أَقلّي عَليَّ اللَومَ يا أُمَّ مالِك
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَقلّي عَليَّ اللَومَ يا أُمَّ مالِكفَلَم يُؤتَ من حرص عَلى المال طالِبُه
فَواللَهِ ما قصّرتُ في وَجه مطلبأَرى أَنَّ فيهِ مَطلباً فأُطالِبُه
وَلَكِن لِهَذا الرِزقَ وَقتٌ مُوقتٌيقسّمه بَينَ البَريَّةِ واهبه
وأسهرني طول التفكّر أَنَّنيعَجِبتُ لأمر ما تُقضّى عَجائِبُه
أَرى فاجِراً يُعى جَليداً لظلمهوَلَو كُلّف التَقوى لكلّت مَضاربه
وَعفّا يُسمّى عاجِزاً لِعفافهوَلَولا التَقى ما أَعجزته مَذاهِبُه
وَأَحمقَ مَصنوعاً له في أُمورهيُــــســــوِّده إِخــــوانــــه وَأَقاربه
عَلى خَير حزم في الأُمور وَلا تقىًوَلا نائلٍ جزل تُعدّ مَواهبه
فَلَيسَ لعجز المرء أَخطأه الغِنىوَلا باحتيالٍ أدرك المالَ كاسبه
وَلَكِنَّهـــ قبضُ الإِله وَبسطهفمن ذا يُجاريه ومن ذا يُغالبه
هَل الدهر إِلّا صَرفُه وَنَوائِبُهوَســــرّاءُ عــــيــــش زائِلٍ وَمَصائِبُه
يَقول الفَتى ثَمّرتُ مالي وَإِنَّمالِوارثه ما ثمّر المالَ كاسبه
يُحاسِب فيهِ نفسه عَن حَياتِهِوَيتركه نَهباً لمن لا يُحاسِبه
فكِلهُ وَأَطعِمه وَخالسه وارِثاًشَحيحاً وَدَهراً تَعتَريكَ نَوائبه
أَرى المال وَالإِنسان للدهر نهبةًفَلا البخل مبقيهِ وَلا الجود خاربه
لكــــل امــــرىء رزق وَللرزق جــــالِبٌوَلَيسَ يَفوت المَرءَ ما خَطّ كاتبه
يَخيبُ الفَتى من حَيثُ يَرزق غيرهوَيُعطى الفَتى من حَيثُ يحرم صاحبه
يُساق إِلى ذا رِزقة وَهوَ وادِعوَيُحرم هَذا الرِزقَ وَهوَ يُغالِبه
وَإِنَّكَ لا تَدري أَرزقُك في الَّذيتُطالِبه أَم في الَّذي لا تُطالِبُه
تناسَ ذنوبَ الأَقرَبين فانّهلِكُلِّ حَميم راكِب هوَ راكبه
لَهُ هَفواتٌ في الرَخاءِ يشوبهابنصرة يوم لا توارى كَواكبه
تَراهُ غُدوّاً ما أَمنت وَتَتّقيبِجَبهَتِهِ يوم الوَغى مَن يُحارِبه
لِكُلِّ امرىء إِخوانُ بؤسٍ وَنعمةوَأعظمهم في النائِبات أَقاربه
وَإِنّي لأرثي لِلكَريم إِذا غَداعَلى طمع عندَ اللَئيم يُطالِبُه
وَأُرثي لَهُ مِن وَقفة عِندَ بابهكمرثيتي للطِرف وَالعلجُ راكبه
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الخُرَيْمي، من العصر العباسي، وتقع في ٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «البيان والتبيين»: [باب] أخلاط من شعر ونوادر وأحاديث، البيت ١٧
- «عيون الأخبار»: الحجاب، البيت ٢٤
- «عيون الأخبار»: القناعة والاستعفاف، البيت ١٧
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الرابع عشر البخت وذكر الإقبال والإدبار والسعد والنحس واليمن والشؤم والنكد والخيبة والفلج والرزق والحرمان، البيت ١٧
- «البغال»: باب نوادر البغال، البيت ٢٤
- «لباب الآداب»: ومن الأحاديث (٢)، البيت ١٤
- «الحيوان»: باب في صدق الظن وجودة الفراسة، البيت ١٤
- «التذكرة السعدية في الأشعار العربية»: الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال، البيت ١٤
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.