شد ما أغرمت ظلوم بهجري
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«شد ما أغرمت ظلوم بهجري» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شُدَّ ما أُغرِمَت ظَلومُ بَهَجري — بَعدَ وَجدي بِها وَغُلَّةَ صَدري
وَلَعَمري يَمينَ بِرٍّ وَحَسبي — في الهَوى أَن أَقولَ فيهِ لَعَمري
ما تَعَقَّبتُ رُشدَ حُبٍّ بِغىً — مِن سُلُوٍ وَلا وِصالاً بِهَجرِ
طَرَقَتنا وَفي الخَيالاتِ نُعمى — أُمُ بَكرٍ فَأَسعَفَت أُمُ بَكرِ
في بُدُوٍ مِنَ الشَبابِ عَلَيها — وَرَقٌ مِن جَديدِهِ المُسبَكِرِّ
كَمَلت أَربَعٌ لَها بَعدَ عَشرٍ — وَمَدى البَدرِ أَربَعٌ بَعدَ عَشرِ
خَلَّفَت دارَها بِحُزوى وَباتَت — بَينَ سِحري شَروى الضَجيعِ وَنَحري
لَو دَرَت ما أَتَت لَمَنَّت بِنُجحٍ — لَم يُكَدَّر وَنائِلٍ غَيرِ نَزرِ
قَد وَقَفنا عَلى الدِيارِ وَفي الرك — بِ حَريبٌ مِنَ الغَرامِ وَمُثرِ
وَلَو أَنّي أُطيعُ آمِرَ حِلمي — كانَ شَتّى أَمرُ الدِيارِ وَأَمري
وَلَقَد رابَني مِنَ اللَومِ إِصغا — ئي إِلَيهِ وَأَعهَدُ اللَومَ يُغري
كَلَّفَتني الخَرقاءُ إِنجاحَ سَعيِ — أَوَ ما قامَتِ الحُظوظُ بِعُذري
مُعلِقاً ما جَنى الزَمانُ وَذَنبي — في جِناياتِ صَرفِهِ ذَنبُ صُحرِ
أَطلُبُ الجودَ في أُناسٍ وَيُمسي — كَهِلالِ الدُجُنَّةِ المُستَسِرِّ
قائِدُ القَومِ لَيسَ بِالمُتَأَنّي — دونَ حاجاتِهِم وَلا المُتَأَرّي
وَخَليلي الَّذي إِذا نابَ دَهرٌ — حَمَلت كَفُّهُ نَوائِبَ دَهري
كِاِبنِ بَدرٍ وَأَينَ ثانٍ فَنَثي — إِصبَعاً بِاِعتِقادِهِ لِاِبنِ بَدرِ
أَوحَدٌ خَسَّ دونَهُ الخَيرُ حَتّى — ما تَقولُ السَماءُ تُجدي بِقَطرِ
أَمُقِلٌّ مِن غُزرِهِ كُلُّ غَيثٍ — أَم مُخِلٌّ بِفَيضِهِ كُلُّ بَحرِ
خَيَّمَت شيمَةٌ بِهِ عِندَ أَعلى — شَرَفٍ يُرتَقى وَأَكرَمِ نَجرِ
واجِدٌ تَحتَ أَخمَصَيهِ الَّتي يَر — مي إِلَيها هَمُّ المُسامي وَيَجري
تِلكَ أَخلاقُهُ خُلِقنَ خُصوماً — لِلغَوادي تُربي عَلَيها وَتُزري
وَقَدَت دونَهُ إِضاءَةُ نورٍ — وَقَدَتها لَهُ لَهُ طَلاقَةُ بِشرِ
رَوعَةٌ مِن وَقارِهِ ظَنَّها الجا — هِلُ إِذ فاجَأَتهُ رَوعَةُ كِبرِ
فَتَرى القَومَ وَهوَ جَذلانُ طَلقٌ — في نِدى المُجاهِمِ المُكفَهِرِّ
تَتَأَيّا لَهُ لِتَبلُغَ عُليا — هُ بَنو الحارِثِ اِبنِ كَعبِ اِبنِ عَمرِ
ما رَأى العائِبونَ قَولاً وَفِعلاً — غَيرَ رائي جَدوى يَدَيهِ وَشُكري
حَبَّذا أَنتَ مِن كَريمٍ وَإِن كِد — تَ تُداني شَأني وَتُخمِلُ ذِكري
ما كَرِهتُ الغِنى لِشَيءٍ وَلَكِن — ساوَرَتني نُعماكَ مِن فَوقِ قَدري
تَأتِ مِن شَخصِ ما تُنيلُ فَما مِن — حاجَتي أَن يَطولَ جودُكَ شِعري
أَيُّ شَيءٍ تُرى يَكونُ وَقَد كَثَّر — تَ فيهِ قَصرَ الكُمَيتِ وَقَصري
مُتعَةُ العَينِ مِن حَلاوَةُ مَرأى — وَرِضى النَفسِ مِن وَثاقِهِ أَسرِ
حَذَفَت مِن فُضولِهِ صِحوَةُ العِت — قِ فَأَدَّتهُ كَالجَديلِ المُمَرِّ
يَتَغالى بِهِ التَدَفُّقُ سَيلاً — كَاِنكِفاتِ السَرِيِّ أَسرَعَ يَجري
أَو تَقدّى الشَجاعِ بادَرَ يَنضو — مِزَقاً مِن قَميصِهِ المُتَفَرّي
فَهوَ يُعطيكَ مِن تَضَرُّمِ شَدٍّ — نُهيَةَ العَينِ مِن تَضَرُّمِ جَمرِ
شِيَةٌ تَخدَعُ العُيونَ تُرى أَنَّ — عَلَيهِ مِنها سُحالَةَ تِبرِ
صِبغَةَ الأُفقِ عِندَ آخِرِ لَيلٍ — مُنقَضٍ شَأنُهُ وَأَوَّلِ فَجرِ
عَلَّكَ اِبنَ الحِصانِ تَزدادُ في غَي — ظِ أَعادِيَّ بِالحِصانِ الطِمِرِّ
وَالجَوادُ الأَغَرُّ مِثلُكَ لا — يَمنَعُ مِثلي مِنَ الجَوادِ الأَغَرِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضجيع: الضَّجِيعُ : المُضاجِع.
- بدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ …
- بنجح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف …
- بهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ …
- بهجري: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ …