حرف الواو (١٢)

وَلَيْسَ الفَتَى منْ يُعْجبُ النَّاسَ مَالهُوَلَكِنَّهُ من يُعْجبُ النَّاسَ عِلْمُهُ

عَقِيْبُ شَبَابِ المَرْءِ شَيْبٌ يَخُصُّهُإِذَا طَالَ عُمْرٌ أَوْ فَنَاءُ يَعُمُّهُ

أُغَالِطُ نَفْسِي عَنْ حِمَامِي وَإِنَّمَاأُدَارِي عَدُوًّا مَارِقٌ فِيَّ سَهْمُهُ

تَشِفُّ خِلَالُ المَرْءِ لِي قَبْلَ نُطْقِهِوَقَبْلَ سُؤَالِي عَنْهُ فِي القَوْمِ مَا اسْمُهُ

وَلَيْسَ الَّذِي تُضْحى المكَارِمُ طَبْعُهُوَمْشتَقَّهُ مِنْهُ كَمَنْ يَسَعيرُهَا

وَلَيْسَ الَّذِي قَدْ كنْتُهُ مَا اشتَهيتُهُوَلكنْ كَمَا شاءَ الزَّمانُ أَكونُ

وَكُنْتُ إِذَا لَمْ أَلْقَ شَيْئًا يَسُرُّنِيغَضبْتُ فَقَالَ الدَّهْرُ سَوْفَ تَلِيْنُ

وَلَيْسَ الَّذِي يَبْقَى مَعَ القُرْبِ حُبُّهُمُحبٌّ وَلَكنْ مَنْ يَدُومُ عَلَى البُعْدِ

غَرَامِي بِكُمْ فَوْقَ الَّذِي قَدْ عَهِدْتُــمُ وَوَجْدِي بِكُمْ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ مِنَ الوَجْدِ

وَلَيْسَ الَّذِي يَتَّبعُ الغَيثَ رَائدًاكَمَنْ جَاَءَهُ في دَارِهِ رَائدُ الوَبْلِ

وَلَيْسَ الَّذِي يَجْرِي مِنَ العَيْنِ مَاؤُهَاوَلَكِنَّهُ رُوْحٌ تَذُوْبُ فَتَقْطُرُ

وَلَيْسَ امْرُؤٌ وَفَّى ثمَانِيْنَ حِجَّةًبِنَافِضِ فرْعٍ أَنْ يُقَالَ كَبِيْرُ

وَلَيْسَ امْرُؤٌ فِي النَّاسِ كُنْتَ سِلَاحُهُعَشِيَّةَ يَلْقَى الحَادِثَاتِ بِأَعْزَلَا

وَلَيْسَ النَّدَى أَنْ يَحْمدَ المَرْءُ نَفْسَهُبِمَا لَيْسَ فِيْهِ فَانْظُرِي مَا الخَلَائِقُ

وَلَيْسَ بِحَزْمٍ مَنْ يُحْزِمُ نَفْسَهُويَتْرِكُ أَفْنَاءَ العَشِيْرَةِ سَاهِيَا

وَلَيْسَ بِعَجْزِ المَرْءِ أَخْطَأهُ الغِنَىوَلَا بِاحْتِيَالٍ أَدْرَكَ المَالَ طَالِبُه

وَلَيْسَ بِمُنعَقِدٍ لَكَ منهإِلَّا بَرَاكَاءُ القَبَالِ أَوْ الفِرَارِ

وَليْسَ اللَّيثُ منُ جُوعِ بغَادٍعَلَى جِيَفٍ تَطوْف بِهَا كِلَابُ

وَلَيْسَ الهَوَى لَيْلَى ولَكن خِيْفَةًأَعَارَتْ مَن الأعداءِ لَيلَى القَوافيا

لِسَانِي لِلَيْلَى وَالضَّمِيْرُ لِغَيْرهَاوَفِي لَحْظِ طَرْفِي مُكْذِبٌ لِلثَّانِيَا

وَسَمَّيْتُهَا لَيْلَى وَسمَّيْتُ دَارَهَابِنَجْدٍ وَلَا لَيْلَى أَرَدْتُ وَلَا نَجْدَا

وَلَيْسَ أَوطانُكَ اللّاتيْ نَشأَتَ بهَالَكِنْ ديَارُ الَّذِي تَهْوَاهُ أَوْطَانُ

وَليْسَ بَيانٍ للعُلَى خُلُقُ امْرِئٍوَانْ جَلّ إِلَّا وَهْو للمَالِ هَادمُ

وَلَيْسَ بتَزْويْقِ اللسَانِ وَصَوْغِهِوَلَكنهُ قَدْ خَالطَ اللَّحْم وَالدَّما

وَلَيْسَ بجَاز حَقَّ شُكركَ مُنْعمٌوَلَوْ جَعلَ الدُّنيا قضاءَ ذِمَامِهِ

فَلَا تَلْزَمَنِي مِنْ مَدِيْحِكَ مَنْطِقًايُقَصِّرُ فِكْرِي عَنْ لُجُوْجِ الْتِزَامِهِ

وَمَنْ سَلَّ مِنْ قَبْلِ اللِّقَاءِ سُيُوْفَــهُ يُمَيِّزْ وَيَعْرِفْ عَضْبَهُ مِنْ كَهَامِهِ

وَرُبَّ حُرَازٍ يَتَّقَى وَهُوَ مُغْمَدٌوَلُجٍّ تُهَالُ النَّفْسُ دُوْنَ اقْتِحَامِهِ

وَهَلْ يَذْخُرُ الضِّرْغَامُ قُوْتًا لِيَوْمِهِإِذَا ذَخَرَ النَّمْلُ الطَّعَامَ لِعَامِهِ

وَلَيْسَ بجَاهِلٍ مَنْ جَاءَ جَهْلًاوَيعلَمُ أن ذَاكَ الجَهلَ جَهْلُ

وَلَكِنْ مَنْ أَتَى جَهْلًا بِجَهْلٍوَيَحْسَبُ أَنَ ذَاكَ الجهْلَ عَقْلُ

وَلَيْسَ بطوْعٍ كَانَ منّي فَرْاقُكُمُوَلَكِنَّ رَيْتَ الدَّهر أَخرَجَني قَسْرَا

وَلَيْسَ بعَارٍ أَنْ يُسَبَّ مُسَوَّدٌويُحْسَدَ وَالمَحْسُودُ في موْضِع القُطُبِ

وَلَيْسَ بغَائبٍ مَنْ حَلَّ قلْبًاوَلَكِنْ مَنْ نَأَى عَنْهُ لغيْبُ

وَلَيْسَ بَقاءُ المَرْءِ في دَارِ غُربةٍمُضِرُّ إذا مَا كَانَ في طَلَبِ المَجْدِ

لئن بعدت أجسامنا عن ديارنافإن بها الأرواح في عيشة رغدِ

وَلَيْسَ بمُسْلمٍ مَنْ لَمْ يُقَدِّمُوَلَا يَتَكُمْ وَلَوْ صَلَّى وَصَامَا

وَلَيْسَ بمُغْنٍ في المَودَّةِ شَافِعٌإِذَا لم يَكُنْ بْينَ الضُلُوع شَفِيْعُ

وَلَيْسَ بنَافعٍ ذَا البُخلِ مَالٌوَلَا مُزْر بصَاحِبِهِ السّخاءُ

وَلَيْسَتْ رغْوَتي منْ تَحْتِ مذْقٍوَلَا جَمْرِي كمِيْنٌ في الرَّمادِ

وَلَيْسَ تَقَدُّميْ خُرُقًا وَلَكِنْلغَيْرِ الحَرْبِ يُدّخَرُ الوَقَارُ

وَلَيْسَ حَيَاءُ الوَجْهِ في الذِّئبِ شيمةًوَلَكنَّهُ من شيمةِ الأَسَدِ الوَرْد

وَلَيْسَ حُصوْلُ فَائِدَةٍ حُصوْلَاإِذَا مَا أَخْطَأَ الغَرَضُ الحُصُوْلُ

وَلَيْسَ حَيٌّ منَ الدُّنْيَا عَلَى ثقةٍوَالدَّهرُ أَهوْجَ لَا يبْقَى عَلَى حَالِ

مَا بَعْدَ يَوْمِكَ مَا يَسْلُو بِهِ السَّالِيوَمِثْلُ يَوْمِكَ لَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِي

يَا قَلْبُ صَبْرًا فَإِنَّ الصَّبْرَ مَنْزِلَةٌبَعْدَ الغُلُوِّ إِلَيْهَا يَرْجِعُ الغَالِي

وَلَا تَقُلْ سَابِقٌ لَمْ يَعْدُ غَايَتَهُفَلَا المُقَدَّمُ بِالنَّاجِي وَلَا التَّالِي

تَرَكْتُهُ لِذِيُوْلِ الرِّيْحِ مَدْرَجَةًوَرُحْتُ أَسْحَبُ عَنْهُ فَضْلَ أَذْيَالِي

فَلَا يَسُرُّكَ إِكْثَارِي وَلَا جِدَتِيوَلَا يَغُمُّكَ إِقتارِي وَإِقْلَالِي

وَلَيْسَ خَلِيْليْ بالمَلُولِ ولَا الَّذِيإِذَا غِبْتُ عَنْهُ بَاعَنِي بخَلِيْلِ

وَلَيْسَ خَلِيْلِي بِالمُلُوْلِ وَلَا الَّذِييَلُوْمُ عَلَى البُخْلِ الرِّجَالَ وَيَبْخَلُ

وَلَيْسَ رزقُ الفَتَى مِنْ حُسْنِ حيْلَتِهِلكِنْ حُظُوطٌ بأَرزاقٍ وَأَقسَام

وَلَيْسَ عِتَابُ النَّاسَ لِلمْرءِ نَافعًاإِذَا لم يَكُنْ لِلمرْءِ لُبٌّ يُعَاتبُه

أَلَا حَبَّذَا البَيْتُ الَّذِي أَنْتَ هَايِبُهُتَزُوْرُ بُيُوْتًا حَوْلَهُ وَتَجَانِبُه

أَرَى الدَّهْرَ أَيَّامَ المَشِيْبِ أَمرّهُعَلَيْنَا وَأَيَّامُ الشَّبَابِ أَطَايِبُه

وَفِي الشَّيْبِ لَذَّاتٌ وَقُرَّة أَعْيُنٍوَمِنْ قَبْلِهِ عَيْشٌ تَعَلَّلَ حَازِبُه

إِذَا نَازَلَ الشَّيْبُ الشَّبَابَ فَأَصْلَتَابِسَيْفِهِمَا فَالشَّيْبُ لا بُدَّ غَالِبُه

وَلَيْسَ شَبَابٌ بَعْدَ شَيْبٍ بِرَاجِعٍيَدَ الدَّهْرِ حَتَّى يَرْجِعَ الدرَّ حَالِبُه

وَمَا المَرْءُ مَنْفُوْعًا بِتَجْرِيْبِ وَاعِظٍإِذَا لَمْ تَعِظْهُ نَفْسُهُ وَتَجَارِبُه

وَلَا خَيْرٌ مَا لَمْ يَنْبُعِ الغُصنَ ظلُّهُوَإِنْ مَاتَ لَمْ يَحْزَن عَلَيْهِ أَقَارِبُه

وَلَا خَيْرَ فِي قُرْبَى لِغَيْرِكَ نَفْعُهَاوَلَا فِي صَدِيْقٍ لا تَزَالُ تُعَاتِبُه

يَخُوْنُكَ ذُو القُرْبَى مِرَارًاوَإِنَّمَا وَفَى لَكَ عِنْدَ الجهْدِ مَنْ لَا تُنَاسِبُه

وَلَيْسَ عَجيْبًا أنَّني لَكَ عَاشِقٌوَلَكِنَّ صَبْري عَنْ هَوَاكَ عَجيبُ

وَلَيْسَ فَراغُ القَلْبِ مَجْدًا وَرِفْعَةًوَلَكِنَّ شُغْل القَلْبِ لِلْهَمِّ رَافِعُ

وَذُو المَجْدِ مَحْمُوْلٌ عَلَى كُلِّ آلَةٍوكُلُّ قَصِيْرِ الهَمِّ فِي الحَيِّ وَادِعُ

وَلَيْسَ فِيْهِ مِنَ الخَيْرَاتِ وَاحِدَةٌوَأَكْثَرُ الذَّامِ لَا بَلْ كُلّهُ فِيْهِ

وَلَيْسَ كَرِيْمًا مَنْ يَخُضُّ بِجُوْدِهِوَلَيْسَ جَوَادًا بِالَّذِي يَتَعَلَّلُ

فَبَادِرْ بِمَعْرُوْفٍ إِذَا كُنْتَ قَادِرًافَإِنِّي أَرَى الدُّنْيَا تَجُوْدُ وَتَعْدِلُ

وَلَيْسَ عَلَى وُدِّ أمْرِيٍ لَيْسَ عِنْدَهُوَفَاءُ وَلَا عَهْدٌ إِذَا غَابَ منْدَمُ

وَلَيْسَ عَلَى شَحْطِ النَّوَى كَثْرَةُ البُكَــا لَقَدْ كُنْتُ أَبْكِي وَالمَزَارُ قَرِيْبُ

وَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ أَرَاهَا فُجَاءةًفَأَبْهَتَ حَتَّى لَا أَكَادُ أُجِيْبُ

وَأَصْرِفُ عَنْ رَأي الَّذِي كُنْتُ أَرْتَأيوَأَنْسَى الَّذِي أَعْدَدْتُ حِيْنَ تَغِيْبُ

وَيُظْهِرُ قَلْبِي حُبَّهَا وَيُعِيْنُهَاعَلَيَّ فَمَا لِي فِي الفُؤَادِ نَصِيْبُ

وَلَيْسَ صَرِيْرَ النَّعْشِ مَا تَسْمَعُوْنَهُوَلَكِنَّهُ أَصْلَابُ قَوْمٍ تَقَصَّفُ

وَلَيْسَ فَتْقُ المِسْكِ مَا تَجِدُوْنَهُوَلَكِنَّهُ ذَاكَ الثَّنَاءُ المُخَلَّفُ

وَلَيْسَ فَتَى الفِتْيَانِ مَنْ جُلَّ هَمِّهِصَبُوْحٌ وَإِنْ أَمْسَى فَفَضْلُ غَبُوْقِ

وَلَكِنْ فَتَى الفِتْيَانِ مَنْ رَاحَ أَوْ غَدَالِضَرِّ عَدُوٍّ أَوْ لِنَفْعِ صَدِيْقِ

وَلَيْسَ عُوَاءُ الذّئبِ لِلبدْرِ ضَائرًاوَلَا يُفْزعُ الأُسْدَ الكلَابُ النَّوابحُ

وَلَيْسَ فتًى مَنْ يدَّعي البَأْسَ وَحْدَهُإِذَا لم يُعَوّذ بأسَهُ بِسخاءِ

وَليْسَ فرَاقٌ في المودَّةِ بيْنَنَاوَأَيُّ افتْرَاقٍ وَالطّبَاعَان واحِدُ

وَلَيْسَ كثيرًا لامْرئٍ أَلفُصَاحبٍ وَإنَّ عَدُوًّا وَاحدًا لَكَثيْرُ

عَلَيْكَ بِإِخْوَانِ الصَّفَاءِ فَإِنَّهُمْعِمَادٌ إِذَا اسْتَنْجَدْتَهُمْ وَظُهُوْرُ

وَلَيْسَ كَريمًا مَنْ تُبَاسُ يميْنُهُفيَرْضَى وَلَكِنْ مَنْ تُعَضُّ فَيحْلمُ