من نفخة الصور أم من نفحة الصور
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
مِن نَفخَةِ الصورِ أَم مِن نَفحَةِ الصورِأَحيَيتِ يا ريحُ مَيتاً غَيرَ مَقبورِ
أَم مِن شَذا نَسمَةِ الفِردوسِ حينَ سَرَتعَلى بَليلٍ مِنَ الأَزهارِ مَمطورِ
أَم رَوضِ رَشمَلَ أَعدى عِطرُ نَفحَتِهِطَيَّ النَسيمِ بِنَشرٍ فيهِ مَنشورِ
وَالرَيحُ قَد أَطلَقَت فَضلَ العِنانِ بِهِوَالغِصنُ ما بَينَ تَقديمٍ وَتَأخيرِ
في رَوضَةٍ نُصِبَت أَغصانُها وَغداذَيلُ الصِبا بَينَ مَرفوعٍ وَمَجرورِ
وَالماءُ ما بَينَ مَصروفٍ وَمُمتَنِعٍوَالظِلُّ ما بَينَ مَمدودٍ وَمَقصورِ
وَالريحُ تَجري رُخاءً فَوقَ بَحرَتِهاوَماؤُها مُطلَقٌ في زِيِّ مَأسورِ
قَد جُمِّعَت جَمعَ تَصحيحٍ جَوانِبُهاوَالماءُ يُجمَعُ فيها جَمعَ تَكسيرِ
وَالرَيحُ تَرقُمُ في أَمواجِهِ شَبَكاًوَالغَيمُ يَرسُمُ أَنواعَ التَصاويرِ
وَالنَرجِسُ الغَضُّ لَم تُغضَض نَواظِرُهُفَزَهرُهُ بَينَ مُنغَضٍّ وَمَزرورِ
كَأَنَّهُ ذَهَبٌ مِن فَوقِ أَعمِدَةٍمِنَ الزُمُرُّدِ في أَوراقِ كافورِ
وَالأُقحُوانُ زَها بَينَ البَهارِ بِهاشِبهَ الدَراهِمِ ما بَينَ الدَنانيرِ
وَقَد أَطَعنا التَصابي حينَ ساعَدَناعَصرُ الشَبابِ بِجودٍ غَيرِ مَنزورِ
إِنَّ الشَبابَ شَفيعٌ نَشرُ بُردَتِهِمِن عِطرِ دارينَ لا مِن عِطرِ فَنصورِ
وَزامِرُ القَومِ يَطوينا وَيَنشُرُنابِالنَفخِ في النايِ لا بِالنَفخِ في الصورِ
وَقَد تَرَنَّمَ شادٍ صَوتُهُ غَرِدٌكَأَنَّهُ ناطِقٌ مِن حَلقِ شُحرورِ
شادٍ أَنامِلُهُ تُرضي الأَنامَ لَهُإِذا شَدا وَأَجابَ اليَمُّ بِالزَيرِ
بِشامِخِ الأَنفِ قَوّامٍ عَلى قَدَمٍيَشكو الصَبابَةَ عَن أَنفاسِ مَهجورِ
شَدَّت بِتَصحيفِهِ في العَضدِ أَلسُنُهُفَزادَ نَطفاً لِسِرٍّ فيهِ مَحصورِ
إِذا تَأَبَّطَهُ الشادي وَأَذكَرَهُعَصرَ الشَبابِ بِأَطرافِ الأَظافيرِ
شَكَت إِلى الصَحبِ أَحشاهُ وَأَضلُعُهُقَرضَ المَقاريضِ أَو نَشرَ المَناشيرِ
بَينا تَرى خَدَّهُ مِن فَوقِ سالِفَةٍكَمَن يُشاوِرُهُ في حُسنِ تَدبيرِ
تَراهُ يُزعِجُهُ عُنفاً وَيُسخِطُهُبِضَربِ أَوتارِهِ عَن حِقدِ مَوتورِ
وَالراقِصاتُ وَقَد مالَت ذَوائِبُهاعَلى خُصورٍ كَأَوساطِ الزَنابيرِ
يُخفي الرِدا سُقمَها عَنّا فَيَفضَحُهاعَقدُ البُنودِ وَشَدّاتُ الزَنابيرِ
إِذا اِنثَنَينَ بِأَعطافٍ يُجاذِبُهامَوّارُ دِعصٍ مِنَ الكُثبانِ مَمطورِ
رَأَيتَ أَمواجَ أَردافٍ قَدِ اِلتَطَمَتفي لُجِّ بَحرٍ بِماءِ الحُسنِ مَسحورِ
مِن كُلِّ مائِسَةِ الأَعطافِ مِن مَرَحٍمَقسومَةٍ بَينَ تَأنيثٍ وَتَذكيرِ
كَأَنَّ في الشيزِ يُمناها إِذا ضَرَبَتصَبحٌ تَقَلقَلَ فيهِ قَلبُ ديجورِ
تَرعى الصُروبَ بِكَفّيها وَأَرجُلِهاوَتَحفَظُ الأَصلَ مِن نَقصٍ وَتَغيِيرِ
وَتُعرِبُ الرَقصَ مِن لَحنٍ فَتُلحِقُهُما يَلحَقُ النَحوَ مِن حَذفٍ وَتَقديرِ
وَحامِلُ الكَأسِ ساجي الطَرفِ ذو هَيفٍصاحي اللَواحِظِ يَثنِ عِطفَ مَخمورِ
كَأَنَّما صاغَهُ الرَحمَنُ تَذكِرَةًلِمَن يُشَكِّكُ في الوِلدانِ وَالحورِ
تَظَلَّمَت وَجنَتاهُ وَهيَ ظالِمَةٌوَطَرفُهُ ساحِرٌ في زِيِّ مَسحورِ
يُديرُ راحاً يَشُبُّ المَزجُ جُذوَتَهافَلا يَزيدُ لَظاها غَيرَ تَسعيرِ
ناراً بَدَت لِكَليمِ الوَجدِ آنَسَهامِن جانِبِ الكَأسِ لا مِن جانِبِ الطورِ
تَشَعشَعَت في يَدِ الساقينَ وَاِتَقَدَتبِها زُجاجاتُها مِن لُطفِ تَأثيرِ
كَأَنَّها وَضِياءُ الكَأسِ يَحجُبُهاروحٌ مِنَ النارِ في جِسمٍ مِنَ النورِ
وَلِلأَبارِيقِ عِندَ المَزجِ لَجلَجَةٌكَنُطقِ مُرتَبِكِ الأَلفاظِ مَذعورِ
كَأَنَّها وَهيَ في الأَكوابِ ساكِبَةٌطَيرٌ تَزُقُّ فِراخاً بِالمَناقيرِ
أَمسَت تُحاوِلُ مِنّا ثَأرَ والِدِهاوَدوسَهُ تَحتَ أَقدامِ المَعاصيرِ
فَحينَ لَم يَبقَ عَقلٌ غَيرَ مُعتَقِلٍمِنَ العُقارِ وَلُبٌّ غَيرَ مَعقورِ
أَجلَتُ في الصَحبِ أَلحاظي فَكَم نَظَرَتليثاً تُعَفَّرُهُ أَلحاظُ يَعفورِ
مِن كُلِّ عَينٍ عَليها مِثلُ تالِئهامَكسورَةٍ ذاتِ فَتكٍ غَيرِ مَكسورِ
أَقولُ وَالراحُ قَد أَبدَت فَواقِعَهاوَالكَأسُ يَنفُثُ فيها نَفثَ مَصدورِ
أَسَأتَ يا مازِجَ الكاساتِ حِليَتَهاوَهَل يُتَوَّجُ يا قوتٌ بِبَلّورِ
وَقائِلٍ إِذا رَأى الجَنّاتِ عالِيَةًوَالحورَ مَقصورَةً بَينَ المَقاصيرِ
وَالجَوسَقَ الفَردَ في لُجِّ البُحَيرَةَ وَالصَرحَ المُمَرَّدَ فيهِ مِن قَواريرِ
لِمَن تَرى المُلكَ بَعدَ اللَهِ قُلتُ لَهُمَقالَ مُنبَسِطِ الآمالِ مَسرورِ
لِصاحِبِ التاجِ وَالقَصرِ المَشيدِ وَمَنأَتى بِعَدلٍ بِرَحبِ الأَرضِ مَنشورِ
فَقالَ تَعني بِهِ كِسرى فَقُلتُ لَهُكِسرى بنُ أُرتُقَ لا كِسرى بنُ سابورِ
الصالِحُ المَلِكُ المَشكورُ نائِلُهُوَرُبَّ نائِلِ مُلكٍ غَيرِ مَشكورِ
مَلكٌ إِذا وَفَّرَ الناسُ الثَناءَ لَهُأَمسَت يَداهُ بِوَفرٍ غَيرِ مَوفورِ
مَحبوبَةٌ عِندَ كُلِّ الناسِ طَلعَتهُكَأَنَّها لَهَبٌ في عَينِ مَقرورِ
يُرجى وَيُحذَرُ في يَومي نَدىً وَرَدىًوَالبَحرُ ما بَينَ مَرجُوٍّ وَمَحذورِ
شَمسٌ تُحيلُ ضِياءَ الشَمسِ طَلعَتُهُكَأَنَّما عوجِلَت مِنهُ بِتَكويرِ
لا تَفخَرُ الشَمسُ إِلّا أَنَّها لَقَبٌلَهُ وَشِبهٌ لَهُ في العِزِّ وَالنورِ
إِن هَمَّ بِالجودِ لَم تَنظُر عَزائِمُهُفي فِعلِهِ بَينَ تَقديمٍ وَتَأخيرِ
يَلقاكَ قَبلَ العَطا بِالبِشرِ مُبتَدِئاًبَسطاً وَبَعدَ العَطايا بِالمَعاذيرِ
رَأَت بَنو أُرتُقٍ نَهجَ الرَشادِ بِهِوَليسَ كُلُّ زِنادٍ في الدُجى يوري
بِرَأيِهِ اِنصَلَحَت آراءُ مُلكِهِمُكَأَنَّهُم ظَفِروا مِنهُ بِإِكسيرِ
كَم عُصبَةٍ مُذ بَدا سوءُ الخِلافِ بِهابادَت بِصارِمِ عَزمٍ مِنهُ مَشهورِ
سَعوا إِلى الحَربِ وَالهاماتُ ساجِدَةٌوَالبيضُ ما بَينَ تَهليلٍ وَتَكبيرِ
مَشوا كَمَشي القَطا حَتّى إِذا حَمَلواثِقلَ القُيودِ مَشوا مَشيَ العَصافيرِ
يا باذِلَ الخَيلِ في يَومِ الغُلُوِّ بِهاوَما أَتَينَ بِسَعيٍ غَيرِ مَشكورِ
إِن كانَ زَهوَةُ كِسرى بِالأُلوفِ فَكَموَهَبتَ مِن عَدَدٍ بِالأَلفِ مَجذورِ
أَو كانَ بِالجَوسِقِ النُعمانُ تاهَ فَكَممِن جَوسَقٍ لَكَ بِالشِعبَينِ مَعمورِ
فيكُلِّ مُستَصعَبِ الأَرجاءِ مُمتَنِعٍتُبنى القَناطِرُ فيهِ بِالقَناطيرِ
لَو مَرَّ عادُ بنُ شَدّادٍ بِجَنَّتِهِأَقامَ يَقرَعُ فيها سِنَّ مَغرورِ
لا غَروَ إِن جُدتَ لِلوُفّادِ قاصِدَةًإِلَيكَ تَطوي الفَلا طَيَّ الطَواميرِ
إِن تَسعَ نَحوَكَ مِن أَقصى الشَآمِ فَقَدسَعَت إِلى المَلِكِ المَنصورِ مِن صورِ
فَاِسعَد بَعيدٍ بِهِ عادَ السُرورُ لَناوَعادَ شانيكَ في غَمٍّ وَتَكديرِ
صُمَّت بِصَومِكَ أَسماعُ العُداةِ وَكَمقَلبٍ لَهُم مِنكَ بِالإِفطارِ مَفطورِ
أَدعوكَ دِعوَةَ عَبدٍ وامِقٍ بِكُمُيا واحِدَ العَصرِ فَاِسمَع غَيرَ مَأمورِ
لا أَدَّعي العُذرَ عَن تَأخيرِ قَصدِكُمُلَيسَ المُحِبُّ عَلى بُعدٍ بِمَعذورِ
بَل إِن غَدا طولُ بُعدي عَن جَنابِكُمُذَنبي العَظيمَ فَهَذا المَدحُ تَكفيري
لَولاكُمُ لَم يَكُن في الشِعرِ لي أَرَبٌّوَلا بَرَزتُ بِهِ مِن خَزنِ تامورِ
فَضيلَةٌ نَقَصَت قَدري زِيادَتُهاكَالإِسمِ زادَت بِهِ ياءٌ لِتَصغيرِ
لَكِنَّني لَم أُهِن حِرصاً نَفائِسَهاكَمُرخِصِ الشِعرِ في مَدحِ اِبنِ مَنصورِ
مَكانَةُ النَفسِ مِنّي فَوقَ مُكنَتِهامِنَ النُضارِ وَقَدري فَوقَ مَقدورِ
لَكِن تَأَخَّرَ بي عَصري وَقَدَّمَ مَنقَد كانَ قَبلِيَ في ماضي الأَساطيرِ
كَأَنَّني مِن رُقومِ الهِندِ أَوجَبَ ليعُلُوَّ مَرتَبَتي إِفراطُ تَأخيري
فَاِستَجلِ بِكرَ قَريضٍ لا صَداقَ لَهاسِوى القَبولِ وَوُدٍّ غيرِ مَكفورِ
عَلى أَبِي الطَيّبِ الكوفِيِّ مَفخَرُهاإِذ لَم أُضِع مِسكَها في مِثلِ كافورِ
رَقَّت لِتُعرِبَ عَن رِقّي لِمَجدِكُمُحُبّاً وَطالَت لِتَمحوَ ذَنبَ تَقصيري
عن القصيدة
«من نفخة الصور أم من نفحة الصور» من شعر صفي الدين الحلي، من العصر المملوكي، وتقع في ٨٥ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها الرثاء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الوافي بالوفيات»: صفي الدين الحلي، الأبيات ١ و٢ و٥ و٦ وغيرها
- «مطالع البدور ومنازل السرور»: الباب السابع في البركة والفوارة والدواليب وما فيهن من كلام وجيز، البيتين ٧ و٨
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: الاقتباس (٢)، البيتين ٦ و٨
- «اللؤلؤ في الأدب»: أثناء الرقص، البيت ٣٤
- «الوافي بالوفيات»: كافور الأخشيدي، البيت ٨٤
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: عبد العزيز بن سرايا الحلي، أبو الفضل، صفي الدين، الأبيات ٤ و٦ و٧ و٨ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.