تجاوز إلى المحتوى

من «معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي» لأبي العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

زيادات من شعر المتنبي

نعني بالزيادات الأبيات والقطع التي لم تثبت في النسخ التي بين أيدينا لهذا الشرح ولكن اطمأنت نفوسنا من نسبتها إلى المتنبي.

ومما لا ريب فيه أن المتنبي أسقط من ديوانه بعض القطع التي قالها في صباه أو ارتجلها ولم يجدها، أو استحى مما فيها، كما أسقط أبياتاً من قصائده حين إعادة النظر في ديوانه، وكذلك سها النساخ عن قطعة أو بيت، فمن أجل هذا وقع الخلاف بين النسخ في أبيات قليلة، ولسبب من ذلك يجد الباحث في بعض القطع حذفاً وإثباتاً وتقديماً وتأخيراً، أشرنا إليه في دراستنا ونبهنا عليه في موضعه من النص.

وفي النسخة التي اعتمد عليها شارحنا، قطع وأبيات مثبتة في متن الديوان ومشروحة. اعتبرها غيره من الشراح من زيادات الديوان، وذلك مثل قول أبي الطيب:

فديت بماذا يسرّ الرسولوأنت الصحيح بذا لا العليل
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
عواقب هذا تسوء العدووتثبت فيك وهذا يزول
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

فقد ذكر البيتان في زيادات الديوان الذي حققه الدكتور عبد الوهاب عزام ولم يذكرا في التبيان، وإن ذكرهما الواحدي في صلب الديوان واتفق مع شارحنا في ذلك.

وليرجع الباحث إلى القطعتين رقمي و المثبتين في آخر السيفيات، ولينظر هوامشهما ليقف على مدى الخلاف في إثباتهما عند سائر الشراح.

ولقد أحببت أن أتتبع زيادات شعر المتنبي فأثبتها لحقاً لهذا الشرح، ولكن رأيت أن جمع الزيادات كلها يطول، ويدخلنا في نقد طويل، نزيف به بعض القصائد والقطع التي نسبت إلى الشاعر. وقد سبقنا العالم الثبت عبد العزيز الميمني الراجكوتي ونشرها في كتاب على حدة زيادات ديوان شعر المتنبي فكفانا مئونة هذا الجهد وسأكتقي بالزيادات التالية التي اطمأنت نفسي إليها مع ذكر مصادرها: أول شعر نظمه وهو صبي يتغزل:

بأبي من وددته فافترقناوقضى الله بعد ذاك اجتماعا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بأبي من وددته فافترقنا»
فاقترفنا جولاً فلمّا التقيناكان تسليمه عليّ وداعا

وقال يمدح محمد بن عبيد الله العلوي الكوفي:

يا ديار العباهر الأترابأين أهل الخيام والأطناب؟
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
قذفت بالبدور عنك ظهورالبدن قذف القسيّ بالنّشاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
غادة تجعل الخليّ شجيّاوتصيب المحبّ بالأوصاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
صدّها، يذهل العقول، بالوصل تردّ العقول بعد ذهاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
يا شبابي ترفّقن بشبابينمت عن ليتي وبتّ لما بي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
تالفاً بين ميتة وحياةٍواقفاً بين رحمةً وعذاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
خذ إلهي من الملاح لجسمٍحلن ما بينه وبين الثّياب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
سوءةٌ للّتي شكوت فقالت:سوءةٌ للممخرق الكذّاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
أعتبت بالصدود بعد عتابورمت بالنّقاب بالعنّاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
بعناب تسودّت من حشائيبسواد ومن دمي بخضاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
وتمشّت من الفؤاد بنعلٍحرّ وجهي له مكان التّراب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
آه لم يدر ما العذاب فؤادلم يذق طعم فرقة الأحباب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
ابعدي فالسّلوّ أجمل عنديمن حضور البكا على الغيّاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
ووقار الفتى بغير مشيبكصبوّ امرئ بغير شباب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
سقّني ريقها وسقّ نديميمن سلاف ممزوجة برضاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
واسق أطلالها وإن هجرتنايا إله السماء، نوء السحاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
مضلخمّ الرّوقين مثعنجر الودق مسفّ الجهام، داني الرّباب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
مسبلا مثل راحة ابن عبيد اللهمعطى الورى بغير حساب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
يستقلّ الكثير معتذراً من أخذه طالباً إلى الطّلاّب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
فنفوس الأموال غير رواضعنه، والسائلون غير عضاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
إنّ جود الوسمىّ بل زبد البحر ترامى عبابه بحباب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»
دون جدوى أبي الحسين إذا ما اشتغل الشّعر بالعطايا الرّغاب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا ديار العباهر الأتراب»

وقال يمدح ابن كيغلغ وهو في حبسه:

شغلي عن الرّبع أن أسائلهوأن أطيل البكاء في خلقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
بالسّجن والقيد والحديد وماينقض عند القيام من حلقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
في كل لصٍّ إذا خلوت بهحدّث عن جحده وعن سرقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
لو خلقت رجله كهامتهإذاً لباري البزاة في طلقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
بدّلت جيرانه وبليتهفي خطّ كفّ الأمير من ورقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
يا أيها السيد الهمام أبا العبّاس والمستعاذ من حنقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
أعنى الأمير الذي لهيبتهيخفق قلب الرّضيع في خرقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
المظهر العدل في رعيّتهوالمعتدي حلمه على نزقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
لما تأمّلته رأيت لهمجداً تضلّ الصّفات في طرقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
نظرت من طبعه إلى ملكٍيغضى حماة الشام من خلقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
لو ما ترى سفكه بقدرتهكان دم العالمين في عنقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
يا من إذا استنكر الإمام بهمات جميع الأنام من فرقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
في كلّ يوم يسري إلى عملٍفي عسكر لا يرى سوى حدقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
تشتعل الأرض من بوارقهناراً وتنبو السيوف عن درقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
قد أثّر القيظ في محاسنهوفاح ريح العبير من عرقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
كأنّ الشمس؛ لم تزر بلداًفي الأرض إلاّ طلعت في أفقه
الله يا ذا الأمير في رجلٍلم تبق من جسمه سوى رمقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
كم ضوء صبح رجاك في غدهوجنح ليل دعاك في غسقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»
ناداك من لجّة لتنقذهمن بعد ما لا يشكّ في غرقه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «شغلي عن الربع أن أسائله»

وقال يمدح أحمد بن الحسن:

أتظعن يا قلب مع من ظعنحبيبين أندب نفسي إذن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
ولم لا أصاب وحرب البسوس بين جفوني وبين الوسن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
وهل أنا بعدكم عائشٌوقد بنت عنّي وبان السّكن؟!
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
فدى ذلك الوجه بدر الدّجىوذاك التّثنّي تثنّى الغصن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
فما للفراق وما للجميع؟وما للرّياح وما للدّمن؟
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
كأن لم يكن بعد أن كان ليكما كان لي بعد أن لم يكن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
ولم يسقني الرّاح ممزوجةًبماء اللّثى لا بماء المزن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
لها لون خدّيه في كفّهوريحك يا أحمد بن الحسن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
ألم يلفك الشّرف اليعربيّوأنت غريبة أهل الزّمن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
كأنّ المحاسن غارت عليكفسلّت لديك سيوف الفتن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
لذكرك أطيب من نشرهاومدحك أحلى سماع الأذن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
فلم يرك النّاس إلا غنوابرؤياك عن قول: هذا ابن من؟
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
ولو قصد الطّفل من طيّئلشارك قاصده في اللّبن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»
فما البحر في البرّ إلا نداكوما النّاس في الباس إلا اليمن
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتظعن يا قلب مع من ظعن»

وقال يعاتب:

إنّي لغير صنيعة لشكوركلا وإنّ سواءك المغرور
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إني لغير صنيعة لشكور»
مالي أراني منك تحت سحابةٍظمآن أستسقي وأنت مطير
أنت الأمير، وغيرك المأموروعظيم شغلٍ في جداك يسير
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إني لغير صنيعة لشكور»

وقال يمدح أبا دلف:

ليس العليل الّذي حمّاه في الجسدبل العليل الّذي حمّاه في الكمد
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليس العليل الذي حماه في الجسد»
أقسمت ما قبّل الحمّى سوى ملكٍقبل الأمير، ولا اشتاقت إلى أحد
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليس العليل الذي حماه في الجسد»
فلا تلمها رأت شيئاً فأعجبهافعاودتك ولو ملّتك لم تعد
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليس العليل الذي حماه في الجسد»
أليس من محن الدّنيا أبا دلفٍألا نزورك والرّوحان في بلد؟
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليس العليل الذي حماه في الجسد»

وقال معاتبا:

أتاني عنك قولٌ فازدهانيومثلك يتّقي أبداً ويرجى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتاني عنك قول فازدهاني»
ولولا ظنّةٌ خلعت فؤاديوجدت إليك طرقاً منك نهجا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتاني عنك قول فازدهاني»
فلمّا جئت أشرق منك بدرٌوكان لتمّه الإسعاد برجا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أتاني عنك قول فازدهاني»

وكتب إليه الضرير الضبي:

قد صحّ شعرك والنّبوّة لم تصحوالقول بالصدق المبيّن يتّضح
فالزم مقال الشّعر تحظ برتبةٍوعن النّبوّة لا أباً لك فانتزح
تربح دماً قد كنت توجب سفكهإنّ التمتّع بالحياة لمن ربح

فأجابه المتنبي:

نار الذراية من لساني تقتدحيغدو عليّ من النّهي ما لم يرح
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نار الذراية من لساني تقتدح»
بحرٌ لو اغترفت لطائم موجهبالأرض والسّبع الطّباق لما نزح
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نار الذراية من لساني تقتدح»
أمري إليّ، فإن سمحت بمهجةٍكرمت عليّ، فإنّ مثلي من سمح
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نار الذراية من لساني تقتدح»

وقال أيضاً يفتخر بنفسه:

لي منصب العرب البيض المصاليتومنطقٌ صيغ من درٍّ وياقوت
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لي منصب العرب البيض المصاليت»
وهمّةٌ هي دون العرش منكبهاوصار ما تحتها في لجّة الحوت
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لي منصب العرب البيض المصاليت»

وقال يهجو حيدرة قاضي طرابلس:

هيناً فقدت من الرّجال بليدامن كان عند وجوده مفقودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
غلب التّبسّم يوم مات تفجّعيوغدا به رأي الحمام سديدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
يا صاحب الجدث الّذي شمل البريية جوده لو كان لؤمك جودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
قد كنت أنتن منه يوم دخولهريحاً وأكثر في الحياة صديدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
وأذلّ جمجمةً وأعيا منطقاًوأقلّ معروفاً وأذوى عودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
أسلمت لحيتك الطويلة للبلىوثويت لا أجراً ولا محمودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
وروى الأطبّة أنّ ما بك قاتلحمق شفاؤك كان منه بعيدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
وفساد عقلك نال جسمك معدياًوليفسدن ضريحه والدّودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
قسمت ستاه بنيه ميراث استهمن بعده فغدت بغايا سودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
لو وصّلوا ما استدخلوا من فيشةفي طولهم وصلوا السماء قعودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
أولاد حيدرة الأصاغر أنفساًومناظراً ومخابراً وجدودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
سودٌ ولو بهر النّجوم بياضهمقلّ ولو كثروا التّراب عديدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
بليت بما يجدون كلّ بخيلةٍحسناء كيلا تستطيع صدودا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
شيءٌ كلا شيءٍ لو أنّك منهمفي عسكر مجرٍ لكنت وحيدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»
أسرف فإنّك صادقٌ في شتمهمفي كلّ شيءٍ ما خلا التّحديدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هينا فقدت من الرجال بليدا»

وقال أيضا يهجو آل حيدرة:

يا آل حيدرة المعفّر خدّهمعبد المسيح على اسم عبد مناف
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا آل حيدرة المعفر خدهم»
تربا الكلاب بأن يكون أباً لهاويرين عاراً شدّة الإقراف
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا آل حيدرة المعفر خدهم»
لا تجمعوا لغة النّبيط وتيهكموأصولكم وأسامي الأشراف
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا آل حيدرة المعفر خدهم»

وكتب إليه الضبي الشاعر الضرير وهو في الحبس:

أطللت يا أيّها الشّقيّ دمكلا رحم الله روح من رحمك
أقسمت لو أقسم الأمير علىقتلك قبل العشاء ما ظلمك

فأجابه المتنبي:

إيهاً أتاك الحمام فاخترمكغير سفيهٍ عليك من شتمك
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إيها أتاك الحمام فاخترمك»
همّك في أمردٍ تقلّب فيعين دواةٍ لصلبه قلمك
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إيها أتاك الحمام فاخترمك»
وهمّتي في انتضاء ذي شطبٍأقدّ يوماً بحدّه أدمك
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إيها أتاك الحمام فاخترمك»
فاخسأ كليباً واقعد على ذنبٍواطل بما بين إليتيك فمك
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إيها أتاك الحمام فاخترمك»

ومن شعر المتنبي مما ليس في ديوانه بل رواه الشيخ تاج الدين الكندي بسند صحيح متصل به بيتان وهما.

أبعين مفتقر إليك نظرتنيفأهنتني وقذفتني من حالق
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعين مفتقر إليك نظرتني»
لست الملوم أنا الملوم؛ لأنّنيأنزلت آمالي بغير الخالق
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعين مفتقر إليك نظرتني»

وله في سيف الدولة، وكان قد أمر بخيمة فصنعت له، فلما فرغ منها نصبها لينظر إليها، وكان على الرحيل إلى العدو، فهبت ريح شديدة فسقطت، فتشاءم بذلك ودخل الدار واحتجب عن الناس، فدخل عليه المتنبي بعد ثلاثة أيام، فأنشده حيث قال:

يا سيف دولة دين الله دم أبداوعش برغم الأعادي عيشةً وغدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا سيف دولة دين الله دم أبدا»
هل أذهل الناس إلا خيمةٌ سقطتمن المكارم حتى ألقت العمدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا سيف دولة دين الله دم أبدا»
خرّت لوجهك نحو الأرض ساجدةًكما يخرّ لوجه الله من سجدا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «يا سيف دولة دين الله دم أبدا»

وقيل للمتنبي: مالك لم تمدح أمير المؤمنين علي بن أبي طالبي ﵁ فقال:

وتركت مدحي للوصيّ تعمّداًإذ كان نوراً مستطيلاً شاملا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وتركت مدحي للوصي تعمدا»
وإذا استقلّ الشّيء قام بذاتهوكذا ضياء الشّمس يذهب باطلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وتركت مدحي للوصي تعمدا»

وللمتنبي وليس في ديوانه أيضا: يتغزل:

وحبيب أخفوه منّي نهاراًفتخفّي وزارني في اكتئام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وحبيب أخفوه منى نهارا»
زارني في الظّلام يطلب ستراًفافتضحنا بنوره في الظّلام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وحبيب أخفوه منى نهارا»

قال عبد الله بن المحسن بن علي بن كوجك: قرأت قصيدة لأبي الطيب يرثي بها أبا بكر بن طغج الإخشيدي ويعزي ابنه أنوجور بمصر وليست في ديوانه أولها:

هو الزّمان مننت بالذي جمعافي كلّ يومٍ ترى من صرفه بدعا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هو الزمان مننت بالذي جمعا»
إن شئت مت أسفاً أو فابق مضطرباقد حلّ ما كنت تخشاه وقد وقعا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هو الزمان مننت بالذي جمعا»
لو كان ممتنعٌ تغنيه منعتهلم يصنع الدّهر بالإخشيد ما صنعا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «هو الزمان مننت بالذي جمعا»

قال وهي طويلة لم يحضرني منها إلا هذه الأبيات وجاء في بدائع الزهور لابن إياس: وقد رثاه أي رثا محمد بن طفج أبو الطيب المتنبي بهذه الأبيات: وذكر الأبيات الثلاثة السابقة ثم زاد الأبيات التالية:

ذاق الحمام فلم تدفع عساكرهعنه القضاء، ولا أغناه ما جمعا
لو يعلم اللّحد ما قد ضمّ من كرمٍومن فخارٍ ومن نعماء لا تسعا
بالحد طل إنّ فيك البحر محتساًوالليث مهتصراً والجرد مجتمعا
يا يومه لم تخصّ الفجع فيه لقدكلّ الودى؛ برزءٍ الإخشيد قد فجعا

ولما خلص إلى العراق هجا كافور بقصائد كثيرة، وكان هجاه من قبل أيضا تلويحاً وتصريحاً منها ما هو مثبت في ديوانه ومنها ما لم يثبت فمن ذلك هذه القصيدة وهي توجد في بعض النسخ دون بعض:

قطعت بسيري كلّ يهماء مفزعوجبت بخيلي كلّ صرماء بلقع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
وثلّمت سيفي في رءوسٍ وأذرعٍوحطّمت رمحي في نحور وأضلع
وصيّرت رأيي بعد عزمي رائديوخلّفت آراءً توالت بمسمعي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
ولم أترك أمراً أخاف اغتيالهولا طمعت نفسي إلى غير مطمع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
وفارقت مصراً والأسيود عينهحذار مسيري تستهلّ بأدمع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
ألم تفهم الخنثى مقالي وأنّنيأفارق من أقلى بقلبٍ مشيّع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
ولا أرعوي إلاّ إلى من يودّنيولا يطّبيني منزلٌ غير ممرع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
أبا النّتن كم قيّدتني بمواعدٍمخافة نظمٍ للفؤاد مروّع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
وقدّرت من فرط الجهالة أنّنيأقيم على كذبٍ رصيفٍ مضيّع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
أقيم على عبدٍ خصيٍّ منافقلئيم رديء الفعل للجود مدّعي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
وأترك سيف الدّولة الملك الرّضيكريم المحيّا أروعاً وابن أروع
فتىً بحره عذبٌ، ومقصده غنىًومرتع مرعى جوده خير مرتع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»
تظلّ إذا ما جئته الدّهر آمناًبخير مكانٍ بل بأشرف موضع
للشاعر المتنبي، من قصيدة «قطعت بسيري كل يهماء مفزع»

وقال يهجو كافوراً:

أفيقا خمار الهمّ نغّصني الخمراوسكري من الأيّام جنّبني السّكرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
تسرّ خليليّ المدامة والّذيبقلبي يأبى أن أسرّ كما سرّا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
لبست صروف الدّهر أخشن ملبسٍفعرّقنني ناباً ومزّقنني ظفرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
وفي كلّ لحظٍ لي ومسمع نغمةٍيلاحظني شزراً ويوسعني هجرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
سدكت بصرف الدّهر طفلاً ويافعاًفأفنيته عزماً ولم يفنني صبرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
أريد من الأيام ما لا يريدهسواي ولا يجري بخاطره فكرا
وأسألها ما أستحقّ قضاءهوما أنا ممّن رام حاجته قسرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
ولي كبدٌ من رأي همّتها النّوىفتركبني من عزمها المركب الوعرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
تروق بني الدّنيا عجائبها وليفؤادٌ ببيض الهند لا بيضها مغري
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
أخو هممٍ رحّالةٍ لا تزال بينوىً تقطع البيداء أو أقطع العمرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
ومن كان عزمي بين جنبيه حثّهوخيّل طول الأرض في عينه شبرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
صحبت ملوك الأرض مغتبطاً بهموفارقتهم ملآن من شنفٍ صدرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
ولمّا رأيت العبد للحرّ مالكاًأبيت إباء الحرّ مسترزقاً حرّا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
ومصر لعمري أهل كلّ عجيبةٍولا مثل ذا المخصيّ أعجوبةً نكرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
يعدّ إذا عدّ العجائب أوّلاًكما يبتدي في العدّ بالإصبع الصّغرى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»

ومنها يذكر أم كافور:

فيا هرمل الدّنيا ويا عبرة الورىويا أيّها المخصيّ من أمّك البظرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
نوبيّةٌ لم تدر أنّ بنيّها النّويبيّ بعد الله يعبد في مصرا
ويستخدم البيض الكواعب كالدّمىوروم العبدّي والغطارفة الغرّا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
قضاءٌ من الله العليّ أرادهألا ربّما كانت إرادته شرّا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
ولله آياتٌ وليست كهذهأظنّك يا كافور آيته الكبرى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
لعمري ما دهرٌ به أنت طيّبٌأيحسبني ذا الدّهر أحسبه دهرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
وأكفر يا كافور حين تلوح ليففارقت مذ فارقتك الشّرك والكفرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
عثرت بسيري نحو مصر فلالعاًبها ولعاً بالسّير عنها ولا عثرا
وفارقت خير النّاس قاصد شرّهموأكرمهم ظرّاً لأنذلهم طرّا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
فعاقبني المخصيّ بالغدر جازياًلأنّ رحيلي كان عن حلبٍ غدرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
وما كنت إلا فائل الرّأي لم أعنبحزم ولا استصحبت في وجهتي حجرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
وقد أرى الخنزير أنّي مدحتهولو علموا قد كان يهجي بما يطرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
جسرت على دهياء مصر ففتّهاولم يكن الدّهياء إلا من استجرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
سأجلبها أشباه ما حملته منأسنّتها جرداً مقسطلةً غبرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
وأطلع بيضاً كالشّموس مطلّةًإذا طلعت بيضاً وإن غربت حمرا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفيقا خمار الهم نغصني الخمرا»
فإن بلغت نفسي المنا فبعزمهاوإلا فقد أبلغت في حرصها عذرا

وقال وقد كثرت الأمطار بآمد:

أآمد هل ألمّ بك النّهارقديماً أو أثير بك الغبار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»
إذا ما الأرض كانت فيك ماءًفأين بها لغرقاك القرار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»
تغضّبت الشّموس بها عليناوماجت فوق أرؤسنا البحار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»
حنين البخت ودّعها حجيجٌكأن خيامنا لهم جمار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»
فلا حيّا الإله ديار بكرٍولا روّت مزارعها القطار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»
بلادٌ لا سمينٌ من رعاهاولا حسنٌ بأهليها اليسار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»
إذا لبس الدّروع ليوم بؤسفأحسن ما لبست بها الفرار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أآمد هل ألم بك النهار»

قال ابن عساكر: وقرأت في بعض الكتب أنه لما خرج المتنبي بأرض سلمية من عمل حمص في بني عدي الكلبيين، قبض عليها بن علي الهاشمي في ضيعة له يقال لها كوتكين وأمر النجار فجعل في رجله قرمة، وفي عنقه، من خشب الصفصاف.

زعم المقيم بكوتكين بأنّهمن آل هاشم بن عبد مناف
للشاعر المتنبي، من قصيدة «زعم المقيم بكوتكين بأنه»
فأجبته: مذ صرت من أبنائهمصارت قيودهم من الصّفصاف
للشاعر المتنبي، من قصيدة «زعم المقيم بكوتكين بأنه»

ولما أن صار معتقلاً في الحبس كتب إلى الوالي:

بيديّ أيّها الأمير الأريبلا لشيءٍ إلاّ لأنّي غريب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بيدي أيها الأمير الأريب»
أو لأمٍّ لها إذا ذكرتنيدم قلبٍ بدمع عين سكوب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بيدي أيها الأمير الأريب»
إن أكن قبل أن رأيتك أخطأت فإنّي على يديك أتوب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بيدي أيها الأمير الأريب»
عائبٌ عابني لديك ومنهخلقت في ذوي العيوب العيوب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بيدي أيها الأمير الأريب»

وحكى الصفدي في شرح لامية العجم أن ابن المستكفي اجتمع بالمتنبي في مصر وروى عنه قوله يتغزل:

لا عبت بالخاتم إنسانةًكمثل بدر في الدّجى النّاجم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا عبت بالخاتم إنسانة»
وكلّما حاولت أخذي لهمن البنان المترف النّاعم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا عبت بالخاتم إنسانة»
ألقته في فيها فقلت انظرواقد أخفت الخاتم في الخاتم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا عبت بالخاتم إنسانة»

وقال أبو بكر الشيباني: حضرت عند أبي الطيب وقد أنشده بعض الحاضرين:

فلو أنّ ذا شوقٍ يطير صبابةًإلى حيث يهواه لكنت أنا ذاكا

وسأله إجازته فقال:

من الشّوق والوجد المبّرح أنّنييمثّل لي من بعد لقياك لقياكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «من الشوق والوجد المبرح أنني»
سأسلو لذيذ العيش بعدك دائماًوأنسى حياة النّفس من قبل أنساكا

وله في عبد العزيز الخزاعي قبل رحيله من مصر:

لئن مرّ بالفسطاط عيشي فقد حلابعبد العزيز الماجد الطّرفين
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لئن مر بالفسطاط عيشي فقد حلا»
فتىً زان قيساً بل معدّاً فعالهوما كلّ سادات الشّعوب بزين
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لئن مر بالفسطاط عيشي فقد حلا»
تناول ودّي من بعيدٍ فنالهجرى سابقا في المجد ليس برين
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لئن مر بالفسطاط عيشي فقد حلا»

وقال بهجو الضبي الشاعر:

أيّ شعري نظرت فيه لضبٍّأوحدٍ ماله على الدّهر عون
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أي شعري نظرت فيه لضب»
كلّ بيتٍ يجيء يبرز فيهلك من جوهر الفصاحة لون
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أي شعري نظرت فيه لضب»
يالك الويل ليس يعجز موسىرجلٌ حشو جلده فرعون
أنا في عينك الظّلام كما أنّبياض النّهار عندك جون
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أي شعري نظرت فيه لضب»

وله في بستان المنية بمصر قبل رحيله وقد وقعت حيطانه من السيل:

ذي الأرض عمّا أتاها الأمس غانيةًوغيرها كان محتاجاً إلى المطر
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ذي الأرض عما أتاها الأمس غانية»
شقّ النّبات عن البستان ريّقهمحيّياً جاره الميدان بالشّبحر
كأنّما مطرت فيه صوالجةٌتطرّح السّدر فيه موضع الأكر
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ذي الأرض عما أتاها الأمس غانية»

وله في معاذ الصيداني:

معاذٌ ملاذٌ لزوّادهولا جار أكرم من جاره
للشاعر المتنبي، من قصيدة «معاذ ملاذ لزواده»
كأنّ الحطيم على بابهوزمزم والبيت في داره
للشاعر المتنبي، من قصيدة «معاذ ملاذ لزواده»
وكم من حريق أتى مرّةًفلم يعمل الماء في ناره
للشاعر المتنبي، من قصيدة «معاذ ملاذ لزواده»

وله فيه يعاتبه:

أفاعل بي فعال الموكس الزّاريونحن نسأل فيما كان من عار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفاعل بي فعال الموكس الزاري»
قل لي بحرمة من ضيّعت حرمتهأكان قدرك ذا أم كان مقداري؟!
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفاعل بي فعال الموكس الزاري»
لا عشت إن رضيت نفسي ولا ركبترجلٌ سعيت بها في مثل دينار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفاعل بي فعال الموكس الزاري»
وليّك الله لم صيّرتني مثلاًكالمستجير من الرّمضاء بالنّار
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أفاعل بي فعال الموكس الزاري»

وكتب إلى علي بن أحمد الماذرائي في حاجة كانت له بالرملة قال:

إنّي سألتك بالّذيزان الإمامة بالوصيّ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وأبان في يوم الغدير لكلّ جبّار عويّ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
فضل الإمام عليهموبولاية الرّب العليّ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
إلا قصدت لحاجتيوأعنت عبدك يا عليّ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وكان من نباهته أن تطلع الشعراء إلى شعره منذ صباه. وقد ادعى بعضهم قصيدته:

جللا كما بي فليك التبريحأغذاء ذا الرشأ الأغن الشيح؟
للشاعر المتنبي، من قصيدة «جللا كما بي فليك التبريح»

فأخذ أبو الطيب الدواة وكتب لوقته قطعة لم يجز أن تروى عنه وأولها:

لم لا يغاث الشّعر وهو يصيحويرى منار الحقّ وهو يلوح
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لم لا يغاث الشعر وهو يصيح»
يا عصبةً مخلوقةً من ظلمةٍضمّوا جوانبكم فإنّي يوح
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لم لا يغاث الشعر وهو يصيح»

قال ابن العديم: ونقلت من هذا المجموع مجموع صالح بن إبراهيم بن رشدين بخطه. ذكر لي أبو العباس بن الحوت الوراق ﵀ أن أبا الطيب المتنبي أنشده لنفسه هذين البيتين:

تضاحك منّا دهرنا لعتابناوعلّمنا التّمويه لو نتعلّم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «تضاحك منا دهرنا لعتابنا»
شريفٌ زغاويٌّ، وزانٍ مذكّرٌوأعمش كحّال، وأعمى منجّم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «تضاحك منا دهرنا لعتابنا»

وقد وجد له مرويات أخر منها ما لا يستحسن إثباته هنا. ومنها ما ليس في ذكره إجداء. على أن الكثير من ذلك ليس من جيد شعره. ولمن طلب المزيد أن يرجع إلى كتاب الأستاذ عبد العزيز الميمني الراجكوتي.

لأن الحي مولع بآثار من ذهب حريص على التنقيب عنها وتخليدها على تراخي الزمن.

اللهم إن أخطأت فالخير أردت، وإن أصبت فلك الحمد.

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.