وعاذل عذلته في عذله
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَعاذِلٍ عَذَلتُهُ في عَذلِهِفَظَنَّ أَنّي جاهِلٌ مِن جَهلِهِ
ما غَبَنَ المَغبونَ مِثلُ عَقلِهِمَن لَكَ يَوماً بِأَخيكَ كُلِّهِ
لَبِستُ رَيعاني فَدَعني أُبلِهِرَأيَ اِبنِ دَهرٍ غَرَقاً في خَبلِهِ
أَعلَمَ مِنهُ بِحُداءِ إِبلِهِقَد لَعِبَت أَيدي النَوى بِشَملِهِ
مُمَتَّعاً مُضطَلِعاً بِحِملِهِمُنصَلِتاً كَالسَيفِ عِندَ سَلِّهِ
مَولودَةٌ هِمَّتُهُ مِن قَبلِهِقَد دانَ ذو الفَضلِ لَهُ بِفَضلِهِ
كَالصابِ مَن يَذُقهُ لا يَستَحلِهِإِلّا بِأَن يَسكُنَ تَحتَ ظِلِّهِ
مُفيدُ جَزلِ المالِ مُعطي جَزلِهِيَحويهِ مِن حَرامِهِ وَحِلِّهِ
وَيجعَلُ النائِلَ أَدنى سُبلِهِوَبَلَدٍ نائي المَحَلِّ مَحلِهِ
رَمَيتُهُ مِنَ السُرى بِنَبلِهِبِبازِلٍ مُقابَلٍ في بُزلِهِ
مِثلي سَرى في مِثلِهِ بِمِثلِهِوَمَلِكٌ في كِبرِهِ وَنُبلِهِ
وَسوقَةٍ في قَولِهِ وَفِعلِهِبَذَلتُ مَدحي فيهِ باغي بَذلِهِ
فَحَذَّ حَبلَ أَمَلي مِن أَصلِهِمِن بَعدِ ما اِستَعبَدَني بِمَطلِهِ
ثُمَّ أَتى مُعتَذِراً بِجَهلِهِذا عُنُقٍ في المَجدِ لَم يُحَلِّهِ
يَعجَبُ مِن تَعَجُّبي وَبُخلِهِيَلحَظُني في جَدِّهِ وَهَزلِهِ
لَحظَ الأَسيرِ حَلَقاتِ كَبلِهِحَتّى كَأَنّي جِئتُهُ بِعَزلِهِ
يا واحِداً مُنفَرِداً بِعَدلِهِأَلبَستَهُ الغِنى فَلا تُمَلِّهِ
ما أَضيَعَ الغِمدَ بِغَيرِ نَصلِهِوَالشِعرَ ما لَم يَكُ عِندَ أَهلِهِ
عن القصيدة
«وعاذل عذلته في عذله» من شعر أبي تمام، من العصر العباسي، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها الهجاء.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: احتجاج الخصمين، البيت ١
- «سر الفصاحة»: فصل في ذكر الأقوال الفاسدة في نقد الكلام، البيت ١
- «أخبار أبي تمام»: أخبار أبو تمام مع الحسن بن رجاء، البيت ١
- «التمثيل والمحاضرة»: الشعراء، البيت ١٨
- «الممتع في صنعة الشعر»: باب البيان، البيت ٢
- «المنتحل»: الباب السابع في الاستعطاف والمعاتبات والاعتذارات، البيت ٢
- «التذكرة الحمدونية»: بدأ الباب الثالث والعشرون في الهجاء والمذمة (٢)، البيتين ١٦ و١٧
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الميم (٣)، البيت ٢
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.