يا راكبَ العيسِ لا تعجل بِنا وَقِف
الشاعر: إسحاق الموصلي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر إسحاق الموصلي، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا راكبَ العيسِ لا تعجل بِنا وَقِف — نُحَيِّ داراً لسُعدَى ثم نَنصرِفِ
وابكِ المعاهدَ من سُعدي وجارَتِها — ففي البكاءِ شِفاءُ الهائمِ الدَّنفِ
أشكو إلى الله يا سُعدَى جوى كبِدي — حَرَّى عليكِ متى ما تُذكري تخفِ
أهيمُ وجداً بسُعدَى وهي تصرمُني — هذا لَعًمرك شكلٌ غيرُ مُؤتلِفِ
دع عنك سُعدَى فسُعدى عنك نازحة — واكفُف هواكَ وعدِّ القولَ في لُطفِ
ما إن أرَى الناسَ في سهلٍ ولا جبلٍ — أصفَى هواءً ولا أعذَى من النحفِ
كأنَّ تُربَتَهُ مسكٌ يفوحُ به — أو عَنبرٌ دافَهُ العطّارُ فى صَدَفِ
قد حَفَّ برٌّ وبحرٌ فهو بينَهما — فالبرُّ فى طَرَف والبحرُ فى طَرفِ
وبين ذاكَ بَساتينٌ تسيحَ بها — نهرٌ يجيشُ مجاري سيلهِ القُصُفِ
وما يزال نسيمٌ من أيا منه — يأتيكنَ منها بِرَيّا روضةٍ أنُفٍ
يلقاكَ منهُ قبيلَ الصُّبحِ رائحةٌ — تشفي السقيمَ إذا أشفَى على التَّلفِ
لو حلَّهُ مُدنف يرجو الشفاءَ به — إذا شَفاهً من الأسقامِ والدَّنَفِ
يُؤتى الخليفةُ منهُ كلما طَلَعَت — شمسُ النهارٍِ بأنواعٍ من التُّحفِ
والصيدُ منه قريبٌ إن هممتَ به — يأتيك مُؤتِلفاً في زيِّ مُختلفِ
فيالهُ منزلاً طابت مساكِنُهُ — بِحَيزِ من حازَ بيتَ العزِّ والشرفِ
خليفةٌ واثقٌ بالله همَّتُهُ — تَقوى الإله بحقِّ الله معترفِ
لا تحسَبُ الجودَ يُفني مالهُ أبداً — ولا يرَى بذلَ ما يحوي من السَّرفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- المعاهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- النحف: نحف: النَّحَافَةُ: الهُزال. نَحُفَ الرَّجُلُ نَحَافَةً، فَهُوَ نَحِيف: قَضِيف ضَرْبٌ قَلِيلُ اللَّحْمِ؛ وأَنشد قَوْلَهُ: تَرى الرجلَ النَّحِيفَ فتَزْدرِيه، ... وتحتَ ثِيابه رجُل مَريرُ عاقلٌ[[. قوله: عاقلٌ تفسير للفظة مر … (لسان العرب)
- الهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- تذكري: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- تربته: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- تعجل: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)