أغدا يشت المجد وهو جميع
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«أغدا يشت المجد وهو جميع» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَغَداً يَشِتُّ المَجدُ وَهوَ جَميعُ ... وَتُرَدُّ دارُ الحَمدِ وَهيَ بَقيعُ
بِمَسيرِ إِبراهيمَ يَحمِلُ جودَهُ ... جودُ الفُراتِ فَرائِعٌ وَمَروعُ
مُتَوَجِّهاً تُحدى بِهِ بَصرِيَّةٌ ... خُشنُ الأَزِمَّةِ ما لَهُنَّ نُسوعُ
هوجٌ إِذا اِتَّصَلَت بِأَسبابِ السُرى ... قَطَعَ التَنائِفَ سَيرُها المَرفوعُ
لا شَهرَ أَعدى مِن رَبيعٍ إِنَّهُ ... سَيَبينُ عَنّا بِالرَبيعِ رَبيعُ
سَأُقيمُ بَعدَكَ عِندَ غَيرَكِ عالِماً ... عِلمَ الحَقيقَةِ أَنَّني سَأَضيعُ
وَصَنائِعٌ لَكَ سَوفَ تَترُكُها النَوى ... وَكَأَنَّما هِيَ أَرسُمٌ وَرُبوعُ
وَذَكَرتَ واجِبَ حُرمَتي فَحَفِظتَها ... فَلَئِن نَسيتُكَ إِنَّني لَمُضيعُ
سَأُوَدِّعُ الإِحسانَ بَعدَكَ وَاللُهى ... إِذ حانَ مِنكَ البَينُ وَالتَوديعُ
وَسَأَستَقِلُّ لَكَ الدُموعَ صَبابَةً ... وَلَوَ انَّ دِجلَةَ لي عَلَيكَ دُموعُ
وَمِنَ البَديعِ أَنِ اِنتَأَيتَ وَلَم يَرُح ... جَزَعي عَلى الأَحشاءِ وَهوَ بَديعُ
وَسَيَنزِعُ العُشّاقُ عَن أَحبابِهِم ... جَلَداً وَما لي عَن نَداكَ نُزوعُ
فَإِذا رَحَلتَ رَحَلتُ عَن دارٍ إِذا ... بُذِلَ السَماحُ فَجارُها مَمنوعُ
وَقَطيعَةِ الحَسَنِ بنِ سَهلٍ إِنَّها ... تَغدو وَوَصلي دونَها مَقطوعُ
بَل لَيتَ شِعري هَل تَراني قائِلاً ... هَل لِلَّيالي الصالِحاتِ رُجوعُ
وَتَذَكُّريكَ عَلى البِعادِ وَبَينَنا ... بَرُّ العِراقِ وَبَحرُها المَشروعُ
يَفديكَ قَومٌ لَيسَ يوجَدُ مِنهُمُ ... في المَجدِ مَرئِيٌّ وَلا مَسموعُ
خُدِعوا عَنِ الشَرَفِ المُقيمِ تَظَنِّياً ... مِنهُم بِأَنَّ الواهِبَ المَخدوعُ
باتَت خَلائِقُهُم عَلى أَموالِهِم ... وَكَأَنَّهُنَّ جَواشِنٌ وَدُروعُ
قَنِعوا بِمَيسورِ الفَعالِ وَأوهِموا ... أَنَّ المَكارِمَ عِفَّةٌ وَقُنوعُ
كَلّا وَكُلُّ مُقَصِّرٍ مُتَجَهوِرٍ ... عِندَ الحَطيمِ طَوافُهُ أُسبوعُ
لا يَبلُغُ العَلياءَ غَيرُ مُتَيَّمٍ ... بِبُلوغِها يَعصي لَها وَيُطيعُ
يَحكيكَ في الشَرَفِ الَّذي حَلَّيتَهُ ... بِالمَجدِ عِلماً أَنَّهُ سَيَشيعُ
خُلُقٌ أَتَيتَ بِفَضلِهِ وَسَنائِهِ ... طَبعاً فَجاءَ كَأَنَّهُ مَصنوعُ
وَحَديثُ مَجدٍ عَنكَ أَفرَطَ حُسنُهُ ... حَتّى ظَنَنّا أَنَّهُ مَوضوعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- التنائف: (نَيَفَ) النُّونُ وَالْيَاءُ وَالْفَاءُ. قَدْ ذَكَرْنَا فِي بَابِ النُّونِ وَالْوَاوِ وَالْفَاءِ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الِارْتِفَاعِ وَالزِّيَادَةِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَابُ رَاجِعًا إِلَى ذَلِكَ الْأَصْلِ. … (مقاييس اللغة)
- المرفوع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)
- بالربيع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- بقيع: قوله تعالى: ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ [النور : 39] . والقِيعُ والْقَاعُ: المستوي من الأرض، جمعه قِيعَانٌ، وتصغيره: قُوَيْعٌ، واستعير منه: قَاعَ الفحل الناقة: إذا ضربها. (مفردات الراغب)
- بمسير: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- تتركها: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- حرمتي: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)