من «الدر الفريد وبيت القصيد» لمحمد بن أيدمر المستعصمي (ت ٧١٠هـ)
حرف الفاء (١١)
الصفحة ٢ من ٢
بشرُ بن أَبِي خَازِمٍ:
فَمَنْ يَكُ سَائِلًا عَنْ بَيْتِ بِشْرٍفَإنَّ لَهُ بِجَنْبِ الرَّدْهِ بَابَا
بَعْدَهُ يَقُولُ فِي المَرْثِيَّةِ:
ثَوَى فِي مُلْحَدٍ لا بُدَّ مِنْهُكَفَى بِالمَوتِ نَأيًا وَاغْتِرَابَا
رَهِيْنَ بِلًى وَكُلُّ فَتًى سَبَيْلَىفَأذْرِي الدَّمْعَ وَانتحِبي انْتِحَابَا
فَمَنْ يَكُ سَائِلًا عَنِّي فَإنِّيمُقِيْمٌ عِنْدَهُ فِيْمَا أُرِيْدُ
مُزَرِّدٌ:
فَمَنْ يَكُ مِغْرَالَ اليَدَيْنِ فَإِنَّهُإِذَا كَشَّرَتْ عَنْ نَابِهَا الحَرْبُ خَامِلُ
أَبُو هِلالٍ العَسْكَرِيّ:
فَمَنْ يَكُ مَمْدُوْحًا بِنَظْمٍ يَصُوغَهُفَإِنَّكَ مَمْدُوح بِكَ النَّظْمُ وَالنَّثْرُ
فَمَنْ يَكُ يَرْجُو مِنْ تَمِيْمٍ هَوَادَةًفَلَيْسَ لِجَرْمٍ مِنْ تَمِيْمٍ أوَاصِرُ
المُرَقِّشُ الأصْغَرُ:
فَمَنْ يَلْقَ خَيْرًا يَحْمَدِ النَّاسُ أمْرُهُوَمَنْ يَغْوَ لا يَعْدَم عَلَى الغَيِّ لائِمَا
قَالَ المُفَضَّلُ الكَلْبِيُّ: كَانَ مِنْ حَدِيْثِ المُرَقِّشُ الأصْغَرُ حِيْنَ عَشَقَ فَاطِمَةَ بِنْتَ النُّعْمَانِ: أَنَّ أبَاهَا بَنَى لَهَا قَصْرًا فِي ظَاهِرِ الحِيْرَةِ وَوَكَّلَ بِهِ حَرَسًا يَحْفَظُونَهُ وَكَانُوا يَجُرُّونَ عَلَى رَمْلٍ حَوْلَهُ ثِيَابًا فَلا يَطأهُ إِلَّا وَلِيْدَةٌ يُقَالُ لَهَا بِنْتُ العَجْلانِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ وَكَانَتْ بِنْتُ العَجْلانِ هَذِهِ تَأخُذُ فِي كُلِّ يَومٍ رَجُلًا مِنْ أهْلِ المَاءِ يَبيْتُ عِنْدَهَا، وَكَانَ المُرَقَّشُ رَاعٍ لا يُفَارِقُ إبْلَهُ فَأقَامَ بالمَاءِ وَتَرَكَ إبْلَهُ وَكَانَ مِنْ أجمَلِ النَّاسِ وَجْهًا وَأحْسَنَهُمْ شِعْرًا وَكَانَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ النُّعْمَانِ تَقْعِدُ فَوْقَ القَصْرِ تَنْظُرُ النَّاسَ فَرَأتْهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَتْ لابْنَةِ العَجْلانِ: لَقَدْ رَأيْتُ بِالمَاء رَجُلًا جَمِيْلًا قَدْ رَاحَ لَمْ أرَهُ قَبْلَ اللَّيْلَةِ وَجَاء المُرَقِّشُ فَبَاتَ عِنْدَ ابْنَةِ العَجْلانِ عَلَى المَاءِ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الغَدِ تَجَرَّدَتْ عِنْدَ مَوْلاتِهَا فَرَأتْ بِفَخْذَيْهَا نُكتًا فَقَالَتْ لَهَا: مَا هَذَا بِفَخْذَيْكِ؟ قَالَتْ رَجُلٌ بَاتَ عِنْدِي البَارِحَةِ فَأثَّرَ فِيَّ هَذِهِ الآثارَ وَأَنَّهُ عَمَلُ الفَتَى الجمِيْلِ الَّذِي أنْكَرْتِ. فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: فَإِذَا كَانَ غَدٌ فَأتِيْهِ بِمَجْمَرٍ فِيْهِ بَخذُورٌ وَمُرِيْهِ أنْ يَجْلُسَ عَلَيْهِ وَاعْطِيهِ سِوَاكًا وَمُرِيْهِ أنْ يَسْتَاكَ بِهِ فَإنْ اسْتَاكَ بِهِ أو رَدَّهُ فَلا خَيْرٌ فِيْهِ وَإِنْ قَعَدَ عَلَى المَجْمَرِ أو رَدَّهُ فَلا خَيْرَ عِنْدَهُ. فَأتَتْهُ بالمَجْمَرِ وَقَالَت: اجْلُسْ عَلَيْهِ. فَقَالَ: ادْنِيْهِ مِنِّي فَدَخَّنَ لِحْيَتِهِ وَعَرَّضَ جُمَّتُهُ وَأبَى أَنْ يَقْعُدَ عَلَيْهِ وَأخَذَ السِّوَاكَ فَقَطَعَ رَأسَهُ وَاسْتَاكَ بهِ. فَأتَتْ ابنةُ العَجْلانِ فَأخْبَرَتْهَا بِمَا صَنَعَ فَازْدَادَتْ بِهِ إعْجَابًا وَقَالَتْ: آتِيْنِي بِهِ. فَتَعَلَّقَتْ بِهِ كَمَا كَانَتْ تَتَعَلَّقُ حَتَّى انْصرَفَ أصْحَابُهُ فَحَمَلتهُ عَلَى عُنْقِهَا حَتَّى أدْخَلتهُ عَلَيْهَا، وَكَانَ المَلِكُ قَدْ أمَرَ بِشَوفِ مَا حَوْلَ القُبَّةِ الَّتي فَاطِمَةُ فِيْهَا فَإِذَا أصبَحُوا جَاءَتِ القَافَةُ فِيَنْظِرُونَ إثْرَ الشَّوفِ فَأمَرَتْ ابْنَةُ العَجْلانِ أنْ تُغَطِّي مَا حَوْلَ القَصْرِ بِثَوْبٍ فَلَبِثَتْ بِذَلِكَ حِيْنًا يَدْخُلُ إلَيْهَا، وَشَغَفَ حُبُّهُ
قَلْبَهَا وَكَانَ عَمْرُو بن جَنَابٍ يَرَى مَا يَفْعَل فَلَمَّا سَألَهُ أخْبَرَهُ المُرَقِّشُ الخَبَرَ. فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: لا أرْضى عَنْكَ وَلَا أُكَلِّمُكَ أبَدًا أَو تُدْخِلُنِي عَلَيْهَا وَحَلَفَ لَهُ عَلَى ذَلِكَ فَانْطلَقَ بِهِ المُرَقِّشُ إِلَى المَكَانِ الَّذِي كَانُوا يَتَوَاعَدُونَ إلَيْهِ وَأخْبَرَهُ كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ ابنَةُ العَجْلانِ وَكَانَا مُتَشَابِهَيْنِ غَيْرَ أَنَّ عمرًا كَانَ أشْعَرُ فَتَنَحَّى مُرقّشٌ وَأدْخَلَت ابْنَةُ عَجْلانَ عَمرًا فَلَمَّا أرَادَ مُبَاشَرَتهَا وَجَدَتْ مَسَّ شَعْرِ فَخْذيْهِ فَاسْتَنْكَرَتْهُ فَإِذَا هُوَ يَرْعِدُ فَدَفَعَتْهُ بِقَدَمِهَا فِي صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَتْ لَهُ: قَبَّحَ اللَّهُ سِرًّا عِنْدَ العَبْدِيِّ، وَدَعَتْ بِابْنَةِ العَجْلانِ فَذَهبتْ بِهِ وَانْطلَقَ إلى صَاحِبهِ فَلَمَّا رَآهُ قَدْ أسْرَعَ الكَرَّةَ عَرَفَ أَنَّهُ قَدْ افْتُضحَ فَعَضَّ عَلَى إصْبعِهِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى أهْلِهِ وَتَرَكَ المَاءَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ حَيَاءً وَنَدَامَةً عَلَى مَا صنَعَ وَقَالَ وَهِيَ اخْتِيَارُ المُفَضَّلِ:
ألا يَا أسلمى لا أُصرِمُ اليَومَ فَاطِمًاوَلَا أبَدًا مَا دَامَ وَصلُكِ دَائِمَا
رَمَتْكِ ابْنَةُ البَكْرِيّ عَنْ فَرْعِ ضَالَةٍوَهُنَّ بِنَا خُوصٌ يَجُلنَ نَعَائِمَا
تَرَاءَت لنَا يَومَ الرَّحِيْلِ بِوَارِدٍوَعَذْبِ الثَّنَايَا لَمْ يَكُنْ مُتَرَاكِمَا
سَقَاهُ حَتَّى المَزْنِ فِي مُتَكَلِّلٍمِنَ الشَّمْسِ رَوَّاهُ ضبَابًا سَوَاجِمَا
أرَتْكَ بِذَاتِ الضَّالِ مِنْهَا مَعَاصِمًاوَخَدًّا أسِيْلًا كَالوَذِيْلَةِ نَاعِمَا
صَحَا قَلْبُهُ مِنْهَا عَلَى أَنَّ ذِكْرَةًإِذَا خَطَرَتْ دَارَتْ بِهِ الأرْضُ قَائِمَا
تَبَصَّرْ خَلِيْلِي هَلْ تَرَى مِنْ ضَغَائنٍخَرَجْنَ سِرَاعًا وَاقْتَعَدْنَ المَخَارِمَا
تَحَمَّلْنَ مِنْ جَوِّ الوَدِيْعَةِ بَعْدَمَاتَعَالَى النَّهَارُ وَاخْتَرَعْنَ الصَّرَائِمَا
تَحِلِّينَ يَاقُوتًا وَشَدْرًا وَصيْغَةًوَجَزْعًا ظَفَارِيًّا وَدُرًّا تَمَائِمَا
ألا حَبَّذَا وَجْهًا نُرِيْكَ بَيَاضُهُوَمُنْسَدِلاتٍ كَالمَثَانِي فَوَاحِمَا
وَإنِّي لأسْتَحِي فُطَيْمَةَ طَاوِيًاخَمِيْصًا واستَحَى فُطَيْمَةُ طَاعِمَا
وَإنَي لأسْتَحيِيْكِ وَالخَرْقُ بَيْنَنَامَخَافَةَ أنْ تَلْقَى أخًا لِيَ صارِمَا
وَإنِّي وَإِنْ كَلَّتْ قُلُوصِي لَرَاجِمٌبها وَبِنَفْسِي يَا فُطَيْمُ المَرَاجِمَا
ألا يَا أسلمي ثُمَّ اعْلَمِي أَنَّ حَاجَتِيإلَيْكِ فَرُدِّي مِن نَوَالِك فَاطِمَا
أفَاطِم لو أَنَّ النِّسَاءَ بِبَلْدَةٍوَأَنْتِ بِأُخْرَى لاتَّبَعْتُكِ هَائِمَا
مَتَى مَا يَشَاءُ ذُو الوُدِّ يَصْرِم خَلِيْلُهُوَيَغْضب عَلَيْهِ لا مَحَالَةَ ظَالِمَا
وَالَى جَنَابٌ حَلْفَةً فَأطَعْتهُ فَنَفْسَكَوَلِّ اللَّومَ إِنْ كُنْتَ لائِمَا
فَمَنْ يَلْقَ خَيْرًا يَحْمَدِ النَّاسُ أمْرَهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
ألَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَحْذمُ كَفَّهُوِيَجْشمُ مِن لَومِ الصَدِيْقِ المَجَاشِمَا
أمِنْ حُلُمٍ أصْبَحَ تَنْكُثُ وَاجِمًاوَقَدْ تَعْترِي الأحْلامُ مَنْ كَانَ نَائِمَا
فَقَولُهُ: فَمَنْ يَلْقَ خَيْرًا يَحْمَدِ النَّاسُ أمْرَهُ. البَيْتُ
هُوَ أوَّلُ مَن نَطَقَ بِهَذَا المَعْنَى وَأخَذَهُ القُطَامِيُّ فَقَالَ:
وَالنَّاسُ مَنْ يَلْقَ خَيْرًا قَائِلُونَ لَهُمَا يَشْتَهِي ولأمِّ المُخْطِئُ الهَبَلُ
وَكِلاهُمَا مُحْسِنَانِ فِيْمَا قَالاهُ.
أَبُو فِرَاسٍ:
فَمُؤَجَّل يَلْقَى الرَّدَى فِي أهْلِهِوَمُعَجَّلٌ يَلْقَى الرَّدَى فِي نَفْسِهِ
أوْسُ بنُ مغرَاءَ:
فَمَهْمَا كَانَ مِنْ خَيْرٍ فَإنَّاوَرَثْنَاهُ أوَائِلَ أوَّلِيْنَا
قَبْلَهُ يَقُولُ:
إِذَا مَا بَحْرُ خِدْفَ جَاشَ يَوْمًاتَغَطْمَطَ مَوجُهُ المُتَعَرِّضيْنَا
فَمَهْمَا كَانَ مِنْ خَيْرٍ فَإنَّاوَرِثناهُ أوَائِلَ أوَّلِيْنَا
وَنَحْنُ مُوَرِّثُوهُ كَمَا وَرِثْنَاعَنِ الآبَاءِ إِنْ مُتْنَا بَنِيْنَا
جَابِرُ بنُ زَيْدٍ:
فَمَهْلًا بَنِي اللُّؤمِ الحَدِيْثِ فَقَبْلَكُمْتَنَاذَرَنَا أعْدَاؤنَا ثُمَّ أحْجَمُوا
البُحْتُرِيُّ:
فِنَاءُ اللَّئِيْمِ خِطَّةٌ لا أطوْرُهَاوَمَالُ اللَّئِيْمِ رَوْضَةٌ لا أرُوْدُهَا
فَنَادَيْتُ يَا أسْمَاءُ بِاسْمِكِ فَانْجَلَتْوَأسْفَرَ مِنْهَا كُلُّ أسْوَدَ حَالِكِ
أَبُو الفَتْحُ البُسْتِيُّ:
فَنَذْلُ الرِّجَالِ كَنَذْلِ النَّبَاتِفَلا لِلثِّمَارِ وَلَا لِلحَطَب
إبْرَاهِيْم بن إسْحَاق المَوصَلِيّ:
فَنَعَمْ ظَلَمْتُكِ فَاصْفَحِي وَتَجَاوَزِيهَذَا مَقَامُ المُسْتَجِيْرِ العَائِذِ
الحُسَيْنُ بن مُطَيْرٍ:
فَنَفْسَكَ أكْرِمْ عَنْ أمُورٍ كَثيْرَةٍفَمَا لَكَ نَفْسٌ بَعْدَهَا تَسْتَعِيْرُهَا
فَنَفْسَكَ أكْرِمْهَا فَإنْ ضَاقَ مَسْكَنٌعَلَيْكَ لَهَا فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ مَسْكَنَا
حَاتِمُ الطَّائيّ:
فَنَفْسَكَ أكْرِمْهَا فَإِنَّكَ إِنْ تَهُنْعَلَيْكَ فَلَنْ تَلْقَى لَهَا الدَّهْرَ مُكْرِمَا
قَصِيْدَةُ حَاتِمُ الطَّائِيّ إنْشَادُ هِشَامُ بن مُحَمَّدٌ بن السَّائب الكَلْبِيُّ، أوَّلُهَا:
أتَعْرِفُ أطْلالًا وَنؤيًا مُهَدَّمًاكَخَطِّكَ فِي رِقٍّ كِتَابًا مُنَمْنَمَا
أذَاعَتْ بِهِ الأرْوَاحُ بَعْدَ أنِيْسِهَــا شُهُورًا وَأيَّامًا وَحَوْلًا مُحَرَّمَا
دَوَارِجُ قَدْ غَيَّرْنَ ظَوَاهِرَ تُرْبَةٍوَغَيَّرَتِ الأيَّامُ مَا كَانَ مُعْلَمَا
وَغَيَّرَهَا طُولُ التَّقَادُمِ وَالبَلَىفَمَا أعْرِفُ الأطْلالَ إِلَّا تَوَهُّمَا
دِيَارُ الَّتي قَامَتْ تُرِيْكَ وَقَد خَلَتْوَأقْوتُ مِنَ الزُّوَارِ كَمًّا وَمِعْصَمَا
تَهَادَى عَلَيْهَا حَليُهَا ذَاتُ بَهْجَةٍوَكَشْحًا كَطَيِّ السَّابِرِيَّةِ أهْضَمَا
وَنَحْرًا كَمَا ثَورُ اللُّجَيْنِ يَزِيْنُهُتَوَقُّدُ يَاقُوتٍ وَشَدْرًا مُنَظَّمَا
كَحَجَر الغَضا هَبَّتْ لَهُ بَعْدَ هَجْعَةٍمِنَ اللَّيْلِ أرْوَاحُ الصِّبَا فَتَبَسَّمَا
يُضِيْءُ لَهَا البَيْتُ الظَّلِيْلُ خَصَاصُهُإِذَا هِيَ لَيْلًا حَاوَلَتْ أنْ تَتَبَسَّمَا
وَعَاذِلتَيْنِ هَبَّتَا بَعْدَ هَجْعَةٍتَلُومَانِ مِتْلافًا مُفِيْدًا مُلَوَّمَا
تَلُومَانِ لَمَّا غَوَّرَ النَّجْمُ ظَلَّةًفَتَى لا يَرَى الإتْلافَ فِي الحَمْدِ مُغْرَمَا
فَقُلْتُ وَقَدْ طَالَ العِتَابُ عَلَيْهِمَاوَأوْعَدَّتَانِي بِأنْ تَبِيْتَ وَتَصْرِمَا
ألا لا تَلُومَانِي عَلَى مَا تَقَدَّمَاكَفَى بِصُرُوفِ الدَّهْرِ للمَرْءِ مُحْكِمَا
فَإِنَّكُمَا لا مَا مَضى تُدْرِكَانِهِوَلَسْتُ عَلَى مَا فَاتَنِي مُتَنَدِّمَا
فَنَفْسَكَ أكْرِمْهَا فَإِنَّكَ إِنْ تَهُن. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
أهِنْ للَّذِي تَهْوَى التِّلادَ فَإِنَّهُإِذَا مُتَّ كَانَ المَالُ نَهْبًا مُقَسَّمَا
وَلَا تَشْقَيْنَ فِيْهِ فَيَسْعَدَ وَارِثٌحِيْنَ تُخْشَى أغَبَرَ اللَّونِ مُظْلِمَا
يُقَسِّمُهُ غُنْمًا وَيَشْرِي كَرَامَةًوَقَدْ صِرْتَ فِي خَطٍّ مِنَ الأرْضِ أعْظَمَا
قَلِيْلٌ بِهِ مَا يَحْمَدَنَّكَ وَارِثٌإِذَا سَاقَ مَا كُنْتَ تَجْمَعُ مَغْنَمَا
تَحَلَّمْ عَنْ الأُذْنَيْنِ وَاسْتَبقْ وُدَّهُمْفَلَنْ تِسْتَطِيْعَ الحِلْم حَتَّى تَحلَّمَا
مَتَى تَرُقِ أضْغَانَ العَشِيرَةَ بِالأنَاوَكَفّ الأذَى يَحْسِمْ لَكَ الدَّاءَ مَحْسَمَا
وَمَا اتَّبَعْتَنِي فِي هَوَايَ لِحَاجَةٌإِذَا لَمْ أجِدْ فِيْمَا أمَامِي مُقَدَّمَا
إِذَا شِئْتَ ناَزَيْتَ امْرأ السُّوءِ مَا نَزَاإلَيْكَ وَلاطمتَ اللَّئِيْمَ المُلَطَّمَا
وَعَوْرَاءَ قَدْ أُعْرِضَتْ عنها فَلَمْ تَضِرَّوَذِي أوْدٍ قَوَّمَتْهُ فَتَقَوَّمَا
وَأغْفِرُ عَوْرَاءَ الكَرِيْمِ ادّخَارهُوَأُعْرِضُ عَنْ شَتْمِ اللَّئِيْمٍ تَكَرُّمَا
وَلَا أخْذُلُ المَوْلَى إِذَا كَانَ خَاذِلًاوَلَا أشْتِمُ ابنَ العَمِّ إِنْ كَانَ مُهْجَمَا
وَلَا زادَنِي عنه غَنَائِي تَبَاعُدًاوَإِنْ كَانَ ذَا نَفَقٍ مِنَ المَالِ مُصْرِمَا
وَلَيْلٍ بَهِيْمٍ قَدْ تَسَرْبَلْتُ هَولَهُإِذَا اللَّيْلُ بِالنَّكسِ الضَّعِيْفِ تَجَهَّمَا
وَلَنْ يَكْسِبَ الصُّعْلُوكُ حَمْدًا وَلَا غِنًىإِذَا هُوَ لَمْ يَرْكَب مِنَ الأمْرِ مُعْظَمَا
لَحَا اللَّهُ صعْلُوكًا مُنَاهُ وَهَمُّهُمِنَ العَيْشِ أنْ يَلْقَى لَبُوسًا وَمَطْعَمَا
تَرَى الخَمْصَ تَعْذِيْبًا وَإِنْ يَلْقَ شَبْعَةًيَبِتْ قَلبُهُ مِنْ قِلَّةِ الهَمِّ مُبْهَمَا
مُقِيْمًا مَعَ المُثْرِيْنَ لَيْسَ بِبَارِحٍإِذَا نَالَ جَدْوَى مِنْ طَعَامٍ وَمَجْشَمَا
يَنَامُ الضُّحَى حَتَّى إِذَا يَومُهُ اسْتَوَىتَنَبَّهَ مَثْلُوجَ الفُؤَادِ مُوَرَّمَا
وَللَّهِ صُعْلُوكًا يُسَاوِرُ هِمَّةًوَيَمْضِي عَلَى الأحْدَاثِ وَالدَّهْرِ مُقْدَمَا
فَتَى طَلَبَاتٍ لا يَرَى الخَمْصَتَرْحَةً وَلَا شَبْعَةً إِنْ نَالَهَا عدَّ مَغْنَمَا
إِذَا مَا رَأى يَوْمًا مَكَارِمَأعْرَضَتْ تَيَمَّمَ كُبْرَاهُنَّ ثمَّتَ صَمَّمَا
فَذَلِكَ إِنْ يَهْلِكْ فَحُسْنٌ ثناؤُهُوَإِنْ عَاشَ لَمْ يَقْعُدْ ضعِيْفًا مُذَمَّمَا
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع