تجاوز إلى المحتوى

من «المحب والمحبوب والمشموم والمشروب» للسري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

الباب الثالث والعشرون وصف مشي النساء

قال الأعشى، وهو من نادر تشبيهات العرب:

غَرَّاءُ فَرْعاءُ مَصْقولٌ عوارِضُهاتَمشي الهُوَيْنا كما يمشي الوَجي الوَحِلُ
للشاعر الأعشى، من قصيدة «ودع هريرة إن الركب مرتحل»
كأنَّ مِشْيَتها من بيتِ جارَتِهامَرُّ السحابةِ لا رَيْثٌ ولا عَجَلُ
للشاعر الأعشى، من قصيدة «ودع هريرة إن الركب مرتحل»

وقد شبهوا مرور السحاب بمشي النساء أيضاً؛ ويكون هذا من قبيل التشبيهات التي تجيء طرداً وعكساً.

قال الشاعر في الليل:

كأنَّ قرونَ الخُرَّدِ العينِ أُسْبِلَتْعلى وَجْههِ أَوْ ظُلمةَ الهَجْرِ والصَدِّ

وعكسه مسلم بن الوليد فقال:

أَجِدَّكِ ما يُدْرِيكِ أنْ رُبَّ لَيْلةٍكأنَّ دُجاها من قُرونِكِ تُنشَرُ

وقال ابن الرومي:

أَرقُ من الماءِ الذي في حُسامهِوأَنفذُ من حدَّيْهِ حين يُجرَّدُ

وقال المتنبي:

كَفِرَنْدي فِرَنْدُ سَيْفي الجُرَازِلذَّةُ العينِ عُدَّةٌ للبِرازِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفرندي فرند سيفي الجراز»

امرؤ القيس:

وإذْ هي تمشي كمشْيِ النَّزِيفِ يصرَعُهُ بالكَثِيبِ البُهُرْ

فَتُورُ القِيامِ قَطيعُ الكَلامِ تفْتَرُّ عن ذي غُرُوبٍ خَصِرْ
للشاعر امرؤ القيس، من قصيدة «أحار بن عمرو كأني خمر»

قيس:

مريضاتُ أَوْبات التهادي كأَنماتخافُ على أَحشائها أن تَقَطَّعا
تَسِيبُ انْسيابَ الأَيْمِ أَخصَرَهُ النَّدىفَرَفَّعَ من أَعطافِه ما تَرَفَّعا

المؤمل:

شَوْقاً إلى قُطُفِ الخُطاحورِ العيونِ كَواعبِ
تَيَّمْننَي بأَنامِلٍومضاحكٍ وحواجبِ

ربيعة الرقي:

مَشيْنَ تأوداً خلفي رُوْيداًكَمِثْل هَجائنٍ أَقْبَلْنَ حُلاّ
وجَرَّدْن البُرودَ مُرفَّلاتٍعلى إِثْر الفتى حتى اضْمَحلاّ

ذو الرمة:

إِذا مَشَيْنَ مِشْيةٌ تأَوُّدا

هزَّ القنا لانَ وما تَأوَّدا

يَركُضْن رَيْطَ اليمنِ الْمُعَضَّدا

آخر:

يَمشينَ مشيَ قطا البِطاحِ تَأَوُّداًقُبَّ البُطونِ رواجِحَ الأَكفالِ
للشاعر الكميت بن زيد، من قصيدة «هلا سألت معالم الأطلال»
فَكأَنَّهنَّ إِذا أردْنَ زِيارَتييَقْلَعنَ أرجلَهُنَّ من أَوْحالِ

آخر:

قِصارُ الخُطا يمشينَ هوْناً كأَنَّمادَبيبُ القَطا بل هنَّ منهن أَوْجَلُ
إِذا نَهضت أَعجازُها خَرجت بهابِمُنْبَهِراتٍ غيرَ أَنْ لا تَخَزَّلُ
فلا عيبَ فيها غَيرَ أَنَّ سريعَهاقَطوفٌ، وأَلا شيءَ منهنَّ أَكسلُ

وأما قول كثير:

عَنَيْبُ قصيراتِ الحِجالِ ولم أَرِدْقِصارَ الخُطا شَرُّ النِساء البَحاتِرُ

فليس من هذا القبيل.

وبعد فلا شيء إلا وله مدح وذم. ألا ترى أن الأعشى يقول:

وإِذا تَجيءُ كتيبةٌ مَلْمومةٌشَهْباءُ يَخْشى الذائدون نِهالَها
كُنْتَ المُقَدَّمَ غيرَ لابِسِ جُنَّةٍبالسيفِ تَضْرِبُ مُعْلِماً أَبطالَها
للشاعر الأعشى، من قصيدة «رحلت سمية غدوة أجمالها»

ثم قال الغساني:

يَغْشى السيوفَ بوجهه وبنحرهويُقيم هامَته مُقامَ المِغْفَرِ
ما إِن يُريدُ اذا الرماحُ شَجَرْنَهَدِرعاً سوى سِربالِ طيبِ العُنْصُرِ
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة

فتمدح بخوض الحرب متجرداً من الجبن بسالة.

وأخبرني أبو الفرج الأصفهاني، وكان عنده رواية ديوان كثير، أن كثيراً أنشد عبد الملك بن مروان:

عَلى ابنِ أَبي العاص دِلاصٌ حَصينَةٌأَجادَ المُسدّي سَرْدَها وأَذَالَها
يَؤُودُ ضعيفَ القوم حملُ قَتِيرِهاويَسْتَضِلْعُ القرمُ الأَشمُّ احتمالَها
للشاعر كثير عزة، من قصيدة «خليلي إن أم الحكيم تحملت»

فقال عبد الملك: هلا قلت كما قال الأعشى!؟ فقال كثير: وصفتك بالحزم، ووصف صاحبه بالخرق.

وقرأت في الشذور من أخبار أبي تمام، أنه أنشد عبد الله بن طاهر قوله:

وقَلْقَلَ نأْيٌ من خُراسان جَأْشَهافقلتُ: اطمئني. أَنضَرُ الروْضِ عازِبُهْ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أهن عوادي يوسف وصواحبه»

فقال عبد الله بن طاهر: جعلتني مجهولاً غير معلم. ولم يبلغني ما قال أبو تمام في الجواب.

ابن عائشة:

هيفُ الخُصور قواصِدُ النَبْلِقَتَّلْننا بِلواحِظٍ نُجْلِ
للشاعر إبراهيم بن المهدي، اقرأ القصيدة
فَكأَنَّهُنَّ إِذا أَردْنَ خُطاًيَقلعْن أَرْجُلَهنَّ من وَحْلِ
للشاعر صالح بن عبد القدوس، اقرأ القصيدة

ذو الرمة:

إِذا الخَزُّ تحت الحَضْرَميَّاتِ لُثْنَهُبِمُرتَجَّة الأَردافِ مِثلِ القَصائمِ
لحفن الحَصى أنيارَه ثم خُضْنَهُنُهوضَ الهِجانِ الموُعِثاتِ الجَواشِمِ
للشاعر ذو الرمة، من قصيدة «خليلي عوجا اليوم حتى تسلما»
رُويداً كما اهتزَّتْ رِماحٌ تَسَفَّهَتْأَعالِيَها مَرُّ الرِياح النَّواسِمِ
للشاعر ذو الرمة، من قصيدة «خليلي عوجا اليوم حتى تسلما»

ابن ميادة:

مُنَعَّمةُ الأَطراف هِيفٌ خُصورُهاكواعبُ تمشي مِشْيةَ الخيلِ في الوَحْلِ
وأَعناقُها أَعْناقُ غِزلانِ عالِجٍوأَعيُنُها من أَعين البَقَرِ النُجْلِ
وأَثلاثُها السُفلى بُرادِيُّ ساحلٍوأَثلاثُها الوُسطى نقاً من نقا الرملِ
وأَثلاثُها العُليا غُصونٌ فُروعُهاعَناقِيدُ تُغْذى بالدِّهانِ وبالغِسْلِ

الأشجع:

وجاريةٍ لم تسرِقِ الشمسُ نظرةًإِليها ولم يَعْبَثْ بأَيامها الدهرُ
وماجَتْ كموْج الماء بينِ ثِيابِهايَجُورُ بها شَطرٌ ويعدِلُها شطرُ

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «المحب والمحبوب والمشموم والمشروب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.