الباب الرابع في ظرائف ظرفاء العراق والبحرين والعجم

أرقُّ من دمعةٍ شِيعِيَّةٍتبْكي على ابن أبي طالبِ

لمع البرقُ في أكُفِّ السُّقاةِوبدا الصبحُ في سَنا الكاساتِ

فالبِدارَ البِداَر حَيَّ على الرَّاحِ وهُبُّوا لأكْمل اللذَّاتِ

نارُ موسى بدَتْ فأين كليم الذَّاتِ يمْحو بها حجابَ الصِّفاتِ

صاحَ دِيكُ الصباح يا صاحِ بالرَّاحِ فَواتِ الأفراحَ قبل الفَواتِ

واصطبِحْها اصْطباحَ مَن راح لا يفْرقُ بين الشموسِ والذَّرَّاتِ

تَلْقَ فيها العقولَ مُنتقشاتٍكانْتقاشِ الأشخاصِ في المِرآةِ

فهي الشَّرْبةُ التي عثَر الخِضْرُ عليها في عينِ ماءِ الحَياةِ

وتقصَّى الإسْكندرُ البحثَ عنهافعَداها وتاهَ في الظُّلُماتِ

سكنتْ من حَضائرِ القُدْسِ حَاناًجَلَّ عن أن يُقاسَ بالْحاناتِ

نُورُ حقٍ بنفسِه قام ما احْتاجَ إلى كُوَّةٍ ولا مِشْكاةِ

قَبَسٌ أشْعلتْه أيْدِي التجلِّيفأضاءتْ به جميعُ الجهاتِ

حُجبَتْ بالزُّجاجِ وهْيَ عِيانٌكاحْتجاب البدورُ بالْهالاتِ

يا ندِيمي أجِلْ لي عرائسَ سِرٍبغَواشِي الكؤُوسِ مُحْتجِباتِ

هات راحِي ونادِ خُذْها فإنِّيلستُ أنْسَى يوم اللِّقا خُذْ وهاتِ

فلقد رُدُّ ركنُ نَحْسِيَ لَمَّاسعِدتْ بالحبيبِ كلُّ جِهاتِي

هي شَهْدُ الشُّهود بل راحةُ الأرْواحِ بل حُسْنُ طَلْعةِ الحسناتِ

يا سُقاتي لا تصرفُوا الصِّرْفَ عَنِّيفحياتِي في رَشْفِها يا سُقاتِي

غيرُ بِدْعٍ ممَّن حَساها إذا ارْتاح وقال: الوجودُ بعضُ هِباتِي

قام زينُ العِبادِ مِن شُربها قُطْباً عليه دارَتْ رَحَا البَيِّناتِ

فتلاشَى بشُعْلةٍ فَتح العَيْنَيْنِ منها إلى عيونِ الذَّاتِ

وخطَتْ بالجُنَيْد خُطْوَة بَحْرٍغَرِقتْ فيه أكْثرُ الكائناتِ

ورمتْ بالحُسيْن حتَّى ترقَّىبأنا الحقُّ أرْفعَ الدَّرجاتِ

أسمعتْنَا من شيخ بِسطامَ مَا أعْظَمَ ذاتِي بالنَّفْيِ والإثْباتِ

وقُصارى خَلْعِ العذار بها نَيْلُ مَقامٍ يُقاوِم المُعجِزاتِ

رُبَّ وَفْرٍ منها يُصِيب فتَى الْمجدِ عليِّ العرشِ مِرآةِ السُّراةِ

فهو في سِرِّهِ المنَزَّهِ سِرِّيولئِن لم يهِم بحَوْزِ الفَلاةِ

حاد عن مذهبِ التقشُّفِ وانْحاز إلى مذهب الحُماةِ الكُماةِ

وتردَّى بُرْدَ البَوَاطِن والأصْلُ خُلوصُ الأعمالِ بالنِّيَّاتِ

فهْو في السِّرِّ خادمُ الفَقْرِ عافٍوهْو في الجَهْرِ ضَيْغمُ المُلكِ عاتِ

وله في مَراتبِ الفضلِ ذِهْنٌهو مفْتاحُ مُقْفَل المُشكِلاتِ

كتمْتْه أُولَى الدهورِ وأبدتْهُ على فَتْرةٍ من المَكْرُماتِ

فأفادتْ بمجْدِه البَصْرةُ الفيْحاءُ حَلْيَ المعاهِد العاطِلاتِ

حَلَّ من حِفْظِ نفسِه للمساكِين سَنام المَراتبِ العالياتِ

أسدٌ في ملاحِمِ الحرب غيثٌفي النَّدَى خِضْرَمٌ بعلم اللغاتِ

كفُّه مُقْلةُ العدوِّ فلا ينْفَكُّ كلٌّ عن شِيمة المرسَلاتِ

وكذا خَيْلُه وأفئدةُ الأعْداءِ سِيَّان في وَحَي العادِياتِ

وكذا مالُه وأرواحُ مَن عاداهُ في كَوْنِهنَّ في النازِعاتِ

إن يضِعْ وقتُ مَن سِوايَ فإنِّيلي بعَلْياه أشرفُ الأوقاتِ

شمِلتْني منه العنايةُ حتَّىمسحَتْ هِمَّتي عن النَّيِّراتِ

يا إمام الكرامِ يا صادقَ الوَعْدِ إذا لم يَفِ الورَى بالعِداتِ

وهُماماً تعوَّد الحلمَ والجُودَ وهاتان أكرمُ العاداتِ

نِلْتُ من جُودِك العَمِيمِ نَوالاًوجبَتْ فيه حِجَّتِي وزَكاتِي

عرف الناسُ في حِماكَ وُقُوفِيفأجِزْني الوقوفَ في عَرَفاتِ

ومُرادِي لك الثوابُ وللرِّقِّقضاءُ المَناسِك الواجباتِ

طَوْفُ بيت اللهِ الحرامِ وتَقْبِيلُ ثَرَى قبرِ سيِّد الكائناتِ

لم أُفارِقْ حِمَى العَليِّ لِبيْتٍغيرِ بيتِ العَلِيِّ ذِ الدَّرجاتِ

وابْقَ واسلَمْ على الرَّجاءِ مَلِيكاًطَوْعُ ما تشْتهي الزمانُ المُواتِي

قام يجْلُوها في الأجْفانِ غَمْضُوالنَّدامى نُوَّمٌ بعضٌ وبعضُ

والضِّيا يرمِي بها الفَجْر الضِّياولخيْلِ الصبح في الظُّلُمات رَكْضُ

وكأن الليلَ غَيْمٌ مُقْلِعٌلَمَعانُ الكأسِ في جَنْبَيْه وَمْضُ

في رياضٍ نسَجتْ فيها الصَّباولَها في زهْرِها بَسْطٌ وقَبْضُ

ضَرَّج الوردُ بها وَجْنتَهوالأقاحِي ضُحَّكٌ والآسُ غَضُّ

وكأنَّ النَّرجِسَ الغَضَّ بهاأعْيُنُ الغِيدِ وما فيهنَّ غَمْضُ

وكأن الْبانَ قَدٌّ مائِسٌكلُّ غصنٍ منه عِرْقٌ فيه نَبْضُ

وكأنَّ الأرْضَ ممَّا أنبتتْزَهَراً جَوُّ السما والجوَّ أرْضُ

وما غرُبتْ نجومُ الأفْقِ لكنْنُقِلْنَ من السماءِ إلى الرِّياضِ

مجلسٌ طُلَّ دمُ الكأسِ بهوله ظِلٌّ له طولٌ وعَرْضُ

نظمتْ فيه اللآلِي حَبَباًحين عنْها صدَفُ الدَّنِّ يُفَضُّ

بي وبالرَّاحِ الذي أجْفَانُهتحسِم البِيضِ صحاحاً وهْي فَرْضُ

كيف تَرْجُو البِيضُ نحْوي رَسْمَهاولها في خِدِّها رَدٌّ ونَقْضُ

ما وفَتْ دَيْنِيَ منها وَلَهافي فُؤادِي أبداً نَشْرٌ ونَقْضُ

يا حبيباً قد غدَا مُعْتزِلِيليس لي عن سُنَّةِ العُشَّاقِ رَفْضُ

إن يكُن قد شِيبَ دمعي بدَمِيحُمْرةً فالوُدُّ في الأحْشاءِ مَحْضُ

مُستقِرٌّ نُهِك العظمُ بهبعد أن ذابَ له لحمٌ ونَحْصُ

وبقلبي عقْربُ الصُّدغِ لهكلَّما هبَّ الصَّبا نَهْشٌ وعَضُّ

حمَّلت جسميَ أعْباءَ الهوىوهو لا يُمكِنُه بالثوبِ نَهْضُ

أقَرقفٌ في الزُّجاجِ أم ذَهبُولُؤْلؤٌ ما عليه أمْ حَبَبُ

شمسُ عُلاً فوق دَنِّها شُهُبٌوالعَجَبُ الشمسُ فوقها الشُّهُبُ

حمراءُ قد عُتِّقتْ فلو نطَقتْحكَتْ لِخَلْق السماءِ ما السبَبُ

إن لَهبَّتْها السُّقاةُ في غَسَقٍيُحرِّك الليلَ ذلك اللَّهَبُ

وإن حَساها النَّدِيمُ مُصطبِحاًألَمَّ في الجيشِ همّة الطَّرَبِ

لم أدْرِ من قبلِ ذَوْبِ عَسْجَدِهابأن يُرَى التِّبْرُ أصلُه العِنَبُ

للهِ أيامُنا بذِي سَلَمٍسقتْك أيامَ وصلِنا السحُبُ

والروضُ بالمُزْنِ يانِعٌ أنِقٌوالغصنُ بالرِّيح هَزَّة الطَّرَبُ

والنهرُ يحتْاكه الصَّبا زَرَداًإذا نضَتْ من بوارِقٍ قُضُبُ

فخانَنا الدهرُ بالفرِاقِ وقدرَثَّتْ جَلابيبُ وَصْلِنا القُشُبُ

عجبتُ للدهرِ في تصرُّفهِوكلُّ أفعالِ دهرِنا عَجَبُ

يُعانِدُ الدهرُ كلَّ ذي أدَبٍكأنما نَاكَ أمَّه الأدَبُ

لزُناةِ الأنام حَدٌّ ورَجْمٌوبِنَفْيٍ كم غَرَّب الشرعُ زَانِي

وزمانِي قد لَجَّ في تغْرِيبيأتُرانِي قد نِكْتُ أمَّ الزمانِ

يا عرباً باللِّوَى وكاظِمةٍلي في مَقَاصِير حَيِّكم أرَبُ

بأهْيَفٍ كالقضِيبِ إن هتفَتْصَباه سقتْهُ أعْيُني السُّكْبُ

كالشمس أنوارُه وغُرَّتهفماله بالظَّلام ينْتقِبُ

تسْفَح من سَفْح مُقْلتِي سُحُبٌإذْ لاح مِن فيهِ بارِق شَنِبُ

كأنَّما فيْضُها ووابِلُهاأعارَه الفَيْضَ راشِدُ النَّدْبُ

إلى مَ انْتظارِي للوصالِ ولا وَصْلُوحتَّى مَ لا تدْنو إليَّ ولا أسْلُو

وبين ضُلوعي زَفْرةٌ لو تَبوَّأتْفؤادَك ما أيْقنْتَ أن الهوى سَهْلُ

جميلاً بصَبٍ زادَه النَّأْيُ سَلْوةًورِفْقاً بقلبٍ مَسَّه بعدك الخَبْلُ

إذا أطْرفتْ منك العيونُ بنَظْرةٍفأيْسَرُ شيءٍ عند عاشقِك القتلُ

أمُنْعِمةٌ بالزَّوْرةِ الظبيةُ التيبخَلْخَالِها حِلْمٌ وفي قُرْطِها جَهْلُ

ومَن كُلَّما جَّردْتها من ثيابِهاكساها ثياباً غَيْرَك الفاحمُ الجَثْلُ

سقى المُزْنُ أقواماً بوَعْسَاءِ رَامةٍلقد قُطِّعتْ بيني وبينهم السُّبْلُ

وحَيَّى زماناً كلما جئتُ طارقاًسُلَيْمَى أجابتْني إلى وصْلِها جُمْلُ

قضَيْتُ حَقَّ الصِّبا وفي كبدِيهوىً عليه الحِسانُ في جَدَلِ

رأيْنَ الغوانِي الشيبَ لاح بمَفْرِقِيفأعْرَضْنَ عنِّي بالخدُودِ النَّواضرِ

وكُنَّ إذا أبْصَرْنَنِي أو سَمِعْنَ بيسَعَيْن فرقَّعْنَ الكُوَى بالمَحاجِرِ

أرَاهُنَّ لا يُحْبِبْنَ مَن قَلَّ مالُهولا مَن رأَيْنَ الشيبَ فيه وقَوَّسَا

تَوَدُّ ولا أصْبُو وتُوفِي ولا أفِيوأنْأَى ولا تَنْأى وأسْلُو ولا تَسْلُو

إذِ الغُصْنُ غَضٌّ والشَبابُ بمائِهِوجِيدُ الرِّضَا من كلِّ نائِبةٍ عُطْلُ

ومِن خَشْيةِ النارِ التي فوق وَجْنتِيتقاصَر أن يدنُو بعارِضِيَ النَّمْلُ

برُوحِيَ مَن ودَّعْتُها ومدامعِيكسِقْطِ جُمانٍ جُذَّ من سِمْطِه الحَبْلُ

كأن قِلاصَ المالِكيَّةِ نَوَّخَتْعلى مَدْمعِي فارْفَضَّ مُذْ سارتِ الإبْلُ

كأن العِيسَ كانتْ فوق جَفْنِيمُناخاتٍ فلما سِرْنَ سَالاَ

كأنَّ جُفُونِي كانت العِيسُ فَوْقَهافسارتْ وسالتْ بعدهنَّ المَدامِعُ

وما ضُربتْ تلك الخيامُ بعالِجٍلقَصْدٍ سوَى أن لا يُصاحِبني العَقْلُ

وحَدَبٍ كأنَّ العِيسَ فيه إذا خَطتْتُسابِق ظِلاً أو يُسابِقُها الظِّلُّ

سَئِمْنَ بنَا الأنْضاءُ حتى كأنَّناحَيارَى دُجىً أو أرْضَنا معنا قَفْلُ

إذا عَرضتْ لي من بلادٍ مذلَّةٌفأيْسَرُ شيءٍ عنديَ الوَخْدُ والرَّحْلُ

وليس اعْتِسافُ البِيدِ عن مَرْبَعِ الأذَىبذُلٍ ولكنَّ المُقامَ هو الذُّلُّ

ولا أنا ممَّن إن جهلتَ خِلالَهأقامتْ به القَاماتُ والأعْيُن النُّجْلُ

فكلُّ رياضٍ جِئْتُها ليَ مَرتَعٌوكلُّ أُناس أكْرمُوني همُ الأهْلُ

ولي باعْتمادِ الأبْلجِ الوَجْهِ رَاشدٍعن الشُّغْلِ في آثارِ هذا الورَى شُغْلُ

هُمامٌ رسَتْ للمجدِ في جَنْبِ عَزْمِهجِبالٌ جبالُ الأرضِ في جَنْبِها سَهْلُ

وليثٌ هَياجٌ ما عَرِينَ جُفونُهمن الكُحْل إلاَّ والعَجاجُ لها كُحْلُ

يقوم مَقامَ الجيشِ إن غابَ جيْشُهويخْلُف حدَّ النصلِ إن غُمِد النَّصْلُ

زكَتْ شرَفاً أعْراقُه وفُروعُهوطابتْ لنا منه الفضائلُ والفِعْلُ

إذا لم يكنْ فعلُ الكريمِ كاصْلِهكريماً فما تُغْنِي المَناسبُ والأصلُ

من النَّفَرِ الغُرِّ الذين تحالَفُوامدَى الدهرِ لا يأتي ديارَهمُ البُخْلُ

كِرامٌ إذا رامُوا فِطامَ وَليدِهمْعن الثَّدْيِ حطُّوا البُخْلَ فانْفَطم النَّجْلُ

ليوثٌ إذا صَالُوا غُيوثٌ إذا هَمَوْابُحورٌ إذا جادُوا سيوفٌ إذا سُلُّوا

وإن خطَبوا مَجْداً فإن سيوفَهمْمُهورٌ وأطرافُ القَنا لهمُ رْسْلُ

إذا قفَلُوا تَنْأَى العُلَى حيثما نأَوْاوإن نزَلُوا حلَّ الندَى أينما حَلُّوا

الحُسنُ يَرحَلُ كُلَّما رَحَلوامَعَهُم وَيَنزِلُ حَيثُما نَزَلوا

تَوالتْ على كسْبِ الثناءِ طِباعُهمفأعْراضُهم حِرمٌ وأمْوالهم حِلُّ

أمَوْلايَ إن يَمْضُوا ففِيك سَما العُلَىوقامتْ قَناةُ الدِّين وانْتشر العَقْلُ

وإن يكُ قد أفْضَى الزمانُ بسالمٍفإنك رَوْضُ الوَبْلِ إذْ ذهَب الوَبْلُ

فإن يكُ سَيَّارُ بن مُكْرَمٍ انْقضَىفإنك ماءُ الوردِ إن ذهبَ الوَرْدُ

فإن تكُنْ تَغْلِبُ الغَلْباءُ عُنْصُرَهافإنَّ في الخمرِ معنىً ليس في العِنَبِ

فَإِنْ تَفُقِ الْأَنَامَ وَأَنْتَ مِنْهُمْفَإِنَّ الْمِسْكَ بَعْضُ دَمِ الْغَزَالِ

وما أنا منهمُ بالعَيْشِ فيهمْولكن مَعْدِنُ الذهبِ الرَّغامُ

وكان أبوك لنَا كالْحَيَافوَلَّى وأبْقاك مثلَ الغَدِيرِ

ألاَ للهِ قومٌ إن تَولَّوْالهم نَسْلُ يُسَلُّونَ المُصابَا

فإنهمُ الْحَيَا وَلَّى وأبْقَىلنا رَوْضاً وأنْهاراً عِذابَا

إليك ارْتمتْ فِينا قَلوصٌ كأنهاقِسِيٌّ بأسْفارٍ كأنَّهُمُ نَبْلُ

يتَرقْرَقْنَ كالسَّرابِ فقد خُضْنَ غِماراً من السَّرابِ الجاري

كالقِسِيِّ المُعَطَّفاتِ بل الأسْهُمِ مَبْريَّةً بل الأوْتارِ

هُنَّ القِسِيُّ من النُّحُولِ فإن سَمَاطلبٌ فهُنَّ من النَّجاءِ الأسْهُمُ

خُوصٌ كأمْثالِ القِسِيِّ نَواحِلاًفإذا سَمَا خَطْبٌ فهُنَّ سِهامُ

وقِدْماً بَرَتْ منَّا قِسِيّاً يَدُ السُّرَىوفَوَّق منها فوقَها المجدُ أسْهُمَا

وما زَجَر الأنضاء سَوْطي وإنَّماإليك بلاَ سَوْقٍ تَسابقتِ الإبْلُ

يَمِينُك لا أقْصَى الزمانُ بها حَياًوكَهْفُك لا أوْدَى الزمانُ له ظِلُّ

وكلُّ لحاظٍ لستَ إنْسانَها قَذَىًوكلُّ بلادٍ لستَ صَيِّبَها مَحْلُ

يا دارَها بالشِّعب شِعب الحائلِغادَاكِ مُرْفَضُّ الغَمام الهاطلِ

تبدَّلتْ عن كلِّ حالٍ آنِسٍمن أهلِها بكلِّ ناءٍ عاطلِ

عُجْنَا بها رِكابَنا لكي ترىما فعلتْ أيدِي الزمانِ الماحلِ

كأنما كلُّ هوَى قُلوبِنارُكِّبَ في قوائمِ الرَّواحلِ

والْتثمتْ جَحْفَلها تُرابُهافمُسْعِدي مُلْتثَمُ الجَحافلِ

إن مَصَح الدهرُ رُبَا رُبوعِهافليس تُمصَح الرُّبَى بهاطِلِ

وإن تُمتْ بعدَهم ديارُهمفالنَّازلون أنْفس المنازلِ

للهِ عيشٌ ذهبتْ نَضْرتُهكأنه رَقْدةُ ظِلٍ زائلِ

وليلةٌ قضَّيْتُها بعاقلسقَى الغمامُ ليْلتي بعاقِلِ

إذِ الثُّرَيَّا لِمَمٌ نُجومُهاكأنها تُرْسُ فَتىً مُنازِلِ

والبدرُ في كبدِ السماءِ حائرٌكأنه وعدُ حبيبٍ ماطلِ

أحْيَيْتُها مرتشِفاً بَلابِلاًتهْرُب عند شُرْبِها بَلابِلِي

أرشِفُها حتى إذا ما فرغتْجمعتُ بين القُرط والخلاخِلِ

ولقد ضلِلتُ عن الطريق بغادةٍجعلَتْ رَشادِي سُخْرةً لضَلالِي

فحنَيْتُها فعلَ المُكِبِّ لِحاجةٍوجمعتُ بين القُرْطِ والخَلْخَالِ

لِلَّهْوِ ساعةٌ تمُرُّ خُلْسةًكأنها تقبيلُ ثَغْرِ راحلِ

لِلَّهْوِ آوِنةٌ تَمُرُّ كأنهاقُبَلٌ يُزوِّدها حبيبٌ راحلُ

وزمانُ السرورِ يمْضِي سريعاًمثلَ طِيبِ العناقِ عند الفِراقِ

مُعتنِقُ الحِلْم اعْتناقَ فَتْكِهمُجْتنِبَ البُخْل اجْتنابَ الباطلِ

إذا ارْتدَى الفَضْفاضَ قال قائلٌمَن نَظَر البُحورَ في الجداولِ

لا يلْتقي الحربَ بغير مُهْجةٍجليلةٍ تُدْخَر للجلائلِ

وشُذَّبٍ إن صدرتْ رايَتُهاسلم الصِّغاحِ كلم الأناظل

تركُض من غُبارِها بعارِضٍتسْبَح من دِمائِها بوابلِ

يا مُظْمِيءَ الخيلِ كأنْ ليس لهاغيرُ دماءِ الصِّيد من مَناهلِ

ومُورِدَ البِيضِ كأنَّ صَوْتَهاعلى العِدَى قَعْقَعةُ السَّنادلِ

تختطِف الهامَ بها نَواشِداًلا قُطِّعتْ سواعدُ الصَّياقلِ

كأنَّما حَكْمَتُها على الشَّوَىحِكْمة لُقْمانَ على المفاصلِ

هل لكَ في فَخْرِك من مُفاخِرٍهل لك في فَضْلِك من مُفاضِلِ

وما عسى فخرُهم ومَعْنُهمكمادِرٍ وقُسُّهم كباقلِ

قد قصَدوا واللهِ غيرَ قاصدٍوافْتعلُوا واللهِ غيرَ فاعلِ

وخاصَمُوا مُهنَّداً ليس لهللدِّين غيرُ النَّصرِ من حَمائلِ

رامُوا اكْتِتامَ نُورِ حَقٍ بَاهرٍوحاوَلُوا قَصْرَ كمالٍ طائلِ

وما سمعْنا أو رأيْنا في الدجىقد كُتِمتْ شَعْشَعةُ المَشاعِلِ

أحَبُّ كلّ مَرْتعٍ مُعْشِبُهُوأيْمَنُ الأكُفِّ كَفُّ باذلِ

إذا أرادَ اللهُ كَشْفَ مَنْقَبٍخافٍ رَماه بِعنادِ خاملِ

وإذا أرادَ اللهُ نَشْرَ فضيلةٍطُوِيتْ أتاح لها لسانَ حَسُودِ

لولا اشْتعالُ النارِ فيما جاورتْما كان يُعرَف طِيبَ عَرْفِ العُودِ

لولا اشْتعالُ النَّارِ واضْطِرامُهاما عُرِف الرِّمْثُ من الصَّنادِلِ

فجاءَهم لا سيفُ عَزْمٍ كاهِمٌولا جَوادُ همَّةٍ بناكلِ

تطْعنُهم مُعْتجِلاً على القَناكرَكِّ لامَيْنِ بفَرْقِ نابلِ

قد يُدرَك المجد بجهْلِ جاهلٍويُصْحَبُ الذلُّ بعَقْلِ عاقلِ

لا عدِم الناسُ جنَى فضيلةٍمنك فأنت مَعْدِنُ الفضائلِ

وحقِّ من أرْتجِي شَفاعَتَهُيوم تكون السماءُ كالمُهلِ

ما سرتُ عنكم ولي حَشاً بسِوَىخيالكُم مُذْ نَأيْتُ في شُغُلِ

يا تاجَ دِينِ الإخاءِ ما أنا مَنْيُفْضل عنكم ركائبَ الرُّسُلِ

لكنني قد جعلتُ مُعتَمدِيما أثْبتتْه لنا يدُ الأزَلِ

وخُذْ على البُعدِ ما همَى مطَرٌتحيَّةً من أخيك عبدِ علِي

لِمَن العِيسُ عَشِيّاً تترامَىتركتْها شُقَق البَيْن سُهامَا

كلما بَرْقَعها نَشْرُ الصَّبالبسَتْ من أحمرِ الدَّمعِ لِثامَا

وترامَتْ خُضَّعاً أعناقُهاكلما هَزَّ لها البَرْقُ حُسامَا

شَفَّها وَجْدٌ بَراها لِلْحِمَىفهْي تَثْنِي لِرُبَى نَجْدٍ زِمامَا

وتَلافاها نسيمٌ حامِلاًعن قُرى وَجْرةَ أنْفاسَ الخُزامَى

يا تُرَى من حملتْ لو وقَفُواساعةً نَشْرَحُ وجداً وغَرامَا

ومن الجهلِ أُراه يَقْظةًإنَّني لا أترجَّاه مَنامَا

يا بَني عُذْرةَ هل من آخِذٍبدَمِي المَسْفوحِ مَن حَلَّ الخيامَا

قمرٌ لولا يُرَى بدرُ الدُّجَىما حوَى البَدْرُ كمالاً وتَمَامَا

غادِرٌ لم يَرْعَ مِنِّي نَسَباًدون أن يحْفظَ عَهْداً وذِمامَا

نَسَبٌ أيْسَرُه أنَّ الهوىبين خَدَّيْه لَهِيباً وضِرامَا

وبجِسْمِي مِن بَقايا حُبِّهشِبْهُ طَرْفَيْه فُتوراً وسَقامَا

يا نَدامايَ دَعا خَمْرَكُماإن أراق الحِبُّ مِن فِيه مُدامَا

وانْثنِي يا قُضُبَ الْبانِ إذارَنَّحتْ خمرُ اللَّمَى ذاك القَوامَا

وانْسَ يا رَوْضُ أقاحِيكَ غِنىًفلقدْ أبْدَى من الثَّغْرِ ابْتسامَا

عاقَب اللهُ بأدْهَى صَمٍَأُذُنِي إن سمِعتْ فيك مَلامَا

وعَمَتْ عن أن ترى ذاك الْبَهامُقْلتِي إن زَارَها النومُ لِمَامَا

أنا من ينظرُ في شَرْعِ الهوىكلَّ شيءٍ ما سوى الحبِّ حَرامَا

أمَا والهوى لولا العِذارُ المُنَمْنَمُلمَا اهْتاجَ وَجْدِي ساجِعٌ يترنَّمُ

ولا اهْتجَعتْ عَيْنايَ من فَيْضِ مَدْمَعِيقضَى جَرْيُها أن لا يُفارِقَها الدَّمُ

هو الحبُّ ما أحْلَى مُقاساةَ خَطْبِهوأعْذَبَه لو كانتِ العَيْنُ تكْتُمُ

لا تطلُعِي في قمرٍ إنَّنيأخاف أن يغلطَ أهلُ السَّفرِ

أو طلعتْ شمسٌ فلا تطلعِيأخاف أن تعمَى عيونُ البَشَرِ

وراقصٍ كقضِيب الْبانِ قامَتهُتكاد تذْهبُ رُوحِي في تنقُّلِهِ

لا تستقِرُّ له في رقْصِهِ قَدَمٌكأنَّما نارُ قلبي تحت أرْجُلِهِ

لا يستقرُّ كأنَّ أرْبَعَهُفُرِشَ الثَّرى من تحتها جَمْرَا

ترى الحركاتِ بلا سُكونٍفتحسَبُها لخِفَّتِها سُكونَا

كسَيْرِ الشمسِ ليس بمُسْتقِرٍوليس بمُمْكِنٍ أن يسْتبينَا

دَعِ الدنيا ولا ترْكَنْ إليهافزُخْرُفها سيذْهبُ عن قليلِز

وإن ضحِكتْ بوجْهِك فهْو منهاكضِحْك السيفِ في وَجْهِ القتيلِ

فِتْيةُ الكهفِ نَجَا كَلْبُهمْكيف لا ينْجُو غَداً كلبُ عَلِي

مَكانَك يا وَجْدَ الفؤادِ المُعذَّبِإلى أن يعودَ الحيُّ بالجزِعِ واذْهَبِ

وهيْهات أن يُرجَى زوالُ مُلازمٍمن الوجدِ ثاوٍ في الضَّمير مُطنِّبِ

وهَبْهم نأَوْا أو قارَبوا أو تعطَّفوابوَصْلٍ فما قلبي عليهم بقُلُّبِ

وإنَّ غراماً خامَر القلبَ في الصِّبامتى ينْتشِق روحَ اللِّقا يتلهَّبِ

في أَمانٍ من الإله ورَحْبِأيها الظَّاعِنونَ عنِّي بلُبِّي

ما كفَى الدهرَ سَعْيُه بنَوى الأحْبابِ انْثنى بتشْتيت صَحْبي

لستُ أنْسَى أيَّامَنا بلِوَى الجِزْعِ وعَيْشي منه بوَصْلٍ وقُرْبِ

حيثُ وادِي تِهامةَ لِي دارٌ ومحَلٌّ وشِعْبُ رَامَةَ شِعْبي

وأخٌ لو بُعدتُ عنه بأصْلِيقد دَنَا من حِماه قلبي ولُبِّي

لو دَعانِي من البِعادِ لخَطْبٍكنتُ فيما دعا إليه مُلبِّي

فعزيزٌ عليه يفْقِد شخصِيوعزيزٌ أن لا أراه بسِرْبي

صاحبٌ إن شكَوْتُه داءَ خَطْبٍكأن ممَّا أصابه داءُ خَطْبِ

إن سُرَّ وَاشِينا بفُرْقتِناإذْ ساءَه ما كان في القُربِ

ظَنّاً بأن البُعدَ صاحبُهينْجُو من الأشْجانِ والحُبِّ

لا سُرَّ وَاشِينا فإنَّك قدحُوِّلْتَ من عيْني إلى قلبي

طارحُوني صَبابتِي والجوَىبمَقالٍ يُشْجِي القلوبَ ويُصْبي

هذه أصْبَهان ما تشْتهي الأنْفُسُ فيها وكلُّ نُزهةِ صَبِّ

وإذا ما دَعاكض للْغَيِّ دَاعٍكنتَ فيما دَعاك غيْرَ مُلَبِّ

قلتُ قد صح ما تقولون عندييا صِحابي لو كان عنديَ قلْبي

وذِي هَيَفٍ خاطبْتُه فأجابنِيبأطْيبَ من ماءِ الحياةِ وأعْذَبِ

يحدِّث حتى لو حكَى الدهرَ كلَّهأقولُ له أوْجَزْتَ في القولِ فأطْنِبِ

يا نسيماً هبَّ من وادِي قُبَاخَبِّرينِي كيف حالُ الغُرَبَا

كم سألْنا الدهرَ أن يجمعَنامثْلَما كنَّا عليه فأبَى

أحِنُّ إلى ذاك الزمانِ وإنماحَنِيني لِمَن زان الزمانَ بقُرْبِهِ

وأهْوَى الحِمَى لا أنَّني عاشقُ الحِمَىولكنَّني مُغْرىً بسُكان شِعْبِهِ

فآهاً لوَجْدِي كيف يبْقَى رَسِيسُهوآهاً لصَبْرِي كيف يقْضِي بنَحْبِهِ

إن جئتَ سُكَّان الأرَاكِ ففرِّجِمنهم على الظَّبْيِ الأغَنِّ الأدْعَجِ

وإذا أتيْتَ رَبَارِباً برُبَى الحِمَىفاقْرَ السلامَ رَبيبَ ذاك الهَوْدَجِ

واسْتفْتِه كيف اسْتحلَّ دِماءَنافقضَتْ لواحِظُه ولم تتحرَّجِ

للهِ وِقْفتُنا وقد صاحُوا النَّوىفدَعوْت يا حادِي المَطِيِّ بهم عُجِ

كم شمس خِدْرٍ يوم ذاك تبرَّجتْوهي التي للنَّجْمِ لم تتبرَّجِ

وَدَّ الهلالُ وما رآها أنَّهمنها مكانُ سِوارِها والدُّمْلُجِ

ومُعذِّل لي بالغرامِ أجبْتُهيا عاذِلي أين الخَلِيُّ من الشَّجِي

هلاَّ عُزِلتَ وما دخلتَ بضِيقةٍفالآن قُلْ لي كيف وَجْهُ المَخْرَجِ