أعاود ما قدمته من رجائها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أُعاوِدُ ما قَدَّمتُهُ مِن رَجائِهاإِذا عاوَدَت بِاليَأسِ مِنها المَطامِعُ
رَأَتني غَنِيَّ الطَرفِ عَنها فَأَعرَضَتوَهَل خِفتُ إِلّا ماتَنِمُّ الأَصابِعُ
مَلِلتُ مِنَ العُذّالِ فيها فَأَطرَقَتلَهُم أُذُنٌ قَد صَمَّ مِنها المَسامِعُ
وَما زَيَّنَتها العَينُ لي عَن لَجاجَةٍوَلَكِن جَرى فيها الهَوى وَهوَ طائِعُ
فَأَقسَمتُ أَنسى الداعِياتِ إِلى الصِباوَقَد فاجَأَتها العَينُ وَالسِترُ واقِعُ
فَغَطَّت بِأَيديها ثِمارَ نُحورِهاكَأَيدي الأَسارى أَثقَلَتها الجَوامِعُ
عن القصيدة
«أعاود ما قدمته من رجائها» من شعر صريع الغواني، من العصر العباسي، وتقع في ٦ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها العتاب.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الشعر والشعراء»: صريع الغوانى، الأبيات ١ و٣ و٥ و٦
- «طبقات الشعراء»: أخبار مسلم بن الوليد الأنصاري، الأبيات ١ و٣ و٥
- «كتاب الزهرة»: الباب السادس والأربعون: من قدم هواه قوي أساه، البيتين ١ و٤
- «البديع»: الباب الأول من البديع وهو الاستعارة، البيت ٥
- «الصناعتين: الكتابة والشعر»: الاستعارة فى كلام المحدثين، البيتين ٥ و٦
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: مسلم بن الوليد صريع الغوانى، الأبيات ١ و٥ و٦
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الرابع والعشرون الخلق وصفاتها، وذكر الحسن والقبح، والطول والقصر، والكبر والصغر، والسمن والهزال وغير ذلك، البيت ٦
- «التشبيهات»: باب ٩١ في تشبيهات مختلطة وأبيات منفردة، البيت ٥
أبيات مشهورة منها(٤)
- فَأَقسَمتُ أَنسى الداعِياتِ إِلى الصِبا ... وَقَد فاجَأَتها العَينُ وَالسِترُ واقِعُ
- فَغَطَّت بِأَيديها ثِمارَ نُحورِها ... كَأَيدي الأَسارى أَثقَلَتها الجَوامِعُ
- أُعاوِدُ ما قَدَّمتُهُ مِن رَجائِها ... إِذا عاوَدَت بِاليَأسِ مِنها المَطامِعُ
- مَلِلتُ مِنَ العُذّالِ فيها فَأَطرَقَت ... لَهُم أُذُنٌ قَد صَمَّ مِنها المَسامِعُ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.