حرف الميم (٧)

مَدَحتكَ للرِّجاءِ فَكَانَ حَظِّيمِنَ الإِقبالِ ذُلٌ وَانحِطَاطُ

لِذَلِكَ قِيْلَ فِي مَثَلٍ قَدِيْمٍجَزَاءُ مُقَبِّلِ الإِسْتِ الضُّرَاطُ

مَدَحتُكَ للضَّرُورَة لَا لأنِّيرَأَيتكَ مُستَحِقًا للِثَّوابِ

مَدَحتُ وَلَم أَكذِب رَبيعَةَ مِدحَةٍيَطيبُ بِأَفواهِ الرِّجالِ سَمَاعُها

مَدَحتُهُم فَاستُقبِحَ القَولُ فِيهمألا رُبَّ عُنقٍ لَا يَليقُ بِهِ العِقدُ

مَدَحنَاهُم فلم نُدرِك بِمدحٍمَآثرهُم وَلَم نترُك مَقَالا

مَدحٌ يَغُضُّ زُهِيز عَنهُ نَاظِرَهُوَنَائِلٌ يَتَوارى عِندَهُ هَرِمُ

مُدَّ الزَّمانُ وأَشوتني حَوَادِثُهُحَتَّى مَللتُ وَذمَّت نَفسِي العُمُرا

مَدَّ لَيْلًا عَلَى الكُمَاةِ فَمَايَمْشُوْنَ فيه إِلَّا بِضَوْءِ السُّيُوْفِ

مَدَدتُ طَرفِي إِلى الدُّنيا وَبَهجتَهافَلَم تَرَ العَينُ شَيئًا غَيركم حَسَنَا

مَدَدتُ لَهُ سِترَ التَغَافِل بَينَنَاوَأَعرَضَت عَن أَشياءَ عِندِي عُلومُهَا

مَدَّ لَكَ اللَّهُ البَقَاءَ مَدًّاحَتَّى يَكُون ابنُكَ هَذَا جَدَّا

مَدَّ لَكَ اللَّهُ البَقَاءَ مَدَّاحَتَّى يَكُوْنَ ابْنكَ هَذَا جَدَّا

مُؤَزَّرًا بِمَجْدِهِ مُرَدَّىثم يُفَدَّى مِثْلَمَا تُفَدَّى

كَأَنَّهُ أَنْتَ إِذَا تَبَدَّىشَمَائِلًا مَحْمُوْدَةً وَقَدَّا

مَدَّ لِي القَرابة عِندَ النَّيلِ يطلبهوَهوَ البَعيدُ إِذَا نَالَ الَّذي طَلَبا

مَدِيح لَو مَدَحتُ بِهِ اللَيَالِيلمَا جَارَت عَلَيَّ لهَا صُرُوفُ

وَلِي فِي حَامِدٍ أَمَلٌ قَدِيْمٌوَمَدْحٌ قَدْ مَدَحْتُ بِهِ طَرِيْفُ

مُذ بَدانِي الشَّبابُ عَاجَلَنِي الشَيــبُ فَهَذا مِن أَوَّلِ الدَنِّ دُردِي

مُذبذَبُ الرِّزقِ لَا فقرٌ وَلَا جَدِةٌحَظٌّ لَعمرُكَ لَم يَحمُق وَلَم يَكسِ

يَا بُؤْسَ لِلدَّهْرِ أَلْقَانِي بِمَسْبَعَةٍوَقَالَ لِي عِنْدَ غِيْلِ الضيْغَمِ احْتَرِسِ

أَسْتَنْزِلُ الرِّزْقَ مِنْ قَوْمٍ خَلَائِقهمْشَمْسُ الأَعِنَّةِ عِنْدَ الزَّجْرِ وَالمَرَسِ

يَسْتَبْدِلُوْنَ بِي الأَبْدَالَ معْجزَةًمَنْ يَرْضى بِالعِيْرِ يَهْجرُ صَهْوَةَ الفَرَسِ

يَا صَاحِبَيَّ اشْدُدَا النَّضْوَيْنِ وانْطَلِقَاإِنْ سَلَّمَ اللَّهُ أَفجَرْنَا مِنَ الغَلَسِ

لَا تَنْظُرَا غَيْرَ وَعْدِ السَّيْفِ آوِنَةًمَنْ لَمْ يَرُسْ بِذِبَابِ السَّيْفِ لَمْ يَرِسِ

مُذ غَابَ عَنِّي فَمَا أَرَى حَسَنًايَأَنس إِلَّا بِذِكرهِ الحَسَنُ

لَوْلَا رَجَاءُ الإِيَابِ لانْصدَعَتْقُلُوْبنَا بَعْدَهُ مِنَ الحَزَنِ

مُذ غَالَ قَابِيلٌ أَخاهُ لِفضلِهِوَجَبَ الحِذارُ عَلَى ذَوي الحُسَّادِ

مُذْ كَانَ هَمَّكُمُ فِي جَبْرِ مُنْكَسِرٍأَو رِفْدِ مُفْتَقِرٍ أَو بَسْطِ مُنْقَبِضِ

حَذَا يَرَاعكُمُ فِي الفَضْلِ حَذْوَكُمُفَلَيْسَ يُنْكَرُ مِنْهُ رَفْعُ مَنْخَفِضِ

مُذنِبٌ يُكثِرُ التَّجَنِي فَمِنهُالذَنبُ ظُلمًا وَمِنِّي الاعتِذارُ

إِنْ جَرَى بَيْنَنَا وَبَيْنَك عَتْبٌأَوْ تَنَاءَتْ مِنَّا وَمِنْكَ الدِّيَارُ

فَالغَلِيْلُ الَّذِي عَهِدْتَ مُقِيْمٌوَالدُّمُوْعُ الَّتِي عَلِمْتَ غِزَارُ

لا قَرَارٌ حَتَّى تَجُوْد بِوَصْلٍوَمَعَ الهَجْرِ لَا يَكُوْنُ قَرَارُ

مَرَّ الجوَادُ عَلَى زَرْعِي فَقُلْتُ لَهُإِيَّاك عَنْهُ وَلَا تَوْلَعْ بِإِفْسَادِ

فَقَالَ مِنْهَا خَطِيْبٌ فَوْقَ سُنْبُلَةٍإِنَّا عَلَى سَفَرٍ لَابُدَّ مِنْ زَادِ

مَرَارةُ خِطبَانِ الخُطُوبِ حَلَاوةٌإِذَا لَم تَكُن مَمزوجةً بالمعَايِبِ

مَرَازِيبهُم إِن تَندَّت بِخيرٍإلى غَيرِ جِيرانِهِم تَقلِبُ

وَعُذْرهُمُ عِنْدَ تَوْبِيْخِهِمْمُغَنِّيَةُ الحَيِّ لَا تُطْرِبِ

مُراسَلَةُ الكُتبِ تُحيي النُفُوسَإذا شِئتَ البَين شَملَ الوِصَالِ

مَرْحَبًا بِالرَّقِيْبِ مِنْ غَيْرِ وَعْدٍبَاتَ يَجْلو عَلَيَّ منْ أَهْوَاهُ

إِنَّمَا أَمْدَحُ الرَّقِيْبَ لأَنِّيلَا أَرَى مَنْ أَحِبُّ حَتَّى أَرَاهُ

مَرحبًا مَرحَبًا وَأَهلًا وَسَهلًابِكَ يَا أَشرفَ المُلوكِ مَحَلَّا

بِكَ يَا مَنْ جَلَّى المَكَارِهَ عَنَّاوَجَلَّى الهَمَّ وَجْهُهُ إِذْ تَجَلَّى

أَيَظُنُّ المُلُوْكَ أَنَّهُمْ مِثْلكَفِي المَكْرُمَاتِ حَاشَى وَكَلَّا

أَنْتَ أَعْلَى قَدَرًا وَأَجْزَلُ مَعْرُوْفًا وَأَنْدَى كَفًّا وَأَغْزَرُ وَبْلَا

أَنْتَ ظِلٌّ قَدْ مَدَّهُ اللَّهُ فِي الأَرْضِ عَلَيْنَا فَلَا عَدِمْنَاهُ ظِلَّا

قَدْ مَلأْنَا لَكَ السَّمَاءَ دُعَاءً حِيْنَأَصْبَحْتَ تَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلَا

لَكَ كَفّ افْتَت سُيُوْفُكَ ضرْبًاوَالأَعَادِي قتلًا وَمَالَكَ بَذْلَا

لَسْتَ لِلعَذْلِ سَامِعًا وَكَذَا البَــحْرُ إِذَا مَدَّ لَيْسَ يَسْمَعُ عَذْلَا

قَارَنت شَخْصكَ السُّعُوْدُ وَزِيْــدَتْ بِكَ أَيَّامُنَا بَهَاءً وَنُبْلَا

وَتَوَالَتْ بِكَ التَّهَانِي وَعَمَّتْمِصْرَنَا بِالسُّرُوْرِ وَعْرًا وَسَهْلَا

مَرَرتُ عَلَى شَبَامٍ فَلَم تُجِبنِيوَعَزَّ عَلَيَّ مَا لَقيت شَبَام

مَرَرْتُ عَلَى قَبْرِ الحَبِيْبِ فَمَاجَنَى إِلَيْهِ زَفِيْرٌ غَالِبٌ وَنَحِيْبُ

وَجَدَّدْتُ وَجْدًا لَمْ يَكُنْ قَبْلُ دَارِسًاوَنَازَعَ قَلْبِي لَوْعةٌ وَوَجِيْبُ

فَأَخْفَيْتُ مَا بِي مِنْ رَفِيْقِي وَأَعْلَنْتبِهِ زَفَرَات مَا تَزَالُ تَصُوْبُ

دَعُوْنِي وَهَذَا القَبْر إِنَّ تُرَابَهُذَرُوْرٌ لِعَيْنِي فِي الحَيَاةِ وَطِيْبُ

سَقَى اللَّه هَذَا القَبْرَ مُنْبَجِسَ الحَيَافَقَدْحَبَّهُ شَخْصٌ إِلَيَّ حَبِيْبُ

مُرُّ ما مرَّ بي لأَجلِكَ حُلوٌوَعَذابي في مِثلِ حُبِّكَ عَذبُ

مُرٌّ وحُلوٌ سَائغٌوَكِلَاهُمَا حُلم يَمُرُّ

مَرِضَ الحَبيبُ فَعدتُهُفَمرِضتُ مِن حَذَرِي عَلِيهِ

وَأَتَى الحَبِيْبُ يَعُوْدُنِيفَبَرَأْتُ مِنْ نَظَرِي إِلَيْهِ

أَلَمْ تَرَنِي مَرِضْتُ بِسرِّ مَنْرَأى فَأَعْيَانِي الأَطِبَّةُ وَالدَّوَاءُ

فَلَمَّا عَادَنِي ابْنُ أَبِي دُؤَادٍبَرَأْتُ وَفِي عِيَادَتِهِ الشِّفَاءُ

عِلَّةُ البَدْرِ رَاقِبِي اللَّهَ فِيْهِلَا تَضُرِّي بِهِ وَلَا تَنْحلِيْهِ

أَنَا أَقْوَى عَلَى احْتِمَالِكَ مِنْهُحَمِّلِيْنِي أَضْعَافَ مَا يَشْتَكِيْهِ

ولَوْ أَنْ المَرِيْضَ يَزِيْدُ حُسْنًاكَمَا تَزْدَادُ أَنْتَ عَلَى السّقَامِ

لَمَا عِيْدَ المَرِيْضُ إِذًا وَعُدَّتْلَهُ الشَّكْوَى مِنَ المِنَحِ العِظَامُ

مَرِضتُ فَارتَحتُ إِلى عَائدِفَعَادَ بِي العَالَم فِي وَاحِدٍ

مَرِضتُ فَعادَنِي صَحبِي جَميعًافَمَا لَكَ لَا تُرىَ فِيمَن يَعُودُ

مَرِضتُ فَلَم تَسهُلُ عَلَيكُم عيَادَتِيوَلَو مَتُّ يَومًا مَا اهتديتُم إِلى قَبرِي

وَلَكِنْ أَرَى فَرْضًا عَلَيَّ زِيَارَتِيمَنَازِلِكُمْ بِالذّلِّ مِنِّي وَبِالصُّغرِ

مَرِضتُ فَلَم يَكُن فِي الأَرضِحُرٌّ يُشرِّفُنِي بِبرٍّ أَو كَلَامِ

وَضَنُّوا بِالعِيَادَةِ وَهِيَ أَجْرٌكَأَنَّ عِيَادَتِي بَذْلُ الطَّعَامِ

مُرْهَفَةٌ تُعْجِزُ وَصْفَ اللِّسَانِلِلسَّيْفِ مَعْنَى وَلَهَا مَعْنَيَانِ

تخْلُفُهُ فِي حدِّهِ تَارَةًوَتَارَةً تَخْلِفَ حَدَّ السِّنَانِ

مَا أَبْصرَ النَّاظرِيْنَ مِنْ قَبْلِهَامَاءً وَنَارًا جُمِعَا فِي مَكَانِ

أَيُّ سِلَاحٍ هِيَ أَو عُدَّةٍلِرَابِطِ الجأشِ جَرْيِء الجنَانِ

مَرِيضٌ هَواكَ يَستَعطِي دَواءًأَللمَرضَى سِوى بَابِ الطبيبِ

إِذَا دَأرَتْ حُمَيَّا اسْمِ الحَبِيْبِتَرَى العُشَّاق فِي طَرَبٍ وَطِيْبِ

تَرَاضَعْنَا بِكَأس هَوَاكَ صرْفًافَدَارَ السُّكْرُ فِينَا يَا حَبِيْبِي

وَحَقِّكَ يَا حَبِيْبِي مَا أُبَالِيإِذَا مَا كُنْتَ فِي الدُّنْيَا نَصِيْبِي

شَمَرْنَا فِي هَوَاكَ عَلَى البَرَايَاوَحَقِّكَ لا الْتِفَاتَ إِلَى الرَّقِيْبِ

يَجُوْلُ الوَجْدُ فِي أَرْجَاءِ قَلْبٍتَصَبُّرُهُ مِنَ العَجَبِ العَجِيْبِ

تَجَوْهَرَ فِي الهَوَى فَصَفَا وَأَمْسَىسَوَاءً فِي الحُضوْرِ وَفِي المَغِيْبِ

تَرَفَّقْ أَيُّهَا السَّارِي بِلَيْلَىرَميْتَ القَلْبَ بِالسَّهْمِ المُصيْبِ

أُعَرِّضُ عَنْهُمُ جَهْدِي وَأكْنِيوَمَا تَخْفَى إِشَارَاتُ المُرِيْبِ

وَأَشْدُو بِالكَثيْبِ وَأَرْضِ نَجْدٍوَمَا غَرَضي سِوَى أَهْلِ الكَثِيْبِ

مُزبدًا يَخطِرُ مَا لَم يَرَنِيفَإِذا سمعتهُ صَوتِي انقَمَعْ

وَيُحْيِيْنِي إِذَا لَاقَيْتُهُ وَإِذَايَخْلُو لَهُ الحِمَى رَتَعُ

مَزمُومةٌ بِالهَمِّ مَخطُومَةٌسَمٌّ ذُعَافٌ دَرُّ أَخلَافِهَا

وَلَمْ تَزَلْ تَقْتُل أُلَّافهَاأُفِّ لِقَتَّالةِ أُلَّافِهَما

مَسَاعٍ عِظامٌ لَيسَ يَبلِي جَدِيدُهاوَإِن بَليت مِنهُم رَمَايمُ أَعظمِ

مَسَاعٍ وَعرَّت سُبلَ المَعَالِيفَليسَ إِلى اللَّحاقِ بِهَا سَبِيلُ

وَشَاعَ حَدِيْثُهَا حَتَّى تَسَاوَىالعَلِيْمُ بِمَا تُؤَثِّلُ وَالجهُوْلُ

مَسَاعٍ يَضلُّ الشِعر فِي طُرقِ وَصفِهافَمَا يَهتَدِي إِلَّا لأَصغَرِهَا الشِعرُ

مَساوٍ وَلَو قُسِمنَ عَلَى الغَوانِيلَما أُمهرن إِلَّا بِالطَّلَاقِ

قَبُحْتَ وَزُدْتَ فَوْقَ القُبْحِ حَتَّىكَأَنَّك قَدْ خُلِقْتَ مِنَ الفِرَاقِ

مُستَحدثُ النِّعمةِ لَا تَرجُهُفَعينُهُ مَالِئُهَا الفَقرُ

جُنَّ بِهِ الدَّهْرُ فَنَالَ الغِنَىيَا وَيْلَهُ إِنْ عَقِلَ الدَّهْرُ

مُستَحِيلُ المَعنَى يُصَلِي إلى الحَــشّ وَيَخْرَى فِي جانِب المحرَابِ

مُستَرسِلينَ إلى الحتُوفِ كَأَنَّمابَينَ الحُتوفِ وَبَينَهُم أَرحَامُ

هَذَا يُضْرَبُ فِيْمَنْ يتَوَقَّعُ قَدْرُهُعَنِ الضّغْنِ وَالحِقْدِ وَالحَسَدِ

مُستَريحُ الأَحشاءِ مِن كُلِّ ضِغنٍبَارد الصَدرِ مِن غُلُولِ الحقُودِ

مُستشَارٌ خَائنٌ فِي نُصحِهِوَأَمِين نَاصِحٌ لَم يُستَشَرْ

مُسْتَظْهِر بِشَجَاعَةِ الإقْدَامِ فِيرَهْجِ الوَغَا وَشَجَاعَةِ الإفضَالِ

تُغْرِيْهِ نَجْدتُهُ بِإِتْلَافِ الذَّخَائِرِفِي العَلَى وَتَهْضُّم الأَمْوَالِ

وَإِذَا اختبرْتَ عَلِمْتَ غَيْرَ مَدَافِعٍأَنَّ السَّماحَ سَجِيَّةُ الأَبْطَالِ

مُستَعبِرٌ يَبكِي عَلَى دِمنَةٍوَرَأسُهُ يَضحَكُ فِيهِ المَشيبْ

مُستَقبَلٌ بِالَّذي يَهوَى وَإِن كَثُرتمِنهُ الذُنُوبُ وَمَعذُورٌ بِمَا صَنَعا

فِي وَجْهِهِ شَافِعٌ يَمْحُو إِسَاءَتَهُإِلَى القُلُوْبِ وَجِيهٌ حَيْثُ مَا شَفِعَا

مَسَحُوا لِحَاهُم ثُمَّ قَالُوا سَالِمُوايَالَيتَنِي فِي القَومِ إِذ مَسَحُوا اللِّحَى

مِسكيةُ النفَحاتِ إِلَّا أَنَّهَاوَحشِيةٌ بِسواهُم لَا تَعبَقُ

مَسِيْرِي فِي لَيلِ الشَّبَابِ ضَلَالُوَشَيْبي ضيَاءٌ فِي الوَرَى وَجَمَالُ

سَوَاد وَلَكِنَّ البَيَاضَ سادَةٌوَلَيلٌ وَلَكِنَّ النَّهَارَ جَلَالُ

وَمَا المَرْءُ قَبْلَ الشَّيْبِ إِلَّا مُهَنَّدٌصَدِئٌ وَشَيْبُ العَارِضيْنَ صِقَالُ

ومَا صَحْبُكَ الأَدْنِيْنَ إِلَّا أَبَاعِدٌإِذَا قَلَّ مَالٌ أَو نَبَا بِكَ حَالُ

أَنَا المَرْءُ لَا عِرْضي قَرِيْبٌ مِنَالعِدَى وَلَا فِيَّ لِلْبَاغِي عَلَيَّ مَقَالُ

مُسيءٌ مُحسِنٌ طَورًا وَطورًافَمَا أَدري عَدُوِي مِن حَبيبِي

يُقَلِّبُ مُقْلَةً وَيُدِيْرُ لَحْظًابِهِ عُرِفَ البَرِيءُ مِنَ المُرِيْبِ

وَبَعْضُ الظَّالِمِيْنَ وإنْ تَنَاهَىشَهِيُّ الظُّلْمِ مُغْتَفَرُ الذُّنُوْبِ

مُشَاكَلَهُ الآدابِ تَصرِفُنَاظِري إِليهِ وَوُدٌّ بَينَنَا مُتَقَدِّمُ

مَشَائيمُ لَيسُوا مُصلِحِينَ قَبيلةًوَلَا نَاعِبٍ إِلَّا بِبينِ غُرَابُهَا

مُشِبُّ الَّذي يَبكِي الشَبابَ مُشيِبُهُفَكيفَ تَوقِّيهِ وَبَانيهِ هَادِمُهُ

مشَت الهُوينَا في العِدَاةِ رِمَاحُهُحَتَّى عَرَفتَ مَسالِكَ الأَروَاحِ

مَشعُوفةٌ بِخلَافِي لَو أَقُولُ لهَايَومَ الغَديِرِ لَقَالَت لَيلَةَ الغَارِ

ولو أقول قتيل الطفّ يشهد ليقالت ويشهدُ لي المقول بالدارِ

مُشمِّرينَ إلى الهيجاءِ قَد جَعَلَواإلى المَعَالي العَوالِي أوكَدَ السَّبَبِ

مَشَوا إِلى الرَاحِ مَشيَ الرَّخِ وَانصَرَفُواوالرَّاحُ تَمشِي بِهم مَشي الفَرازِين

رُهْبَانُ دَيْرٍ سَقُوْنِي الخَمْرَ صَافِيَةًمِثْلُ الشَّيَاطِيْنِ فِي زَيِّ السَّلَاطِيْنِ

للَّهِ دَرُّهُمُ مِنْ سَادَةٍ حضَرُواشِبْهَ القُضاةِ وَرَاحِوا كَالمَجَانِيْنِ

غَدُوا إِلَيْهَا سِرَاعًا كَالسِّهَامِ غَدَتْعَنِ القَسِيِّ وَرَاحُوا كَالعَرَاجِيْنِ

وَكَانَ شُرْبُهُمُ فِي بِدْءِ مَجْلِسِهِمْشُرْبُ المُلُوْكِ وَنَامُوا كَالمَسَاكِيْنِ

وَفتيَةٍ زهرُ الآدَابِ بَيْنَهُمُأَبْهَى وَأَنْضَرُ مِنْ زَهْرِ البَسَاتِيْنِ

أَفْدِيهِمْ عُصْبَةً لِلشُّرْبِ قَدْ نَهَضُوامِثْلَ القُضَاةِ وَعَادُوا كَالمَجَانِيْنِ

خرجتُ من عند زيادٍ كالخرفتَخُطُّ رِجْلَايَ بِخَطٍّ مُخْتَلِفٍ

مُشوَّقٌ إلى تَقبيلِ كَفٍ أُجِلُّهَاعَنِ البَحرِ يَومًا أَن يُقالَ نَظيرُهَا

وَلَيْسَ الَّذِي تَضحَى المَكَارِمَ طبْعُهُوَمُشْتَقَّةٌ مِنْهُ كَمَنْ يَسْتَعِيْرُهَا

مُشَوقٌ وَلمَّا تَمضِ لليُمنِ سَاعَةٌفَكيفَ إِذَا مَرَت عَلَيهِ لَيَالِ

مَشى البَريء مَعَ المُقارِفِ تُهمةًوَيُرى البَريءُ مَعَ السَّقِيمِ فَيُلْطَخُ

اجْعَلْ قَرِيْنَكَ مَنْ رَضِيْتَ فِعَالَهُوَاحْذَرْ مُقُارَنَةَ القَرِيْنِ الشَّائِنِ

كَمْ مِنْ قَرِيْنٍ شَائِنٍ لِقَرِيْنِهِوَمُهَجَّنٍ مِنْهُ لِكُلِّ مَحَاسِنِ

وَمَا الغَيُّ إِلَّا أَنْ تُصَاحِبَ غَاوِيًاوَمَا الرُّشْدُ إِلَّا أنْ تُصَاحِبَ ذَا رَشَدِ

وَمَا يَصْحَبُ الإِنْسَانُ إِلَّا نَظِيْرَهُوَإِنْ لَمْ يَكُوْنَا مِنْ قَبِيْلٍ وَلَا بَلَدِ

أَخُو الفسْقِ لَا يَغْرُزكَ مِنْهُ تَوَدُّدٌفَكُلُّ حِبَالِ الفَاسِقِيْنَ مَهِيْنُ

وَصَاحِبْ إِذَا مَا كُنْتَ يَوْمًا مُصَاحِبًاأَخَا ثِقَةٍ في الغيب مِنْكَ أَمِيْنُ

مَشَى فَوقَهُ رِجلَاهُ وَالرأسُ تَحتَهُوَكُبَّ الأَعالِي بارتفاعِ الأسَافِل

مَشينَاهَا خُطًى كُتِبَتْ عَينَاوَمِن كُتَبت عَليهِ خُطًى مَشَاهَا

مَصَالِيْتٌ فَكَّاكُوْنَ لِلسَّبْي بَعْدَمَاتَعَضُّ عَلَى أَيْدِي السَّبِيِّ سَلَاسِلُه

وَكَمْ مِنْ مَقَامٍ قَدْ شَهِدْنَا بِخُطَّةٍنَشجُّ وَنَأسُوا أَو كَرِيْمٍ تَفَاضُلُه

وَكَمْ مِنْ كَمِيٍّ قَدْ شَكَكْنَا ثِيَابَهُبِأَزْرَقَ عَسَّالٍ إِذَا هُزَّ عَامِلُه

وَإِنَّا لنَحْدُو الأَمْرَ حِيْنَ حُدَائِهِإِذَا عَيَّ الأَمْرُ الفَظِيْعُ قَوَابِلُه

نُعِيْنُ عَلَى معْرُوْفِهِ وَنُمِرُّهُعَلَى شَزَرٍ حَتَّى تُحَالُ جَوَائِلُه

مُصَاحَبَهُ المُنَى خَطَرٌ وَجَهلٌوَكَم شَرَقِ تَولَّدَ مِن زُلَالِ

مُصَدَّقٌ كُل مَا يَثنَى عَلَيهِ بِهِكَأَنَ مُدّاحَهُ يتَلونَ قُرآنَا

يَا ابْنَ الكِرَامِ الأُوْلَى كَانَتْ سُيُوْفُهُمُدَعَائِمًا لِمَعَالِيْهِمْ وَأَرْكَانَا

لَكَ الأُصُوْلُ الَّتِي طَابَتْ مَغَارِسُهَا قِدْمًاوَجَاوَزَتِ الجوْزَاءَ أَغْصَانَا

الطَّيِّبُوْنَ أَحَادِيْثًا وَأَفْنِيَةًوَمَكْرُمَاتٍ وَأَذْيَالًا وَأَرْدَانا

مَلأتُمُ الأَرْضَ آلَاءً وَمَحْمِيَةًوَطُلتمْ أَهْلهَا شِيْبًا وَشُبَّانَا

لَا يَدَّعِي الآنَ مَا أُوْتِيْتَ مِنْ شَرَفٍمَنْ لَا يقِيْمُ عَلَى دَعْوَاهُ بُرْهَانَا

وَلَا يَقُلْ أَحَدٌ أَنَّنِي كَمُلْتُ بِهِفَمَا أَعْطَى الكَمَالَ سِوَاكَ اللَّهُ إِنْسَانَا

مُصيبَةٌ الإِنسَانِ فِي دِينِهِأَعظَمُ مِن جَايِحَةِ الدَّهِرِ

مَنْ سَبَقَ السَّلْوَةَ بِالصَّبْرِ فَازَبِفَضْلِ الحَمْدِ وَالأَجْر

يَا عَجَبًا مِنْ هَلَعٍ جَازِعٍيُصْبِحُ بِالذَّمِّ وَبِالوِزْرِ

مُصيبَةٌ لَا غَفَر اللَّهُ لِيإِنْ أَنَا أَذريتُ لهَا دَمعَه

مَضَاء سِنانٍ فِي سِنَانٍ مُذَلَّقٍوَفَتْكُ حُسَامٍ فِي حُسَامٍ مَهَنَّدِ

مُضَبَّبُ الكَفِّ لَا يَستطِيعُ يَبسُطهَاكَأَن كفَّيهِ شُدَّت بالمسَامِيرِ

رَأَيْتُهُ قَاعِدًا فِي ظِلِّ دَارِهِمْخَوْفًا عَلَى الحَبِّ مِنْ نَقْرِ العَصَافِيْرِ

مَضرَّةُ الصِدِّقِ عَلَى أَهلِهِأردَّ مِن مَنفَعَةِ الكذِبِ

مَضَى الدَهرُ وَالأَيّامُ والذَنبُ شَامِلٌوأَنتَ بِمَا تَهوى عَن الحَقِّ غَافِلُ

مَضَى الرِّجالُ الألى مُذ افتَرَفُواعَنِّي عَادَ الزَمانَ يَلعبُ بِي

لَمْ يَبْقَ عِنْدِي مِنَ الإِبَاءِ سِوىالنَّظْرَة مُحْمَرَّةً مِنَ الغَضَبِ

وَعَضِّ كَفِّي عَلَى الزَّمَانِ مِنَ الغَيْــظِ وَشَكْوَى وَقائِعُ النُّوَبِ

مَضى الزَّمانُ وَآمَالِي مُصرَّمَةٌمِمَّن أُحبُّ عَلَي مَطلٍ وإملاقِ

وَاضَيْعَةَ العُمْرِ لا المَاضِي انْتَفَعْتُ بِهِوَلَا حَصَلْتُ عَلَى عِلْمٍ مِنَ البَاقِي

مَضَى السَّهمُ حَتَّى لَا يُريدُ سِوىَ الحَشَافَصادَفَ ظَبيًا فِي الحدِيقةِ رَاتِعا

مَضَى أَمْسُكَ المَاضي شَهِيْدًا مُعَدِّلًاعَلَيْكَ بِمَا تَجَنَّى وَأَنْتَ شَهِيْدُ

فَإنْ كُنْتَ بِالأَمْسِ اقْتَرَفْتَ إِسَاءَةًفَثَنِّ بِإِحْسَانٍ وَأَنْتَ حَمِيْدُ

وَلَا تُرْج فِعْلَ الصَّالِحَاتِ إِلَى غَدٍلَعَلَّ غَدًا يَأْتِي وَأَنْتَ فَقِيْدُ

مَضَى أَمْسُكَ والأَيَّامُيَتْلُو بَعْضُا بَعْضَا

فَمَا كَانَ قَدْ فَاتَ بِمَاأسْخَطَ أو أَرْضَا

وَمَا لَمْ يَأتِ لَا تَدْرِيأَتَقْضِي قَبْلَ أَنْ يُقْضَى

فَبَادر قَبْلَ أَنْ تَجْــعَلَكَ الأَرْضُ لَهَا أَرْضَا

مَضى الشَبابُ وَولَى مَا اننَفَعتبِهِ وَلَيتَهُ فَارِطٌ يُرجَى تَلَافِيهِ

وَلَيْتَ لِي عَمَلًا أُسَرُّ بِهِوَلَيْتَنِي لأَجْرِي لِي مَا جَرَى فِيْهِ

فَاليَوْم أَبْكِي عَلَى مَا فَاتَنِي حَزنًاوَهَلْ يُفِيْدُ بُكَائِي حِيْنَ أَبْكِيْهِ

وَاحَسْرَتَاهُ لِعُمْرٍ ضَاعَ أَوَّلُهُوَالوَيْلُ إِنْ كَانَ بَاقِيْهِ كَمَاضِيْهِ

مَضَى العُمرُ الَّذي لَا يُستَعادُوَلمَّا يُقضِ مِن لَيلى المُرادُ

مَضَى الأَحرارُ وَانقَرَضوا جَمِيعًاوَخَلَّفِني الزَّمانُ عَلَى عُلوجِ

زَمَان عَزَّ فِيْهِ الجُوْدُ حَتَّىلَصَارَ الجُّوْدُ فِي أَقْصَى البُرُوْجِ

وَقَالُوا قَدْ لَزِمْتَ البَيْتَ جِدًّافَقُلْتُ لِفَقْدِ فَائِدَةِ الخُرُوْجِ

مَضَيتُ كَمَا تَمضِي الصَّوارِمُ في الطُلَىوَعُدتَ كَمَا عَادت إلى الأَجمِ الأُسدُ

لَقَدْ أَظْهَرَتْ مُذْ غِبْتَ عَنْهَا كَآبَةًدِمَشْقُ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ صَارِمٍ غَمِدُ

وَلَسْتُ مُوَفِّى بَعْضَ مَا تَسْتَحِقُّهُإِذَا لَمْ يُنِبْ عَنْ كُلِّ رجْزٍ مَشَتْ خَدُّ

حَضَرْتَ فَوَجْهُ الدَّهْرِ أَبْلَجُ نَاضِرٌوَإِنْ غِبْتَ حِيْنًا فَهْوَ أَكْلَفُ مُرْبَدُّ

فلا تَتَّخِذُوْهُ بِذَنْبٍ فَإنْ تَكُنْإِسَاءَتُهُ سهوًا فَإحْسَانُهُ عَمْدُ

وَإِنْ أَلَذَّ القُرْب مَا قَبْلَهُ نَوًىوَأَجْلَى وِصَالٍ مَا تَقَدَّمَهُ صَدُّ

ظَعَنْتَ وَلَمْ تَظْعَنْ رعَايتكَ الَّتِيحمْتهُمْ فَمَا رِيْعُوا وَجُدْتَ فَلَمْ يَكْدُوا

فَلَو لَمْ تَكُنْ رُؤْيَاكَ شَيْئًا مُحَبَّبًاإِلَى كُلِّ عَيْنٍ لَاسْتَوَى القُرْبُ وَالبُعْدُ

لَئِنْ مَنَعُوا بِالهَمِّ مِنْ بُعْدكَ الكَرَىلَقَدْ مَنَعَ الأَيَّامَ قُرْبكَ أَنْ تَعْدُو

مَضَى خَالِدٌ وَالمَالُ تسعُونَ دِرهَمًافآب وَرَأسُ المَالِ ثُلثُ الدَّراهِم

مَضَى زَمانُ حَيَاتِي وَانقَضى عُمُرِيوَمَا حَصَلتُ مِن الدُّنيا عَلَى غَرَضِ

مَضَى زَمَانِي بالمُنى والرَّجَاوَمَا حَظِي بالوَصلِ قَلبِي الشَقِي

مَضَى زَمَنٌ وَالنَّاسُ يَستَشفِعونَبي فَهَل لي إلى لَيلَى الغَداةَ شَفيعُ؟

سَقَى طَلَلَ الدَّارِ الَّتِي أَنْتُمَا بِهَازَمَانًا وَدَهْرًا صيِّفٌ وَرَبِيْعُ

فَهَلْ لِلَيَالِيْنَا الطِّوَالِ تَصَرُّمٌوَهَلْ لِلَيَالِيْنَا القِصَارِ رُجُوْعُ

إِذَا أَمَرَتْنِي العَاذِلَاتُ بِهَجْرِهَاأَبَتْ كَبِدٌ عَمَّا يَقُلْنَ صَدُوْعُ

وَكَيْفَ أُطِيْعُ العاذِلَاتِ وَحُبُّهَايُؤَرِّقُنِي وَالعَاذِلَاتُ هُجُوْعُ

مَضى شَبَابِي وَمَضَى رَوْنَقِيوَابْيَضَّ نُوْرُ الشَّيْب فِي مَفْرِقِي

وَضَاعَ عُمْرِي بِالهَوَى وَالمُنَىوَمَا حَظِّي بِالحَظِّ قَلْبِي الشَّقِي

وَضَاقَ وَقْتِي عَنْ بُلُوْغِ المُنَىفَلَسْتُ أَرْجُو مِنْهُ أَنْ نَلتقِي

وَآنَ أَنْ يَخْشَعَ قَلْبِي لِمَافَرَّطْتُ فِي نَفْسِي وَأَنْ أَتَّقِي

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَا قَدْ مَضىوَأَسْألُ العِصْمَةَ فِيْمَا بَقِي

ألَا يَا قَلْبُ مَا هَذَا الصُّدُوْدُوَمَا هَذَا التَّلَدُّدُ وَالشُّرُوْدُ

تُصَابُ وَلَا تَلِيْنُ فَلَيْتَ شِعْرِيقَسَوْتَ أَأَنْتَ صَخْرٌ أَمْ حَدِيْدُ

وَكَيْفَ الصَّبْرُ مِنْكَ عَلَى أُمُوْرٍتَكَادُ الرَّاسِيَاتُ لَهَا تَمِيْدُ

مَضَى الأَحْبَابُ وَانْقَرَضوا وَبانُواوَضَمَّهُمُ الصَّفَائِحُ وَالصَّعِيْدُ

وَضَاعَ العُمْرُ فَالمَاضي تَوَلَّىوَبَاقِيْهِ فَمَأْمُوْلٌ بَعِيْدُ

وَلَمْ تَظْفَرْ يَدَاكَ إِذًا بَشَيْءٍسِوَى مَا أَنْتَ فِيْهِ يَا سَعِيْدُ

وَجَاءَ الشَّيْبُ يُنْذِرُ بِالمَنَايَاوَهَذَا كُلُّهُ صَعْبٌ شَدِيْدُ

وَمَا جَزَعٌ بِمُغْنٍ عَنْكَ شَيْئًاإِذَا مَا مَاتَ مَيْتٌ هَلْ يَعُوْدُ

تَصَبَّرْ إِنَّ هَذَا المَوْتَ حَتْمٌفَمَا يُرْجَى البَقَاءُ وَلَا الخُلُوْدُ

أَمَّا قَدْ آنَ لِلْقَلْبِ المُعَنَّىخُشُوْعٌ أَو نُزُوْعٌ أَو وُرُوْدُ

وَإِصْغَاءٌ إِلَى الدَّاعِي بِوَعْظٍبَلِيْغٍ تَقشَعَرُّ لَهُ الجُّلُوْدُ

إِذَا مَا المَرْءُ شَابَ وَلَمْ تَعِظْهُتَجَارِبُهُ فَلَيْسَ لَهُ انْتِبَاهُ

يَسُرُّ المَرْءَ طُوْلُ العمْرِ جَهْلًاوَطُوْلُ العُمْرِ يَفْعَلُ مَا تَرَاهُ

وَمَنْ عرفَ الزَّمَانَ أَطَاعَ قَسْرًاأَوَامِرَ وَتَابَعَ مَا قَضَاهُ

فَطِبْ نَفْسًا بِمَا لَا بُدَّ مِنْهُوَدَافِعْ مَا اسْتَطَعْتَ بِمَا سِوَاهُ

مَضَى صَاحِبي واستقبَلَ الدَهرُ صَرعَتِيوَلَا بُدَّ أَن أَلقى حَمامِي فأُصرَعَا

مَضَى عَجَبِي مِن كُلُّ شِيءٍ رَأَيتُهُوَبَانَت لِعَينيَّ الأُموُرُ اللَّوابِسُ

مَضَى غَيرَ مَذمُومٍ وَأَصبحَ ذِكرُهُحُليُّ القَوافِي بينَ رَاثٍ وَمَادِح

مَضى فَمضَت عَنِّي بِهِ كُلُّ لذَّةٍتقَرُّ بِهَا عَينايَ فَانقَطَعا مَعَا

مَضَى قَبلنَا قَومٌ أرَجَوا أَن يُقوِّموابِلَا تَعَبٍ عَيشًا فَلن يَتقَومَّا

مَضَى لسبيِلِهِ مَعنٌ وأَبقَىمَكَارِمَ لَن تَبيدَ وَلَن تُنَالَا

فَلَيْتَ الشَّامِتِيْنَ بِهِ فَدُوْهُوَلَيْتَ العُمْرَ مُدَّ لَهُ فَطَالَا

فَإِنْ يَعْلُ البِلَاد لَهُ خُشُوعٌفَقَدْ كَانَتْ تُطِيْلُ بِهِ اخْتِيَالَا

وَكَانَ النَّاسُ كُلّهُمُ لِمَعْنٍإِلَى أَنْ زَارَ حُفْرتِهِ عِيَالَا

ثَوَى مَنْ كَانَ يَحْمِلُ كُلَّ ثِقْلٍوَيَسْبِقُ فَضلَ نَائِلِهِ السُّؤَالَا

مَضى مَن كَانَ يُعطِينا قَليلًاوَوَافى مَن يَشِّحُ عَلى القَلِيلِ

وَأَحْسَبُ أَنْ سَتَمْلِكُنَا قُرُوْدٌإِذَا اطَّرَدَ القِياسُ بِلَا دَلِيْلِ

يُعْطُوْنَ مَا يُعْطُوْنَهُ وَعُيُوْنهُمْفِيْهِ فَلَا يَزْكُو وَلَا يَنْمُو

وَإِذَا أَتَى مَعْرُوْفَهُمْ لَمْ يَأتِ فِيوَقْتٍ يُفَرِّجُ عَنْ أَخِي الهَمِّ

فَيَضِيْعُ مَآلَهُمُ وَحَمْدَهُمُهَذَا وَلَا يَخْلوْنَ مِنْ ذمِّ

مَضَى مِنكَ وَسمِيٌّ فَجدَّ بَولِيِّهِوَعوَّدتَ مِن نُعماكَ فَضلًا فَوالِهِ

مَضوا كَأَنَّ المَكْرُمَاتِ لَدَيْهُمُلِكِثْرَةِ مَا أَوْصُوا بِهُنَّ شَرَائِعُ

بَهَا لِيْلُ لَوْ عَايَنْتَ فَيْضَ أَكُفّهِمْلأَيقَنْتَ أَنَّ الرِّزْقَ فِي الأَرْضِ وَاسِعُ

رِيَاحٌ كَرِيْحِ العَنْبَرِ الغَضِّ فِي النَّدَىوَلَكِنَّها يومَ اللِّقَاءِ زَعَازعُ

مَطَالِبُ العَالَمِ أَشتَاتٌوَكلُهُمُ مَعنَاهُمُ هَاتُوا

وَإِنَّمَا العِلْمُ وَمَا دُوْنَهُمِنَ الصِّنَاعَاتِ حَبَالَاتُ

مَطَايَا يُقرِبنَ الجَديدَ إلى البَلىوَيُدنِينَ أَشلاءَ الكَريمِ إلى القَبرِ

مَطبَخُهُ قَفرٌ وَطبَّاخُهُأَفرغُ مِن حَجَّامِ سَاباطِ

مطرَفُ خَزٍّ وَجَورَبٌ خَلَقُهَذَا وَهَذَاكَ لَيسَ يَتَّفِقُ

مُطهَّرُونَ نَقياتٌ ثيَابُهُمتَجرِي الصَّلَاةَ علَيهم أَينَما ذُكِرُوا

مَطَّياتُ السُرورِ فُويقَ عَشرٍإلى العِشرينَ ثُم قَفِ المَطايَا

فَإِنْ تَزْدَدْ لَهُنَّ فَسِرْ قَلِيْلًاوَبِنْتُ الأَرْبَعِيْنَ مِنَ الرَّزَايَا

مَطِيَّةُ فِي مَكانٍ لَستُ آمَنهُعَلَى المَطايَا وسَرحانٌ لَها رَاعِي

مَطيَّةُ فِي الضَيفِ عِندِي تلوَ صَاحبِهالَن تُكرمُ الضَيفَ حَتَّى تُكرمَ الفَرسَا

معاتبَهُ الإِخوانِ تَحسنُ مرَّةًفَإِنَّ أَكثروا إِدمَانَها أَفسدُوا الودَّا

مَعَادُ البَعثِ معروفٌ وَلكِنْنَدى كفَّيكَ فِي الدُّنيا مَعَادي

مُعَاداة الرِّجال مَعَ اللَيالِيأُطيقُ وَلَا مُعَاداة النِساءِ

مُعَاداة الكَريمِ أَجلُّ فِعلًاوأَجملُ مِن مُصادَقَةِ اللَّئِيمِ

معادِن حكمَةٍ وَغُيُوثُ جَدبٍوَأنجُم حَيرةٍ وَصُدورُ نَادِي

مَعَاذَ اللَّهُ مِن سَرِقٍ بِلَيلٍوَلَكِنَّا نُجاهِرُ بالنَّهَارِ

مَعَاذَ الإلهِ أَن تَنُوحَ نِساؤناعَلَى هَالكٍ أَو أَن نَضجَّ مِن القَتلِ

مَعَازِيلُ حَلَّا لُونُ بالغَيبِ وَحدَهُمبِعمياءَ حَتَّى يَسأَلوا الغَد مَا الأَمرُ

كَزَائِدَةٍ شَانَتْ أَصابِعَ لَمْ يَكُنْلَهُنَّ إِلَيْهَا وَهِيَ لَاحِقَةٌ شقْرُ

مَعَاشِرُ بيضٌ لَو وَرَدتَ دِيارَهُمبُحورًا للنَّدى مَاؤُهَا عَذبُ

مَعَاقِلُنا الَّتِي نأَوي إِليهابنَاتُ الأَعوجيَّة وَالسيوفُ

مَعَالٍ تَمادَت في العُلوِّ كَأَنَّمَاتُحاوِلُ ثَارًا عِندَ بَعضِ الكَواكِبِ

مَعَ السَعَادَةَ مَا للنَّجم مِن أَثرٍوَلَا يضُرُّكَ مرِّيخٌ وَلَا زُحَلٌ

مَعَالٍ لَهُم لَو أَنصَفُونِي جَمَالُهاوَحَظٌّ لِنَفسِي اليَومَ وَهي لَهُم كَدَا

مَعَ الوَقتِ يَمضِي بُوسُهُ وَنعِيمُهُكأَن لَم يَكُن وَالوَقتُ عُمرُكَ أَجمَعُ

وَمَا خَيْرُ عَيْشٍ نِصْفُهُ سِنَةُ الكَرَىوَنِصْفٌ بِهِ تَعْتَلُّ أَوْ تَتَفَجَّعُ

مَعَانٍ كالعُيونِ مُلئنَسِحرًا وَأَلفَاظُ مُوردةُ الخُدُودِ

مُعَاويَ إِنَّنا بَشرٌ فَأَسجحفَلسنَا بِالجِبالِ وَلَا الحَدِيدِ

مُعجَبٌ عِندَ نَفسِهِوَهوَ لِي عيرُ مُعجبِ

إِنْ أَقُلْ لَا يَقُلْ نَعَمْعَاتِبٌ غَيْرُ مُعْتِبِ

مُوَلَّعٌ بِالخِلَافِ لِيعَامِدًا وَالتَّجَنُّبِ

قُلْتُ فِيْهِ ضدَّ مَاقِيْلَ فِي أُمِّ جنْدَبِ

مَعَ خَطَّ كأَنَّهُ أَرجُلُ البَــطِّ أَو الشَرطِ في طُلى الفِتيانِ

مُعَذِّبَتِي هَلْ لِي إِلَى الوَصلِ حِيْلَةٌوَهَلْ لِي إِلَى اسْتِعْطَافِ قَلْبِكِ مِنْ وَجْهِ

لَا خَيرَ فِي الدُّنْيَا وَأَنْتِ بَخِيلَةٌوَلَا خَيْرَ فِي وَصْلٍ يَكُوْنُ عَلَى كُرْهِ

مَعشرٌ أَشبَهُوا القُرودُ ولَكِنخالَفُوهَا فِي خِفَّةِ الأَرواحِ

قُلْ لِنجْحٍ أَخْطَأْتَ بَابَ النَّجَاحِبَلْ بَلْ تَعَاطَيْتَهُ بِلَا مِفْتَاحِ

إِنَّ وَدَّانَ لَا تَوَدُّ خَصِيًّافَاصْحُ عَنْهَا فَقَلْبُهَا مِنْكَ صَاحِ

لَسْتَ بِالسَّابِحِ المَجِيْدِ فَدَعْعَنْكَ رُكُوْبَ البِحَارِ لِلسِّبَاحِ

أَنْتَ لَا مِنْ ذَوِي الأُيُوْرِ وَلَامِنْ ذَوِي الوُجُوْهِ الصِّبَاحِ

مَنْ عَذِيْرِي مِنْ حُوْرِكُمْ مَعْشَرَ الخِصيَانِإِذْ تَطْلِبُوْنَ وَصلَ المِلَاحِ

إِنَّمَا أَنْتُمْ فِقَاح فَمَهْلًامَا غَنَاءُ الفِقَاح فِي الأَجْرَاحِ

إِن مَنْ يَعْشَقُ المِلَاحَ بِلَاأَيْرٍ كَمِثْلِ الغَازِي بِلَا سِلَاحِ

قَالَ فِيْمَا يَقُوْلُ حِيْنَ أَجَدَّتْجَبْهَتَا عَاتِيْهِمَا فِي النّكَاحِ

أَيْنَ هَذَا مِنْ ذاَكَ وَدَّانُ قَالَتْطَرْقُ الجِّدِّ غَيْرُ طَرْقِ المِزَاحِ

مَعشَرٌ أَمسَكَت حُلومُهُم الأَرضَ وَكَادت لعزِّهم أَن تميدَا

مَعشَرٌ لَيسَ يَبلغُ الذَّمُّ فِيهمحَدَّهُ إِن وَصَفتَهُم بتُيوسِ

مَعَكَ النَّاسُ إِذَا أَطمعتَهُموَمَعَ النَّجم إِذَا اليأَسُ بَدَا

مُعَللَّتِي بالوَعدِ وَالموتُ دُونَهُإِذَا متُّ عَطشَانًا فَلا نَزَل القَطرُ

تَكَادُ تُضِيْءُ النَّارُ بَيْن جَوَانِحِيإِذَا هِيَ أَذْكَتْهَا الصَّبَابَةُ وَالفِكْرُ

وَأَنَّنِي لنَزَّالٌ بِكُلِّ مَخُوْفَةٍكَثيْر إِلَى نَزَّالِهَا النَّظَرُ الشَّزْرُ

وَمَا رَاحَ يُطْغِيْنِي بِأَثْوَابِهِ الغِنَىوَلَا بَاتَ يَثْنِيْنِي عَنِ الكَرَم الفَقْرُ

وَمَا حَاجَتِي مِنَ المَالِ أَبْغِي وُفُوْرَهُإِذَا لَمْ يَفِرْ عِرْضي فَلَا وَفَرَ الوَفْرُ

وَلَا خَيْرُ فِي دَفْعِ الأَذَى بِمَذَلَّةٍكَمَا رَدَّهَا يَوْمًا بِسَوْءَتِهِ عَمْرُو

سَيَذْكِرُني قَوْمِي إِذَا جدَّ جِدَّهُمْوَفِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ يُفْتَقَدُ البَدْرُ

ولَوْ سَدَّ غَيْرِي مَا سَدَدْتُ اكْتَفُوا بِهِوَمَا كَانَ يَغْلُو التِّبرُ لَوْ نَفَقَ الصُّفْرُ

وَنَحْنُ أُنَاس لَا تَوَسُّطَ بَيْنَنَالنَا الصَّدْرُ دُوْنَ العَالَمِيْنَ أَوِ القَبْرُ

تَهُوْنُ عَلَيْنَا فِي المَعَالِي نُفُوْسُنَاوَمَنْ خَطَبَ الحَسْنَاءَ لَمْ يُغْلِهِ مَهْرُ

مَعنَى الزَّمانِ عَلَى الحَقِيقةِ كَاسمِهِفَعَلام تَرجُو أنّهُ لَا يُزمِنُ؟

مَعنَى العُلى لَكَ والدَّعَاوىَ للورَىسُؤرُ الهزبرِ ولِيمَةُ السَّرحَانِ