وقد رأيت أن أقتصر على هذا المقدار من وصف الشراب وما قيل فيه فقد ذكرت ما يقتضيه الحال، ويستحقه هذا المختصر. وها أنا أذكر ما قيل في تركه ومراعاة العقل وحراسته من عادتيه حسبما يوصيه شرطي الاختصار وبالله أستعين وعليه أتوكل.

قال الحيص بيص وهذا معنى ما أظنه سُبق إليه:

لا تضع من شريف قوم وإنْ كنت مشاراً إليه بالتعظيمِ

فالشريفُ العظيمُ يصغرُ قدراًبالتعدي على الشريفِ العظيمِ

ولعُ الخمرِ بالعقولِ رمى الخمرَ بتنجيسها وبالتحريمِ

للشاعر الحيص بيص، من قصيدة «لا تضع من عظيم قدر وان كن»

وقال مقيس بن صبابة الكناني:

تركتُ الراحَ إذ أبصرتُ رشديفلستُ بعائدٍ أبداً لراحِ

أأشربُ شربةً تُزري بعقليوأصبحُ ضحكةً لذوي الفلاحِ

معاذ الله أن أزري بنفسيولا أشري الخسارة بالرّباحِ

قيس بن عاصم:

وجدتُ الخمر معصية وحوباتفيد الجهل والشين العظيما

فلا والله أشربها صحيحاًولا أشفى بها أبداً سقيما

ولا أعطي بها ثمناً حياتيولا أدعو لها أبداً نديما

إذا دارت حميّاها تبدَّتطوالع تسفه الرجل الحليما

وقال آخر:

تركتُ الشرابَ وشُرَّابهوصرتُ خديناً لمن عابَه

شراباً يضلُّ سبيلَ الرشادِويفتحُ للشرِّ أبوابهُ

وقال آخر:

لعمرك أنّ الخمر ما دمت شارباًلمذهبة مالي وسالبتي عقلي

وتاركتي مثل الضعاف قواهمومجشمتي حربَ الصديقِ بلا ذحلِ

آخر:

لم أترك الراحَ من زهدٍ تجدّد ليفيها ولا أنّ قلبي ليس يهواها

لكن رأيت نداماها ذوي سفهٍفنهنهتْ شُربي عنها نداماها

أبو نواس:

أنت يا ابن الربيع علمتني الخيرَ وعودتنيه والخيرُ عادهْ

فارعوى باطلي وراجعني الحلم وأحدثتُ رهبةً وزهادهْ

لو تراني ذكرت بي الحسن البصري في حال نسكه أو قتادهْ

المسابيح في يميني والمصحف في لبّتي مكان القلادهْ

فإذا شئتَ أن ترى طرفةً تعجبُ منها طريفةً مستفادهْ

فادعُ بي لا عدمتَ تقويم مثليوتأمَّل بعينك السجَّادهْ

ترى أثراً من الشحوب بجسميتوقن النفس أنه من عبادهْ

من صلاةٍ أديمها بخشوعٍواصفرار مثل اصفرار الجرادهْ

ولقد طالما شقيتُ ولكنأدركتني على يديك السعادهْ

وقال آخر وقد تاب وعاد إلى الشرب:

قد كنتُ تبتُ عن الشراب فلم أجدأحداً من الأخوان إلاّ يشربُ

فحلفتُ لا أدع الشرابَ ولا أُرىإلاّ إلى أصحابه أتقرّبُ

ما من صديقٍ منذ كانت توبتيإلاّ تجنبني كأنِّي أجربُ

ويقولُ بعضهم لبعضٍ تائبٌإنْ كنتُ تبتُ فقد رجعتُ فجرّبوا

وقال آخر:

تركتُ الشراب سوى شربةٍإذا ما أكلتُ تحطّ الطعاما

فتلك وأخرى بها شربتيوقد كنتُ أشرب زقّاً تماما

وقال ابن المقفع:

سأشرب ما شربت على طعاميثلاثاً ثمَّ أتركه صحيحا

فلست بقارف منه آثاماًولستُ براكب فيه قبيحا

وقد أحسن ابن وهيب في وصف ساقٍ:

وساقيةٍ من الأشباهِمضروب بها المثلُ

إذا مالت إلى الإبريق جاذب خصرها الكفلُ

تلاحظني مخالسةًإذا سنحت لها العللُ

وتجرحني وأجرحهاويفصل بيننا الخجلُ

آخر:

وأحلى العالمين مذاق ريحأصار إليّ عذباً مستطابا

أصاب شبيهه في كلّ فنٍّصفاءً ثمَّ نشراً والتهابا

ولم يكن الشراب كذا لذيذاًولكن طابَ حاملهُ فطابا

وقال أبو الشيص:

كأنَّ اطّرادَ الماءِ في جنباتهاترددُ ماءِ الدرِّ في شبكِ الذهبْ

سقاني بها والليلُ قد شابَ رأسهُغزالٌ بحنّاءِ الزجاجةِ مختضبْ

للشاعر أبو الشيص الخزاعي، اقرأ القصيدة

العطوي في تخيّر النديم:

يقولون قبلَ الدارِ جارٌ مجاورٌوقبلَ الطريقِ النهجِ أُنسُ رفيقِ

للشاعر العطوي، اقرأ القصيدة

فقلت وندمانُ الفتى قبل كأسهِوما حثَّ كأسَ المرِ مثلُ صديقِ

للشاعر العطوي، اقرأ القصيدة

آخر:

وما أنا للندمان في الشرب مكرهٌعلى الكأس يأباها ولا قائل هُجرا

ولكنني مما أقول له اشربَنْهواك ودع ما خفت من شربهِ الضرا

وأفديه تارات بنفسي ووالديوأجعل ما أهوى لما فاته سترا

وإن ردّ فضلاً في الإناء شربتهولم أسقه كرهاً لأصرعه سُكرا

وإن نام لم يوقظ وإن قام لم يُرموإن قال لي يا صاح لبيته عشرا

أرى ذاك حقّاً للنديم وإننيلأحفظه سرّاً وأحفظه جهرا

وقال أبو نواس:

ولست بقائل لنديم صدقٍوقد أخذ الشراب بوجنتيه

تناولها وإلا لم أذقهافيشربها وقد ثقلت عليه

ولكنِّي أصدّ الكأس عنهوأصرفها بغمزة حاجبيه

وإن مُدّ الوساد لنوم سكرٍمددت وسادتي أيضاً إليه

العطوي يحث على الشرب بكرةً:

لعنَ اللهُ أول الناس سنّ الشربَ ظهراً وما أتى من خسارِ

إنَّ شربَ الشراب سير إلى اللهووخير المسير صدرُ النهارِ

آخر:

نبهت ندماني فهبُّواقبل الصباح لما استحبوا

هذا أجاب وذا أثابَ إلى الصبوح وذاك يحبو

أنشدتهم شعراً يعلّمُ ذا التصابي كيف يصبو

ما العيش إلاّ أن تحبّ وأن يحبّك من تحبُّ

فتطربوا والأريحية شأنها طربٌ وشربُ

ولقد شربت مدامةًوكأنَّها قبس تشبُّ

ولقد جريت مع الزمانِ فما كبوتُ وكان يكبو

وممن ذكر الغبوق بعضهم:

قد تولَّى النهار واستقبل الليلُخليليّ فاشربا واسقياني

قهوةً تترك الفقير غنيّاًحسن الظنّ واثقاً بالزمانِ

للشاعر إدريس بن أبي حفصة، اقرأ القصيدة

وقال آخر في إقامة عذر نديمه:

ولستُ بلاحٍ لي نديمي بزلّةٍولا هفوةٍ كانت ونحن على الخمرِ

عركتُ بجنبي قول خدني وصاحبيونحن على صهباءَ طيبةِ النشرِ

للشاعر أبو جلدة اليشكري، اقرأ القصيدة

فلما تمادى قلتُ خذها عريقةًفإنّك من قوم جحاجحة زهرِ

للشاعر أبو جلدة اليشكري، اقرأ القصيدة

وما زلتُ أسقيه وأشربُ مثلماسقيتُ أخي حتّى بدا وضح الفجرِ

وأيقنتُ أنّ السكر طار بلبِّهفأغرق في شتمي وقال وما يدري

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

وما يتصل بها وذكر مجالسها وما ينضاف إليها ويناسبها من الغناء والمغنين

التعليقات (٠)