من «التذكرة الحمدونية» لابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
النوع التاسع في إحماد المواصلة والعناق
- قال البحتري:
قد أطرق الغادة البيضاء مقتدراعلى الشباب فتصبيني وأصبيها
في ليلة لا ينال الصبح آخرهاعلقت بالراح أسقاها وأسقيها
عاطيتها غضّة الأطراف مرهفةشربت من يدها خمرا ومن فيها
- وقال الحاتمي:
وعيش كنوّار الرياض استرقتهاختلاسا وأحداث الليالي غوافل
لماما وأغصان الشبيبة رطبةوماء الصبا في ورد خدّيّ جائل
ويوم كحلي الغانيات سلبتهحليّ الرّبى حتى انثنى وهو عاطل
سبقت إليه الصبح والشمس غضّةوصبغ الدجى من مفرق الصبح ناصل
ونشوان من خمر الدلال سقيتهشمولا فنمّت عن هواه الشمائل
إذ العيش مخضرّ الأصائل ناعموإذ زبرج الدنيا خليل مواصل
- وقال ابن الرومي:
أعانقها والنفس بعد مشوقةإليها وهل بعد العناق تدان
كأنّ فؤادي ليس يشفي غليلهسوى أن يرى الروحين يمتزجان
- وقال أبو فراس ابن حمدان:
وكم ليلة ماشيت بدر تمامهاإلى الصبح لم يشعر بأمري شاعر
ولا ريبة إلا الحديث كأنهجمان وهى أو لؤلؤ متناثر
أقول وقد ضجّ الحليّ وأشرفتولم أر منها للصباح بشائر
أيا ربّ حتى الحلي مما أخافهوحتى بياض الصبح مما أحاذر
فيا نفس ما لاقيت من لاعج الهوىويا قلب ما جرّت عليك النواظر
- وقال البحتري:
تلك نعم لو أنعمت بوصاللشكرنا في الوصل إنعام نعم
نسيت موقف الجمار وشخصانا كشخص أرمي الجمار وترمي
- وقال أيضا:
ولم أنس ليلتنا في الوداع لفّ الصّبا بقضيب قضيبا
- وقال بكر بن خارجة:
رأيت شخصك في ليلي يعانقنيكما يعانق لام الكاتب الألفا
- وقال ابن المعتز:
كأنني عانقت ريحانةتنفّست في ليلها البارد
فلو ترانا في قميص الدجىحسبتنا في جسد واحد
- وقال علي بن الجهم:
سقى الله ليلا ضمنّا بعد هجعةوأدنى فؤادا من فؤاد معذّب
فبتنا جميعا لو تراق زجاجةمن الراح فيما بيننا لم تسرّب
- وقال أيضا:
فبتنا معا لا يخلص الماء بينناإلى الصبح دوني حاجب وستور
- وقال البحتري:
ولم أنسه إذ قام ثاني جيدهإليّ وإذ مالت عليّ ذوائبه
عناق يهدّ الصبر وشك انقضائهويذكي الجوى أو يسكب الدمع ساكبه
- وقال آخر:
فبتنا على رغم الحسود وبينناحديث كنشر المسك شيب به الخمر
حديث لو انّ الميت نوجي ببعضهلأصبح حيّا بعد ما ضمّه القبر
وقال مزاحم بن الحارث العقيلي:
فبتنا ندامى ليلة لم نذق بهاحراما ولم يبخل بحلّ ضنينها
صفاحا بأيمان ترى أنّ مسّهاشفاء الصّدى من علّة طال حينها
النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٤١٧هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع