ما عهدنا كذا نحيب المشوق

الشاعر: أبو تمام · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة حزينة

«ما عهدنا كذا نحيب المشوق» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 73 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة حزينة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ما عَهِدنا كَذا نَحيبَ المَشوقِ — كَيفَ وَالدَمعُ آيَةُ المَعشوقِ

فَأَقِلّا التَعنيفَ إِنَّ غَراماً — أَن يَكونَ الرَفيقُ غَيرَ رَفيقِ

وَاِستَميحا الجُفونَ دِرَّةُ دَمعٍ — في دُموعِ الفِراقِ غَيرِ لَصيقِ

إِنَّ مَن عَقَّ والِدَيهِ لِمَلعو — نٌ وَمَن عَقَّ مَنزِلاً بِالعَقيقِ

فَقِفا العيسَ مُلقِياتِ المَثاني — في مَحَلِّ الأَنيقِ مَغنى الأَنيقِ

إِن يَكُن رَثَّ مِن أُناسٍ بِهِم كا — نَ يُداوى شَوقي وَيَسلُسُ ريقي

هُم أَماتوا صَبري وَهُم فَرَّقوا نَف — سي مِنهُم في إِثرِ ذاكَ الفَريقِ

إِنَّ في خَيمِهِم لَمُفعَمَةَ الحِج — لَينِ وَالمَتنُ مَتنُ خوطٍ وَريقِ

وَهيَ لا عَقدُ وُدِّها ساعَةَ البَي — نِ وَلا عَقدُ خَصرِها بِوَثيقِ

وَكَأَنَّ الجَريالَ يَجري بِماءِ الدُ — رِّ في خَدِّها وَماءِ العَقيقِ

وَهِيَ كَالظَبيَةِ النَوارِ وَلَكِن — رُبَّما أَمكَنَت جَناةُ السَحوقِ

رُمِيَت مِن أَبي سَعيدٍ صَفاةُ ال — رومِ جَمعاً بِالصَيلَمِ الخَنفَقيقِ

بِالأَسيلِ الغِطريفِ وَالذَهَبِ الإِب — ريزِ فينا وَالأَروَعِ الغِرنيقِ

في كُماةٍ يُكسَونَ نَسجَ السَلوقِيِّ — وَتَغدو بِهِم كِلابُ سَلوقِ

يَتَساقَونَ في الوَغى كَأسَ مَوتٍ — وَهيَ مَوصولَةٌ بِكَأسِ رَحيقِ

وَطِئَت هامَةَ الضَواحي إِلى أَن — أَخَذَت حَقَّها مِنَ الفَيدوقِ

أَلهَبَتها السِياطُ حَتّى إِذا اِستَنَّ — ت بِإِطلاقِها عَلى الناطَلوقِ

سَنَّها شُزَّباً فَلَمّا اِستَباحَت — بِالقُبُلّاتِ كُلَّ سَهبٍ وَنيقِ

سارَ مُستَقدِماً إِلى البَأسِ يُزجي — رَهَجاً باسِقاً إِلى الإِبسيقِ

ناصِحاً لِلمَليكِ وَالمَلِكِ القا — ئِمِ وَالمُلكِ غَيرَ نُصحِ مَذيقِ

وَقَديماً ما اِستُنبِطَت طاعَةُ الخا — لِقِ إِلّا مِن طاعَةِ المَخلوقِ

ثُمَّ أَلقى عَلى دَرَولِيَةَ البَر — كَ مُحِلّاً بِاليُمنِ وَالتَوفيقِ

فَحَوى سوقَها وَغادَرَ فيها — سوقَ مَوتٍ طَمَت عَلى كُلِّ سوقِ

فَهُمُ هارِبونَ بَينَ حَريقِ السَ — يفِ صَلتاً وَبَينَ نارِ الحَريقِ

واجِداً بِالخَليجِ ما لَم يَجِد قَطُّ — بِما شانَ لا وَلا بِالرَزيقِ

لَم يَعُقهُ بَعدَ المَقاديرِ عَنهُ — غَيرُ سِترٍ مِنَ البِلادِ رَقيقِ

وَلَوَ اَنَّ الجِيادَ لَم تَعصِهِ كا — نَ لَدَيهِ غَيرَ البَعيدِ السَحيقِ

وَقعَةٌ زَعزَعَت مَدينَةَ قُسطَن — طينَ حَتّى اِرتَجَّت بِسورِ فُروقِ

وَوَحَقِّ القَنا عَلَيهِ يَميناً — هِيَ أَمضى مِنَ الحُسامِ الفَتيقِ

أَن لَو اَنَّ الذِراعَ شَدَّت قُواها — عَضُدٌ أَو أُعينَ سَهمٌ بِفوقِ

ما رَأى قُفلَها كَما زَعَموا قُف — لاً وَلا البَحرَ دونَها بِعَميقِ

غَيرُ ضَنكِ الضُلوعِ في ساعَةِ الرَو — عِ وَلا ضَيِّقٌ غَداةَ المَضيقِ

ذاهِبُ الصَوتِ ساعَةَ الأَمرِ وَالنَه — يِ إِذا قَلَّ ثُمَّ هَدرُ الفَنيقِ

كَم أَسيرٍ مِن سِرِّهِم وَقَتيلٍ — رادِعِ الثَوبِ مِن دَمٍ كَالخَلوقِ

يَستَغيثُ البِطريقَ جَهلاً وَهَل تَط — لُبُ إِلّا مُبَطرِقَ البِطريقِ

وَأَخيذٍ رَأى المَنِيَّةَ حَتّى — قالَ بِالصِدقِ وَهوَ غَيرُ صَدوقِ

قامَ بِالحَقِّ يَخطُبُ الخَلقَ وَالأَش — قى لَعَمري بِالحَقِّ غَيرُ حَقيقِ

ناصِحٌ وَهوَ غَيرُ جِدِّ نَصيحٍ — مُشفِقٌ وَهوَ غَيرُ جِدِّ شَفيقِ

بَرَّ حَتّى عَقَّ الأَقارِبَ إِنَّ ال — بِرَّ بِالدَينِ تَحتَ ذاكَ العُقوقِ

فَفَدى نَفسَهُ بِكُلِّ شَوارٍ — وَصَهيلٍ في أَرضِهِ وَنَهيقِ

مِن مَتاعِ المُلكِ الَّذي يُمتِعُ العَي — نَ بِهِ ثُمَّ مِن رَقيقِ الرَقيقِ

لَم تَبِعهُم مِنهُم كِباراً وَلا صَدَّ — عتَ حَبَّ القُلوبِ بِالتَفريقِ

ثُمَّ ناهَضتَ في الغُلولِ رِجالاً — وَرِجالاً بِالضَربِ وَالتَحريقِ

فَرقُ ما بَينَهُم وَبَينَ ذَوي الإِش — راكِ كَالفَرقِ بَينَ نوكٍ وَموقِ

أَيُّ شَيءٍ إِلّا الأَمانِيُّ بَينَ ال — كُفرِ لَو فَكَّروا وَبَينَ الفُسوقِ

وَبَوادي عَقَرقُسٍ لَم تُعَرِّد — عَن رَسيمٍ إِلى الوَغى وَعَنيقِ

جَأَرَ الدينُ وَاِستَغاثَ بِكَ الإِس — لامُ لِلنَصرِ مُستَغاثَ الغَريقِ

يَومُ بَكرِ بنِ وائِلٍ بِقِضاتٍ — دونَ يَومِ المُحَمَّرِ الزِنديقِ

يَومُ حَلقِ اللِمّاتِ ذاكَ وَهَذا ال — يَومُ في الرومِ يَومُ حَلقِ الحُلوقِ

أَطعَمَ السَيفَ نِصفَهُم وَرَمى النِص — فَ بِرَأيٍ صافي النِجارِ عَريقِ

وَأَصاخوا كَأَنَّما كانَ يَرمي — هِم بِذاكَ التَدبيرِ مِن مَنجَنيقِ

فَوَرَبِّ البَيتِ العَتيقِ لَقَد طَح — طَحتَ مِنهُم رُكنَ الضَلالِ العَتيقِ

سَرَقوهُم مِنَ السُيوفِ وَمِن سُم — رِ العَوالي لَيالِيَ الساروقِ

كَرُمَت غَزوَتاكَ بِالأَمسِ وَالخَي — لُ دِقاقٌ وَالخَطبُ غَيرُ دَقيقِ

حينَ لا جِلدَةُ السَماءِ بِخَضرا — ءَ وَلا وَجهُ شَتوَةٍ بِطَليقِ

أَورَثَت صاغِرى صَغاراً وَرَغماً — وَقَضَت أَو قَضى قُبَيلَ الشُروقِ

كَم أَفاءَت مِن أَرضِ قُرَّةَ مِن قُرَّ — ةِ عَينٍ وَرَبرَبٍ مَرموقِ

ثُمَّ آبَت وَأَنتَ خَوفَ الغَمامِ ال — غَطِّ ذو فِكرَةٍ وَقَلبٍ خَفوقِ

لا تُبالي بَوارِقَ البيضِ وَالسُم — رِ وَلَكِن بالَيتَ لَمعَ البُروقِ

تَشنَأُ الغَيثَ وَهوَ حَقُّ حَبيبٍ — رُبَّ حَزمٍ في بِغضَةِ المَوموقِ

لَم تَخَوَّف ضَرَّ العَدُوِّ وَلا بَغ — ياً وَلَكِن تَخافُ ضَرَّ الصَديقِ

إِنَّ أَيّامَكَ الحِسانَ مِنَ الرَو — مِ لَحُمرُ الصَبوحِ حُمرُ الغَبوقِ

مُعلَماتٌ كَأَنَّها بِالدَمِ المُه — راقِ أَيّامُ النَحرِ وَالتَشريقِ

فَإِلَيكُم بَني الضَغائِنَ عَن سا — كِن بَينِ السِماكِ وَالعَيّوقِ

النَقِيِّ الوِلادَةِ الطَيِّبِ التُر — بَةِ وَالمُستَنيرِ مَسرى العُروقِ

لا يَجوزُ الأُمورَ صَفحاً وَلا يُر — قِلُ إِلّا عَلى سَواءِ الطَريقِ

فَتَناهَوا إِنَّ الخَليقَ مِنَ القَو — مِ لِذاكَ الفَعالِ غَيرُ خَليقِ

مَلَكَت مالَهُ المَعالي فَما تَل — قاهُ إِلّا فَريسَةً لِلحُقوقِ

يَقِظٌ وَهوَ أَكثَرُ الناسِ إِغضاءً — عَلى نائِلٍ لَهُ مَسروقِ

أَنا وَلهانُ في وِدادِكَ ما عِش — تُ وَنَشوانُ فيكَ غَيرُ مُفيقِ

راحَتي في الثَناءِ ما بَقِيَت لي — فَضلَةٌ مِن لِسانِيَ المَفتوقِ

فَاِغنِ بِالنِعمَةِ الَّتي هِيَ كَالحَو — راءِ لا فارِكٍ وَلا بِعَلوقِ

بَعلُها يَأمَنُ النُشوزَ عَلَيها — وَهيَ في مَعقِلٍ مِنَ التَطليقِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحج: ألْحَجَ يُلْحِجُ إلْحاجاً :- ـه إليه؛ ألجأه إليه.- ـه: أماله؛ ألحجه عن الحقِّ.
  • الرفيق: الرَّفِيقُ : اللَّطِيفُ اللَّيِّن الجانب؛ هو رَفِيقٌ به. -: المُرافق والمصاحب؛ رفيق السّفر/ هو رفيق صباي/ رفاقُ السِّلاح. -: الزّوج؛ كان رفيقها في حياتها محبًّا لها/ رفيق العُمر ورفيق الحياة، أي الزَّوج/ رفقاء السُّوء، ه …
  • الفريق: الفَرِيقُ : طائفة من النّاس أكبر من الفِرْقَة وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللَّهِ. ـ: المُفارِق. ـ: أحد الطَّرفَيْن المتعاقِدَيْن؛ باع الفريقُ الأوَّلُ الفريقَ الثاني شقَّةً سكنيَّة. ـ: رتبة عسكريةٌ …
  • المثاني: المَثَانِي :[ بصيغة الجمع]- من الشَّيْءِ: قواه وطاقاته.-: الآياتُ تُتْلَى وتُكَرَّرُ اللهُُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ.- من أوتار …
  • بالعقيق: العَقِيقُ : حجر كريم أحمر يُعمل منه الفصوص؛ في إصبعها خاتم ذهبيٌّ مرصع بالعقيق.-: الوادي الذي شقه السيل قديماً فوسّعه؛ سال العقيق، أي سال ماء العقيق ج أَعِقَّة .-: شعر كل مولود وهو في بطن أمه.

قصائد ذات صلة

  • ألم يأن تركي لا علي ولا ليا
  • تحاول شيئا قد تولى فودعا
  • أرى ألفات قد كتبن على راسي
  • أللعمر في الدنيا تجد وتعمر
  • إذا ما شبت حسن الدي
  • إن كان غيرك الإثراء والنعم
  • ألا صنع البين الذي هو صانع
  • هل اجتمعت عليا معد ومذحج