نعت الدار والرسوم

لمن طلل برامة لا يريمعفا وخلاله حقب قديم

يلوح كأنه كفّا فتاةترجّع في معاصمها الوشوم

لمن دمن تزداد حسن رسومعلى طول ما أقوت وطيب نسيم

تجافى البلى عنهنّ حتى كأنمالبسن على الاقواء ثوب نعيم

إن شئت أن لا ترى صبرا لمصطبرفانظر على أيّ حال أصبح الطلل

كأنما جاد مغناه فغيّرهدموعنا يوم بانوا وهي تنهمل

أرى بين ملتفّ الأراك منازلامواثل لو كانت مهاها مواثلا

لقينا المغاني باللوى فكأنمالقينا الغواني الآنسات عواطلا

لبسن البلى حتى كأنّ رسومهاطعمن الهوى أو ذقن فقد الحبائب

لبسا البلى فكأنما وجدابعد الأحبة مثل ما أجد

أو ما رأيت منازل ابنة مالكرسمت له كيف الزفير رسومها

وكأنما ألقى عصاه بها النوىمن نيّة قذف فليس يريمها

نبكي على دمن ونؤي هامدوجواثم سفع الخدود رواكد

عرّين من عقب القدور وأهلهافعكفن بعدهم بهاب لابد

ووقينه عبث الصبا فكأنّهدنف مرته الربع بين عوائد

لمن طلل عاري المحلّ دفينخلا عهده إلا خوالد جون

كما اقترنت عند المبيت حمائمبعيدات ممسى ما لهن وكون

رأيت قدور الناس سودا من الصّلاوقدر الرقاشيين بيضاء كالبدر

نبينها للمعتفي بفنائهمثلاث كنقط الثاء من نقط الحبر

أثاف كالخدود لطمن حزناونؤي مثل ما انفصم السوار

والنؤي أهمد شطره فكأنهتحت الحواجب حاجب مقرون

عفا غير سفع مائلات كأنهاخدود عذارى مسّهنّ شحوب

وما هداني لتسليم على دمنبالغمر غيرهنّ الأعصر الأول

فهن كالحلل الموشيّ ظاهرهاأو كالكتاب الذي قد مسّه بلل

كأنّها بعد أحوال مضين لهابالاشيمين يمان فيه تسهيم

أودى بها كلّ عراص ألثّ بهاأو جافل من عجاج الصيف مهجوم

منازل الحيّ إذ لا الدار نازحةبالأصفياء وإذ لا العيش مذموم

كادت بها العين تنبو ثم بيّنهامعارف الأرض والجون اليحاميم

مررت بربع في سياث فراعنيبه زجل الأحجار تحت المعاول

تناولها عبل الذراع كأنماجنى الحقد فيما بينهم حرب وائل

أهادمها شلّت يمينك خلّهالمعتبر أو واقف أو مسائل

منازل قوم أذكرتنا حديثهمولم أر أحلى من حديث المنازل