هو الهجر حتى ما يلم خيال
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هو الهجر حتى ما يلم خيال ... وبعض صدود الزائرين وصال
فتًى تقصر الأبصار عن قسماته ... ولا ستر إلا هيبة وجلال
إلى حارمٍ قاد العتاق سواهماً ... لها من نشاطٍ بالكماة زمال
فجاش عليها البحر وهو كتائب ... وخرت إليها الشهب وهي نصال
فوارس قوَّالون للخيل أقدمي ... وليس على غير الرؤوس مجال
لهم أسف يزداد إثر الذي مضى ... من الدهر سلماً ليس فيه قتال
بأيديهم السمر العوالي كأنما ... يشب على أطرافهن ذبال
ومأكولة الأغماد مرهفة الظبى ... بــــراها قراع دائم وصقال
حكت رونق البيض الحسان وفعلها ... وليس لها إلا الغمود حجال
وجاد عليها الضرب والركض بعدما ... أضر بها مطل وطال سؤال
فسيف له غمد من الدم قانئ ... وطرف له مما يثير جلال
وكيف لقاء ابن الحسين مخالف ... يحدث عن أفعاله فيهال
بني الغدر هل ألفيتم الحرب مرةً ... وهل كف طعن عنكم ونضال
وهل أظلمت سحم الليالي عليكم ... وما حان من شمس النهار زوال
وهل طلعت شعث النواصي عوابساً ... رعال ترامى خلفهن رعال
لها عدد الرمل المبر على الحصى ... ولكنها عند اللقاء جبال
فإن تسلموا من سوْرة الحرب مرةً ... وتعصمكم شم الأنوف طوال
ففي كل يومٍ غارة مشمعلة ... وفــــي كل عامٍ غزوة ونزال
خذوا الآن ما يأتيكم بعد هذه ... ولا تحسبوا ذا العام فهومثال
ألا رب أعداءٍ غذاهم فأذعنوا ... فعاد وهم فيما لديه عيال
وفي الخيل عن ماء المخاضة عفة ... وهن إلى ماء النفوس نهال
وقد فل من فرسانهن صوارم ... وحــــطــــم في لباتهن إلال
يردن دماء الروم وهي غريضة ... ويتركن ورد الماء وهو زلال
تجاوزه بالوثب كل طمرةٍ ... تمازج في فيها دم ورؤال
تدانت به الأقران حتى تجاثأت ... كأن قتال الفيلقين جدال
وقد علم الرومي أنك حتفه ... على أن بعض الموقنين يخال
فما كبروا حتى يكونوا فريسةً ... ولا بلغوا ان يقصدوا فينالوا
فإن أبا الأشبال يخشاه مثله ... ويــــامــــن منه آرض ونمال
ولم يصرهن العز منه وإنما ... صراهن منه أنهن ضئال
فلا زلت بدراً كاملاً في شيائه ... على أنه عند التمام هلال
فما لخميسٍ لم تقده عرامة ... ولا لزمانٍ لست فيه جمال
وفي لمن رام المعالي بقية ... وعندي إذا عي البليغ مقال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزائرين: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- العتاق: عتق: العِتْقُ: خِلَافُ الرِّق وَهُوَ الْحَرِيَّةُ، وَكَذَلِكَ العَتاقُ، بِالْفَتْحِ، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فَهُوَ عَتيقٌ وعاتِقٌ، وَجَمْعُهُ عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، ف … (لسان العرب)
- تقصر: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
- حارم: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- زمال: زمل: زَمَلَ يَزْمِل ويَزْمُلُ زِمَالًا: عَدَا وأَسْرَعَ مُعْتَمِداً فِي أَحد شِقَّيْه رَافِعًا جَنْبَهُ الْآخَرَ، وكأَنه يَعْتَمِدُ عَلَى رِجْل وَاحِدَةٍ، وَلَيْسَ لَهُ بِذَلِكَ تَمَكُّنُ المعتمِد عَلَى رِجْلَيْهِ جَمِيع … (لسان العرب)
- سواهما: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)
- صدود: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)
- فجاش: جأش: الجَأْش، النفْس وَقِيلَ القَلْب، وَقِيلَ رِباطُه وشدّتُه عِنْدَ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ لَا تَدْرِي مَا هُوَ. وَفُلَانٌ قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب. والجَأْش: جأْش القلبِ وَهُوَ رُوَاعُه. اللَّيْثُ: جَأْش النَّفْسِ رُوا … (لسان العرب)