ذريني منك سافحة المآقي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ذَريني مِنكِ سافِحَةَ المَآقيوَمِن سَرَعانِ عَبرَتِكِ المُراقِ
وَتَخويفي نَوىً عَرُضَت وَطالَتفَبُعدُ الغايَ مِن حَظِّ العِتاقِ
وَقَرِّب أَنتَ تِلكَ فَإِنَّ هَمّاًعَراني بِاِشتِجارٍ وَاِرتِفاقِ
قَلائِصَ ما يَقيها حَدَّ هَمّيوَلا سَيفي غَداةَ الهَمِّ واقِ
مَتى ما تَستَمحِها السَيرَ تُترِعلَنا سَجلَ الذَميلِ إِلى العَراقي
تَهونُ عَلَيَّ أَوبَتُها عِجافاًإِذا اِنصَرَفَت بِآمالٍ مَناقِ
سَلامٌ تَرجُفُ الأَحشاءُ مِنهُعَلى الحَسَنِ بنِ وَهبٍ وَالعِراقِ
عَلى البَلَدِ الحَبيبِ إِلَيَّ غَوراًوَنَجداً وَالفَتى الحُلوِ المَذاقِ
نَميلُ إِلى شَمائِلَ مِنهُ ميثٍقَليلاتِ الأَماعِزِ وَالبِراقِ
وَهَل لِمُلِمَّةٍ دَهياءَ خَرَّتعَلى تِلكَ الخَلائِقِ مِن خِلاقِ
لَيالِيَ نَحنُ في وَسَناتِ عَيشٍكَأَنَّ الدَهرَ مِنها في وَثاقِ
وَأَيّاماً لَنا وَلَهُ لِداناًنَعِمنا في حَواشيها الرِقاقِ
نَصُبُّ عَلى التَقارُبِ وَالتَدانيوَيَسقينا بِكاسِ الشَوقِ ساقِ
كَأَنَّ العَهدَ عَن عُفرٍ لَدَيناوَإِن كانَ التَلاقي عَن تَلاقِ
سَأَسقي الرَكبَ مِن ذِكراهُ صِرفاًوَمَمزوجاً مِنَ الكَلِمِ البَواقي
شَراباً عُظمُهُ لِلشَربِ شِربٌوَسائِرُهُ اِرتِفاقٌ لِلرِفاقِ
وَتُبرَدُ بَينَنا أَبَداً قَوافٍوَشيكُ الفَوتِ مِنها لِلَّحاقِ
إِذا ما قُيِّدَت رَتَكَت وَلَيسَتإِذا ما أُطلِقَت ذاتَ اِنطِلاقِ
عَلى أَقرابِها وَعَلى ذُراهالَطائِمُ مِن مَديحٍ وَاِشتِياقِ
مُضاعَفَةُ الصَبابَةِ مُستَبينٌعَلى صَفَحاتِها أَثَرُ الفِراقِ
عن القصيدة
«ذريني منك سافحة المآقي» من شعر أبي تمام، من العصر العباسي، وتقع في ٢٠ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف، وهي قصيدة حزينة.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: سرقات أبي تمام، البيت ١٢
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما لأبي تمام في البكاء على النساء المفارقات، البيت ١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما جاء عنهما في وسط كلامهما من هذا الباب، الأبيات ٧ و١١ و١٤
- «الصناعتين: الكتابة والشعر»: مثالها، البيت ١٤
- «أمالي المرتضى»: تأويل آية [الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون]، الأبيات ٧ و١١ و١٤
- «المنتحل»: الباب الحادي عشر في الإخوانيات وذكر الشوق والفراق والمودة والاستزارة، البيت ٧
- «مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار»: محمد بن خليفة بن عبد الواحد بن سعيد الحارث بن خلف بن عبد الله بن بدر سعد الأنصاري، البيت ٧
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف السين (٤)، البيت ٧
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.