وراجعتْيَدَاهَا خِنَافاً لَيّناً غَيرَ أحْرَدَا
فَآلَيْتُ لا أرْثي لهَا مِنْ كَلالَة ٍ،ولا منْ حفىً حتى تزورَ محمّدا
مَتى مَا تُنَافي عندَ بابِ ابنِ هاشِمٍتريحي وَتَلقَي منْ فواضله يدا
نبيٌ يرى ما لاترونَ، وذكرهُأغَارَ، لَعَمْرِي، في البِلادِ وَأنجَدَا
لهُ صدقاتٌ ما تغبّ، ونائلٌ،وليسَ عطاءُ اليومِ مانعهُ غدا
أجِدِّكَ لمْ تَسْمَعْ وَصَاةَ مُحَمّدٍ،نَبيِّ الإلَهِ، حِينَ أوْصَى وَأشْهَدَا
إذا أنْتَ لمْ تَرْحَلْ بِزَادٍ مِنَ التّقَى ،وَلاقَيْتَ بَعْدَ المَوْتِ مَن قد تزَوّدَا
نَدِمْتَ على أنْ لا تَكُونَ كمِثْلِهِ،وأنكَ لمْ ترصدْ لما كانَ أرصدا
فَإيّاكَ وَالمَيْتَاتِ، لا تَأكُلَنّهَا،وَلا تأخُذَنْ سَهْماً حَديداً لتَفْصِدَا
وَذا النُّصُب المَنْصُوبَ لا تَنسُكَنّهُ،وَلا تَعْبُدِ الأوْثَانَ، وَالله فَاعْبُدَا
وصلّ حينِ العشيّاتِ والضّحى ،ولا تحمدِ الشّيطانَ، واللهَ فاحمدا
وَلا السّائِلِ المَحْرُومَ لا تَتْرُكَنّهُلعاقبة ٍ، ولا الأسيرَ المقيَّدا
وَلا تَسْخَرَنْ من بائِسٍ ذي ضَرَارَة ٍ،ولا تحسبنّ المرءَ يوماً مخلَّدا
وَلا تَقْرَبَنّ جَارَة ً، إنّ سِرّهَاعَلَيكَ حَرَامٌ، فانكِحَنْ أوْ تأبَّدَا
عن القصيدة
«ألَمْ تَغتَمِضْ عَيناكَ لَيلَة َ أرْمَدَا،» من شعر الأعشى، من العصر الجاهلي، وتقع في ٢٤ بيتًا. ورويّها حرف الدال.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نضرة الإغريض في نصرة القريض»: الفصل الثالث في فضله ومنافعه وتأثيره في القلوب ومواقعه، البيت ١
- «التذكرة الحمدونية»: حكايات وأشعار في الخمر، البيت ١
- «اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي»: ومن أبيات أولها: قالوا ألم تكنه فقلت لهم: ... ذلك، البيت ١
- «شرح شواهد المغني»: فائدة: [متمم بن نويرة]، البيت ١
- «معجم الشعراء»: باب ذكر من اسمه ميمون، البيت ١
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: وأما من افتخر بشربها وسبائها، البيت ١
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ذكر خبر أعشى بنى قيس وامتداحه رسول الله ﷺ ورجوعه قبل لقائه، البيت ١
- «معجم البلدان»: نجه الطير، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.