يا منظرا حسنا رأيته
الشاعر: بشار بن برد · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«يا منظرا حسنا رأيته» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَنظَراً حَسَناً رَأَيتُه — مِن وَجهِ جارِيَةٍ فَدَيتُه
لَمَعَت إِلَيَّ تَسومُني — لَعِبَ الشَبابِ وَقَد طَوَيتُه
وَتَقولُ إِنَّكَ قَد جَفَو — تَ وَكُنتَ لي شَجَناً حَوَيتُه
فَأُريدُ صَرمَكَ تارَةً — وَإِذا اِرعَوى قَلبي نَهَيتُه
وَأَرى عَلَيكَ مَهابَةً — وَيَحِلُّ ذَنبُكَ لَو بَغَيتُه
ثُمَّ اِعتَذَرتَ مِنَ الصُدو — دِ فَما سَخِطتُ وَما اِرتَضَيتُه
يا سَلمَ طابَ لَكِ الفُؤا — دُ وَعَزَّ سُخطُكِ فَاِحتَمَيتُه
وَاللَهِ رَبِّ مُحَمَّدٍ — ما إِن غَدَرتُ وَلا نَوَيتُه
أَمسَكتُ عَنكِ وَرُبَّما — عَرَضَ البَلاءُ وَما بَغَيتُه
إِنَّ الخَليفَةَ قَد بَغى — وَإِذا أَبى شَيئاً أَبَيتُه
وَمُخَضَّبٍ رَخصِ البَنا — نِ بَكى عَلَيَّ وَما بَكَيتُه
وَدَعانِيَ الرَشَأُ الغَري — رُ إِلى اللِعابِ فَما أَتَيتُه
وَلَقَد أَخَذتُ مِنَ الصَفا — ما في الضَميرِ وَقَد لَوَيتُه
وَيَشوقُني بَيتُ الحَبي — بِ إِذا غَدَوتُ وَأَينَ بَيتُه
قامَ الخَليفَةُ دونَهُ — فَصَبَرتُ عَنهُ وَما قَلَيتُه
وَنَهاني المَلِكُ الهُما — مُ عَنِ النِساءِ وَما عَصَيتُه
لا بَل وَفَيتُ وَلَم أُضِع — عَهداً وَلا وَأياً وَأَيتُه
وَأَنا المُطِلُّ عَلى العِدى — وَإِذا غَلا عِلقٌ شَرَيتُه
أُصفي الخَليلَ إِذا دَنا — وَإِذا نَأى عَنّي رَأَيتُه
وَأَميلُ في أُنسِ النَدي — مِ مِنَ الحَياءِ وَما اِشتَهَيتُه
حالَ الصَفاءُ عَلى الصَفا — ءِ وَلَم يَكُن عوداً بَرَيتُه
فَالأَمرُ غَيرُ مُقَصِّرٍ — لَو خِفتُ صاحِبَيَ اِتَّقَيتُه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفؤا: فوا: الفُوّةُ: عُروق نَبَاتٍ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الأَرض يُصبغ بِهَا، وَفِي التَّهْذِيبِ: يُصْبَغُ بِهَا الثِّيَابُ، يُقَالُ لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ رُوين، وَفِي الصِّحَاحِ رُوِينَه، وَلَفْظُهَا عَلَى تَقْدِيرِ حُوّة وقُوّة …
- جفو: (جَفَوَ) الْجِيمُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ: نُبُوُّ الشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ جَفَوْتُ الرَّجُلَ أَجْفُوهُ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْجِفْوَةِ أَيِ الْجَفَاءِ. وَجَفَا السَّرْج …