تجاوز إلى المحتوى

من «نظم اللآل في الحكم والأمثال» لعبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

حرف الهاء

هَبِ الفتى نالَ أقصى ما يؤمّلُهأليس راعي المنايا خلفه حُطَمُ
للشاعر أبو العلاء المعري، من قصيدة «يقال أن سوف يأتي بعدنا عصر»

مهما عاش الإنسان ومهما حقق آماله فالموت في انتظاره

هجوْتُ زهيراً ثم إنّي مدحتهوما زالت الأشرافُ تهجى وتمدحُ
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «أفي أثر الأظعان عينك تلمح»

لقد هجوت صديقي زهيرا دون حق ثم مدحته بحق، والأشراف يهجون ويمدحون.

هذا زمانٌ ألحّ الناس فيه علىزهو الملوك وهماتِ المساكين

نحن نعيش في زمن يحرص فيه الناس على أبهة الملك ولكن همتهم همة الضعفاء.

هل الحياةُ لذي الدنيا ولو عذبتْإلا كطيف خيالٍ في الكرى زارا

الحياة مثل الحلم.

هل الدهرُ إلا ضيقةٌ وانكشافهاوشيكا وإلا شدة وانفراجها

الحياة ضيق يتسع وشدة تنفرج الحياة ضيق يتسع وشدة تنفرج

هل الدّهرُ إلا ساعة ثم تنقضيبما كان فيها من بَلاءٍ ومن خفضِ
للشاعر أبو علي المسبخي، اقرأ القصيدة

الحياة ساعة تنتهي بما كان فيها من فقر وغنى.

هل بالحوادث والأيامِ من عجبأم هلْ إلى ردّ ما قدْ فاتَ من طلبِ

لا عجب في حوادث الأيام وليس لما مضى عوده.

هما رضيعا لبانٍ: حكمةٌ وتقىوساكنا وطنٍ: مالٌ وطغيانُ
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «زيادة المرء في دنياه نقصان»

الحكمة والتقى أخوان والمال والطغيان جاران.

هما سيان من ملكٍ ونسكٍينيلان الفتى شرفاً رفيعا
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «إذا ما لم تكن ملكا مطاعا»

يتساوى الملك والنسك إذا وصل الإنسان بواحد منهما إلى الشرف أو المجد

همو لأموالهم ولسنَ لهموالعار يبقى والجرح يلتئم

يعيش هؤلاء الناس ليجمعوا المال، فهم ملك للمال وليس المال ملكاً لهم، وسيبقى عليهم العار، أما حاجات الناس إليهم فستذهب.

هيَ المقادير فلمني أو فذرإن كنتُ أخطأتُ فما أخطأ القدرْ

لمني إن شئت أو لا تلمني، فأنا بذلت جهدي فأخطأت الهدف وأصاب القدر.

هو المالُ إن أمسكته أو بذلتهفحظك منه ما كفى الجوع والعُريا
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أطامن عن أيدي العفاة تكرما»

مهما كنت غنيا فإن حظك من غناك هو أن تأكل فلا تجوع، وتلبس فلا تعرى.

هَوّن الأمر تعش في راحةٍقل ما هَوّنتَ إلا سيهونُ
للشاعر علي بن أبي طالب، من قصيدة «هون الأمر تعش في راحة»

هوّن عليك الأمور تسعد، فليس شيء تهوّنه إلا أصبح هيناً.

هوّن عليك صروفَ الدهر والزّمنِوعشْ حميداً بلا همٍّ ولا حزنِ

عليك مصائب الزمان وعش سعيداً دون هم ولا حزن.

هَوّنْ عليك فإنّ كلّ شديدةٍإنْ لم تُشدّدها عليكَ تهونُ

هون عليك ما يحل بك من مصائب، فكل شيء يهون إذا أنت لم تهوّله.

هوّن عليكَ فليسَ كلّالناسِ يعطى ما يودُّ
للشاعر ابو العتاهية، من قصيدة «جدوا فإن الأمر جد»

هون عليك عدم وصولك إلى أهدافك فليس كل الناس ينالون آمالهم في الحياة.

هيَ الأيامُ من وَهْدٍ يُعلّىبأبنيةٍ ومن قصرٍ يدكُّ
للشاعر أبو العلاء المعري، من قصيدة «أزول وليس في الخلاق شك»

هذه هي الحياة: أبنية تعلو وأبنية تتهدم.

هي الدنيا تقولُ بملءِ فيهاحذارَ حذارِ من بطشي وفتكي
للشاعر الببغاء، من قصيدة «هي الدنيا تقول بملء فيها»

الدنيا تصرخ بأعلى صوتها: احذروا بطشي.

هي المقاديرُ تجري في أعنتهافاصبر فليس لها صبرٌ على حالِ
للشاعر إسحاق الموصلي، اقرأ القصيدة

الأقدار تجير كما تريد، فاصبر لها فإنها لا تصبر على حال واحدة، بل سرعان ما تتحول.

هي النفسُ ما حمّلتها تتحملُوللدهر أيامٌ تجورُ وتعدِلُ
للشاعر علي بن الجهم، اقرأ القصيدة

النفس تحمل ما تحمّلها من خير وشر، والحياة أيام فيها الظلم وفيها العدل.

هيهاتَ يسلم من يبارز قرنهيوم اللقاء على عثور جامح
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «بارزت دهري وهو قرني فانتضى»

من ركب مركبا عاثرا، وفرساً جامحا لا يستطيع أن يغلب عدوه في القتال.

هيهات يصبرُ دهرٌ عن تنقلهيوماً بأهليه من حالٍ إلى حالِ

لا يصبر الدهر على البقاء في حالة واحدة ولكنه ينتقل من حال إلى حال.

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نظم اللآل في الحكم والأمثال»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.