أنت الذي نقض الميثاق ليس أنا
الشاعر: الباخرزي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«أنت الذي نقض الميثاق ليس أنا» من شعر الباخرزي، من العصر المملوكي، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنتَ الذي نقضَ الميثاقَ ليسَ أنا ... فدعْ جفاءَك إنْ كانَ الوفاءُ أنا
أبقيتَ مني روحاً ما لَها بدنٌ ... لِذاكَ زوَّرتَ من ثوبي لها بَدنَا
يا فالقَ الصُّبحِ من لألاءِ غُرتِهِ ... وجاعِلَ الليلِ من أصداغِهِ سَكنَا
بصورةِ الوَثَنِ استعبدْتَني وبِها ... فتنْتَني وقديماً هِجتَ لي فِتناَ
لا غَرو لوْ أحرقَتْ نارُ الهوى كَبِدي ... والنارُ حَقٌّ على مَن يَعبُدُ الوثَنا
وطافَ طيفُكَ وهناً بي فأعجبَني ... طَوفُ الخَيالِ على مثلِ الخيالِ ضَنى
حاشاكَ حاشاكَ يا رُوحي فداؤُكَ مِن ... فِعلِ القبيحِ يُنافي وجهَكَ الحَسَنا
إنْ كنتَ أسهلتَ فاذكُرْ مألَفاً خشَناً ... جاذبْتَني فيهِ أهدابَ المُنى زَمنَا
ولم تكُنْ تَستجيزُ الظلمَ لو فعلتْ ... بكَ الصّبابَةُ أَدنى ما صنعْتَ بِنا
تبيعُ مِثليَ مجّاناً بلا ثمنٍ ... نْ كانَ لا بُدَّ من بيعٍ فخُذ ثَمَنا
يا نخلُ يا نَحلُ حظِّي منكَ ليسَ سِوى ... شَوكٍ ولسعٍ فهل مِن أَطْيَبَيْكَ جَنى
واللهُ يعلمُ أنِّي ما مررتُ على ... معاهدِ الحزنِ إلا قلتُ واحَزَنا
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعبدتني: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- الحسنا: لحس: اللَّحْسُ بِاللِّسَانِ، يُقَالُ: لَحِس القَصْعَة، بِالْكَسْرِ. واللَّحْسَة: اللَّعْقَة. وَالْكَلْبُ يَلْحَس الإِناء لَحْساً: كَذَلِكَ، وَفِي المَثل: أَسْرَع مِنْ لَحْسِ الْكَلْبِ أَنفه. ولحِسْت الإِناء لَحْسَة ولُحْ … (لسان العرب)
- القبيح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- الوثن: وثن: الوَثْنُ والوَاثِنُ: الْمُقِيمُ الرَّاكِدُ الثَّابِتُ الدَّائِمُ، وَقَدْ وَثَنَ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَيْسَ بثَبْتٍ؛ قَالَ: وَالَّذِي حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ الْوَاتِنُ. وَقَدْ حَكَى ابْنُ الأَعرابي: وَثَنَ بِالْم … (لسان العرب)
- الوثنا: لوث: التَّهْذِيبُ، ابْنُ الأَعرابي: اللَّوْثُ الطيُّ. واللوثُ: اللَّيُّ. وَاللَّوْثُ: الشرُّ. واللَّوْثُ: الجِراحات. وَاللَّوْثُ: المُطالبات بالأَحْقاد. واللَّوثُ: تَمْريغُ اللُّقْمَةِ فِي الإِهالَة. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ … (لسان العرب)
- بدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان … (لسان العرب)
- بدنا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.