تعدّ المشرفيّة والعوالي
الشاعر: المتنبي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر المتنبي، من العصر العباسي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تعدّ المشرفيّة والعوالي ... وتقتلنا المنون بلا قتال
ونرتبط السّوابق مقرباتٍ ... وما ينجين من خبب اللّيالي
ومن لم يعشق الدّنيا قديماً ... ولكن لا سبيل إلى وصال
رماني الدّهر بالأرزاء حتّى ... فؤادي في غشاءٍ من نبال
فصرت إذا أصابتني سهامٌ ... تكسّرت النّصال على النّصال
وهان فما أبالي بالرّزايا ... لأنّي ما انتفعت بأن أبالي
وهذا أوّل النّاعين طرّا ... لأوّل ميتةٍ في ذا الجلال
كأنّ الموت لم يفجع بنفسٍ ... ولم يخطر لمخلوقٍ ببال
صلاة اللّه خالقنا حنوط ... على الوجه المكفّن بالجمال
على المدفون قبل التّرب صوناً ... وقبل اللّحد في كرم الخلال
فإنّ له ببطن الأرض شخصاً ... جديداً ذكرناه وهو بالي
أطاب النّفس أنّك متّ موتاً ... تمنّته البواقي والخوالي
وزلت ولم تري يوماً كريهاً ... تسرّ الرّوح فيه بالزّوال
رواق العزّ فوقك مسبطرّ ... وملك عليّ ابنك في كمال
سقى مثواك غادٍ في الغوادي ... نظير نوال كفّك في النّوال
لساحيه على الأجداث حفشٌ ... كأيد الخيل أبصرت المخالى
أسائل عنك بعدك كلّ مجدٍ ... وما عهدي بمجدٍ منك خالي
يمرّ بقبرك العافي فيبكي ... ويشغله البكاء عن السّؤال
وما أهداك للجدوى عليه ... لو أنّك تقدرين على فعال
بعيشك هل سلوت فإنّ قلبي ... وإن جانبت أرضك غير سالي
نزلت على الكراهة في مكانٍ ... بعدت عن النّعامى والشّمال
تحجّب عنك رائحة الخزامى ... وتمنع منك أنداء الطّلال
بدار كلّ ساكنها غريبٌ ... طويل الهجر منبتّ الحبال
حَصانٌ مثل ماء المزن فيه ... كتوم السّرّ صادقة المقال
إذا وصفوا له داءً بثغرٍ ... سقاه أسنّة الأسل الطّوال
وليست كالإناث ولا اللّواتي ... تعدّ لها القبور من الحجال
ولا من في جنازتها تجارٌ ... يكون وداعها نفض النعال
مشى الأمراء حوليها حفاةً ... كأنّ المرو من زفّ الرّئال
وأبرزت الخدور مخبّآتٍ ... يضعن النّقس أمكنة الغوالي
أتتهنّ المصيبة غافلاتٍ ... فدمع الحزن في دمع الدّلال
ولو كان النّساء كمن فقدنا ... لفضّلت النّساء على الرّجال
وما التّأنيث لاسم الشّمس عيبٌ ... ولا التّذكير فخرٌ للهلال
وأفجع من فقدنا من وجدنا ... قبيل الفقد مفقود المثال
يدفّن بعضنا بعضاً ويمشي ... أواخرنا على هام الأوالي
وكم عينٍ مقبّلة النّواحي ... كحيلٍ بالجنادل والرّمال
ومغضٍ كان لا يغضي لخطبٍ ... وبالٍ كان يفكر في الهزال
أسيف الدّولة استنجد بصبرٍ ... وأين بمثل صبرك للجبال
وأنت تعلّم النّاس التّعزّي ... وخوض الموت في الحرب السّجال
وحالات الزّمان عليك شتّى ... وحالك واحدٌ في كلّ حال
فلا غيضت بحارك يا جموماً ... على علل الغرائب والدّخال
رأيتك في الذين أرى ملوكاً ... كأنّك مستقيمٌ في محال
فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإنّ المسك بعض دم الغزال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النصال: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- ببال: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- تكسرت: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا … (لسان العرب)