حرف الواو (٨)

وَإِنِّي لأُعْطِي البِشْرَ مَنْ لَا أُوَدُّهُوَأَلْبُسُ أَقْوَامًا عَلَى الشّنْآنِ

وَإِنِّي لأَلْقَى المَرْءَ أَعْلَمُ أَنَّهُعَدُوٌّ وفي أَحْشَائِهِ الضِّغْنُ كَامِنُ

فَأَمْنَحُهُ بِشْرِي فَيَرْجع ودُّهُسَلِيْمًا وَقَدْ مَاتَتْ لَدَيْهِ الضَّغَائِنُ

وَإِنِّي لأَسْتَحيي كَثِيْرًا وَأَتَّقِيعُيُوْنًا وَأَسْتَبْقِي المُوَدَّةَ بِالهَجْرِ

وَأَبْدَأُ بِالهجْرَانِ نَفْسِي أَرُوْضهَالأَعْلَمُ عِنْدَ الهَجْرِ هَلْ لِي مِنْ صَبْرِ

خَشِيْتُ عَلَيْهَا العَيْنَ مِنْ طُوْلِ وَصْلِهَافَهَاجَرْتُهَا يَوْمَيْنِ مِنْ خِيْفَةِ الهَجْرِ

وَمَا كَانَ هِجْرَانِي لَهَا عَنْ مَلَامَةٍوَلَكِنَّنِي جَرَّبْتُ نَفْسِي عَلَى الصَّبْرِ

وَأنْهَى فَلا أَلِوْي عَلَى زَجُرّ زَاجِرٍوَأَعلَمُ أنّي مُخْطئ وَأَعُود

وَأَوبَةُ مُشْتَاقٍ بِغَيْر دَرَاهْمٍإلى أَهلِهِ مِنْ أَعظَمِ الحَدَثَانِ

وَقَدْ سَمَّاهُ وَالِدُهُ عَلِيْمًاوَذَلِكَ مِنْ عُلُوِّ القَدْرِ فَالُ

وَأَوَّلُ مَا يَكُوْنُ اللَّيْثُ شِبْلًاوَمَبْدَأُ طَلْعَةِ البَدْرِ الهِلَالُ

وَأَولَى الرّجَالِ بِعتْبٍ أَخٌيَكُرُّ العتابَ عَلَى مُعْتِبِ

وَأَوْهَنُ مَا يَكُونُ الجُرْحُ يومًاإِذَا كَانَ البناءُ عَلى فسَادِ

وَأَولَادُ الحرْائِر لَم يُجَابُوالَدَيَّ فَكَيْفَ أَولَادُ القَحابِ

وَأَهْلَكَنِي تَأْمِيْلُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍوَتأْمِيْلُ عَامٍ بَعَد ذَاكَ وعَامِ

وَأَهْوَنُ مَا يعطي الصديق صديقهمن الهيّن الموجود أن يتكلّما

وأَهونُ مفُقُودٍ إذا المَوتُ نَالَهُعَلَى الَمرءِ مِنَ أَصحابهِ من تقنَّعا

يَقُوْلُوْنَ زُرْ حَدْرَاءَ وَالتُّرْبُ بَيْنَنَاوَكَيْفَ بِشَيْءٍ وصْلُه قَدْ تَقَطَّعَا

ولَسْتُ وَإِنْ عَزَّتْ عَلَيَّ بِزَائِرٍتُرَابًا عَلَي مَرْسُوْمَةٍ قَدْ تَضَعْضَعَا

وَالأَرْضُ لَولَا العَدَاة وَاحِدَةٌوَالنَّاسُ لَولَا الفَعَالُ أمثَالُ

وَالأَسى قَبْلَ فرقَةِ الرُّوْحِ عَجْزٌوَالأَسى لَا يَكُونُ بَعدَ الفراقِ

وَالغِنَى فِي يَدِ اللَّئِيْمِ قَبِيْحٌقَدْرَ قُبْحِ الكَرِيْمِ فِي الإِمْلَاقِ

وَالأَعْورُ المَمقُوتُ يَا سَيّديخَيْرٌ مِنَ الأَعْمَى عَلَى حَالِ

وَالأَمْرُ للَّهِ رُبَّ مُجْتَهِدٍمَا خَابَ إِلَّا لأَنَّهُ جَاهِدُ

وَالآنَ إِنْ لَمْ أَنَلْ مَا كُنْتُ آمُلُهُفِي ظِلِّ جَاهِكَ مِنْ نَيْلِ المُنَى فَمَتَى

قَنِعْتُ وَجَانَبْتُ المَطَامِعَ لَابِسًالِبَاسَ مُحِبٍّ لِلنَّزَاهَةِ مُؤْثِرِ

وَأَيْأَسَنِي عِلْمِي بِأَنْ لَا تَقَدُّمِيمُفِيْدِي وَلَا مُزْرٍ عَلَيَّ تَأَخُّرِي

وَلَوْ فَاتَنِي المَقْدُوْرُ مِمَّا أَرُوْمُهُيَسْعَى لأَدْرَكْتُ الَّذِي لم يُقَدَّرِ

وَإِيَّاكَ وَالأَمْنُ الَّذِي إِنْ تَبَاعَدَتْمَوَارِدُهُ ضَاقَتْ عَلَيْكَ مَصَادِرُه

وَلَا تَمْنَعَنَّ الدَّهْرَ مَاء عَمَرْتهُوَإِنْ كَانَ أَوْلَى النَّاسِ بِالمَاءِ عَامِرُه

وَإِنْ قِيْلَ قَوْلٌ سَيْئٌ فِي مَقَالةٍفَلَا تَكُ مَوْلَى قَوْل سَوْءٍ تُبَادِرُه

وَإِيَّاكَ مِنْ فَرْطِ المُزَاحِ فَإِنَّهُجَدِيْرٌ بِتَسْفِيْهِ الحَلِيْمِ المُسَدَّدِ

وَأَيَّامٍ تُعَدُّ عَلَيَّ عَدًّاوَحَظِّي مِنْ رَغَائِبهَا يَفُوْتُ

يَظُنُّ النَّاسَ بِي فِيْهَا ثَرَاءًوَحَسْبِي مِنْ ظُنُوْنِ النَّاسِ قُوْتُ

مَكَانِي مِنْ تَخَصُّصِهِ مَكِيْنٌوَحَالِي مِنْ خَصَاصَتِهَا تَمُوْتُ

وَأَيَّامٍ لنَا وَلَكُمْ لدَانٍنَعِمْنَا فِي حَوَاشِيْهَا الرِّقَاقِ

لَيَالِيَ نَحْنُ فِي غَفَلَاتِ عَيْشٍكَأَنَّ الدَّهْرَ عَنَّا فِي وِثَاقِ

وَأَنَّى بِيَ الأَيَّامِ يَحْمَدُ قاَئِلٌوَمَنْ جَرَّبَ الأَقْوَامَ أَوْسَعَهُمْ ثَلْبَا

وَأَينَ للمَرْءِ عُذْرٌ في تَلفُّتِهِإلى زَمانِ الصِّبا بَعْدَهُ الثَّمَانينِ

وَإيَّاكَ عَنْ سرِّ الحَبيْبِ فَإِنَّنيبهِ عَنْ جَميْع العَالَمين بخْيلُ

وَإيَّاكَ مِمَّا يُوجِبُ العُذْر فعْلُهفَبئسَ تكَالْيفُ النُّفوسِ المعَاذِرُ

وأيُّ إناءٍ لَم يفِض عندَ مَلئهِوأَيُّ بَخيلٍ لَمْ يُنل سَاعَة الوَفرِ

وَأَيُّ الأَرض ألأَمُ مِنْ بلَادٍيَضيْقُ بَها عَلَى الحُرّ المقَام

ضَرَعْنَا بَعْدَهُ نَخْوَتِنَا إِلَيْكُمْوَذُلُّ الحُبِّ يَأْلَفُهُ الكِرَامُ

فَتًى بِالبِشْرِ يَصْطَلِمُ الأَعَادِيوَلَوْلَا المَاءُ مَا قَطَعَ الحُسَامُ

إِذَا صَغُرَتْ عُقُوْلٌ مِنْ أُنَاسٍفَلَا تَغْتَرُّكَ الجثَثُ الضِّخَامُ

وَأيُّ بَني الأَيّامِ إِلّا وَعِنْدهُمِنَ الدَّهْرِ ذَنْبٌ طَارِفٌ وَتَلِيْدُ

وَأَيُّ جَدْيدٍ لَيْسَ يُدْركِهُ البِلَىوَأيّ نَعْيمٍ لَيسَ يَومًا بِزَائِلِ

وَأَيُّ خَيْرٍ وَأَيُّ مَنْفَعَةٍلذاتِ درٍّ تصُبُّ مَا حَلَبَتُ

وَأَيُّ ذُلٍّ بحرٍ في مُرُوْءَتِهِأَذَلُّ مِنْ غَضِّ عَينَيْهِ عَلَى المِنَنِ

وَأَيُّ فتًى يومًا إِذَا مَلَّ بَلْدةًيُقِيْمُ عَلَى خَسْفٍ ولَا يتَحّولُ

قِصَارَاكَ أَنْ تَلْقَى المَنِيَّةَ ظَاعِنًافَلَلْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ تُعَلَّلُ

وَسِيَّانَ جَدْعُ الأَنْفِ عِنْدِي وَرَغْبَتِيإِلَى مَنْ أَرَاهُ مُعْرِضًا حِيْنَ يُسْأَلُ

وَآخَرُ لَا تَلْقَاهُ طَالِبَ حَاجَةٍمَدَى الدهرِ إِلَّا وَجْهُهُ يَتَهَلَّلُ

وَأَيّ مَنِيَّةٍ أَخْشَى رَدَاهَاإِذَا مَا كُنْتُ ذَا أَجلٍ بَعيْدِ

نُفِيْتُ مِنَ الحُسَينِ وَمِنْ عَلِيٍّوَجَعْفَرَ الغَطَارِفِ مِنْ جُدُوْدِي

وَخَيَّبَ سَائِلِي وَجَفَوْتُ ضَيْفِيوَبِتُّ خَلِيْعَ مَكْرُمَةٍ وَجُوْدِ

وَأَعْطَيْتُ القِيَادَ الدَّهْرَ مِنِّييَمِيْنَ فَتًى وَفِيٍّ بِالعُهُوْدِ

لَئِنْ لَمْ أُعْطِ مَا مَلِكَتْ يَمِيْنِيوَمَالِي مِنْ طَرِيْفٍ أَوْ تَلِيْدِ

لأَفْتَحَنَّهَا حَرْبًا عوَانًاتَقَحَّمُ بِالبُنُوْدِ عَلَى البُنُوْدِ

فَإِمَّا أَنْ أَبُوْءَ بِرُوْحِ عِزٍّحَمَى تَاجًا بِمَمْلكَةٍ عَقِيْدِ

وَإِمَّا أَنْ يُقَالَ فَتًى أَبِيٌّتُخَرِّمَ مِنْ ذُرَى مَجْدٍ مَشِيْدِ

عَلَى أَنَّ المَنِيَّةَ بِالمَعَالِيأَحَبُّ إِليَّ مِنْ ذُلِّ القُعُوْدِ

وَأَيُّ يَوْمِ بَلَاءٍ خَانَنَي حَسَبِيوَقَدْ أَبَى الدَّهْرُ والأيامُ تَصْغِيرِي

وَبَادِرُ بِفِعْل الخَيْر مَا كُلّ سَاعةٍتَكُونُ عَلَى أن تفعَل الخيْر قَادَرُ

وَبِالضَّئِيْلَةِ ألين في مَجَسَّتِهَاوسَمُّهَا نَاقِعٌ يُردي إِذَا لَسعَتْ

وَبِالنَّاسِ عَاشَ النَّاسُ قدمًاوَلم يَزلْ مِنَ النَّاسِ مَرْغُوب إليْهِ وَرَاغِبُ

وَمَا يَسْتَوِي الصَّابِي وَمَنْتَرَكَ الصِّبَى لِلْعَيْشِ لَوْلَا العَوَاقِبُ

وَبَادِرِ الأَجْرَ نَحْوَ الصَّبْرِ مُحْتَسِبًاإِنَّ الجزُوع صَبُوْرٌ بَعْدَهُ أَيَّامِ

وَبَادِرِ التَّنْمِيْسَ بَيْنَ الوَرَىيَفْعَلُ مَا لا يَفْعَلُ اللِّصُّ

وَكَيْفَ لا يَصْطَادُ أَمْوَالَهُمْبِطَرْحَةٍ مِنْ تَحْتِهَا شَصُّ

وَبَاطِنُ مَا أُكَاتِمُ مِنْ أُمُوْرِيوَظَاهِرُهُ سَوَاءٌ فِي العَيَانِ

وَأَنْتَ بِكُلَّمَا أَرْجُو جَدِيْرٌفَكُنْ عَوْنِي عَلَى نُوَبِ الزَّمَانِ

وَبِالعِرَاقِ رِجَالٌ قُرْبهُمْ شَرَفٌهَاجَرْتُ فِي حُبِّهِمْ رَهْطِي وَأَشياعِي

عَلَى سِنِيْنَ تَقَضتْ عِنْد غَيْرِهمُانْتَفَتْ لا بَلْ عَلَى الأَيَّامِ وَالسّاعِ

وَبَالغَ أَمْرٍ كَانَ يَأمُلُ دُوْنَهُوَمُخْتَلِجٍ مِنْ دُوْنِ مَا كَانَ يَأمُلُ

وَبِالمِصْرَ فِرْعَوْنٌ وَبَقٌّ وَحَصبَةٌوَحُمَّى وَطَاعُوْنٌ وَتلْكَ شُرُوْرُ

أَلَا إِنَّمَا الدُّنْيَا كَمَا قَالَ رَبُّنَالأَحْمَدَ حُزْنٍ تَارَةً وَسُرُوْرُ

وَبَحُرُ الجُودِ مَا لَم يَحْوِ دُرَّامِنَ الرَّأْي السَّدْيدِ سَرَابُ قَاع

وَبِحَسبِي مِنَ المصَائبِ أنّيفي بِلَادٍ وَأَنتُمُ في بِلَادِ

زَفَرَاتٌ تَقْتَادُنِي عِنْدَ ذِكْرَاكَوَذِكْرَاكَ مَا يَرِيْمُ فُؤَادِي

لَيْسَ لِي مَفْزَعٌ سِوَى عَبَرَاتٍمِنْ جُفوْنٍ مَكْحُوْلَةٍ بِالسُّهَادِ

وَبذلَة الوَجْهِ أَحْيَانًا تُجدّدُهُكَمَا تُجّدِدُ سَيْفًا كَفُّ صَاقِله

أَدَلِّلُ عَلَى الخَيْرِ تَلْحَق شَأوَ فَاعِلِهِوَإِنْ قَدرْتَ فَكُنْ أَدْنَى وَسَائِلهِ

وَاعْلَمْ بِأَنَّ ابْتِذَالَ الوَجْهِ يَخْلقهُإِلَّا ابْتِذَالَكَهُ فِي نَفْعِ آمِلِهِ

وَبِذَيْمهِمُ وَبِهْم عَرَّفْنَا فَضْلَهُوَبضِدّهَا تَتَبَّيَنُ الأَشيَاءُ

وَفِي الشَّرِّ نَجَاةٌحِيْنَ لَا يُنْجِيْكَ إِحسَانُ

وَبِكَفِّكَ القَلَمُ الَّذِي لِلِعَابِهِالمُسْوَدِّ سُوْدِ الأُمُوْرِ ضِيَاءُ

فَلَمْ يَمُجُّ عَلَى العُدَاةِ سِمَامَهُلَكِنْ لَكِنَّهُ لِلْمُرْتَجِيْنَ سَمَاءُ

أَعْمَى أَصَمُّ بِهِ يجِيْرُ أَهْلُ العَمَىوَالحَائِرِيْنَ إِذَا دَهَتْ صمَّاءُ

فَكَأَنَّهُ وَلِسَانَهُ النَّضْنَاضَمَا بَيْنَ الأَنَامِلِ حَيَّةٌ رَقْشَاءُ

كَمْ قَدْ أَسْلمت بِهِ لِعَبْدِكَ رَيْقةًسَوْدَاءَ فِيْهَا نِعْمَةٌ بَيْضَاءُ

وَبَعْضُ الدَّاءِ مُلْتمسٌ شِفَاهُوَدَاءُ النَّوكِ لَيْسَّ لَهُ شِفَاءُ

وَبَعْضُ القَوْلِ لَيْسَ لَهُ عِنَاجٌكَمَخْضِ المَاءِ لَيْسَ لَهُ إِتَاءُ

وَبَعْضُ خَلَائِقِ الأَقْوَامِ دَاءٌكَدَاءِ البَطْنِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ

وَبَعْضُ الرِّجَالِ نَخْلَةٌ لَا جَنَى لَهاوَلَا ظِلَّ إِلَّا أَنَ تُعدَّ مِنَ النَّخْل

وَبَعْضُ السَّعْيَ للمُرتَادِ حَيْنٌوَبعْضُ الصُّنْعِ في بَعْضِ القُعُودِ

وَبَعْضُ الظَّاعِنِيْنَ كَقرْنِ شَمْسٍتَغِيْبُ فَإِنْ أَضَاءَ الفَجْرُ عَادَا

وَلَكِنَّ الشَّبَابَ إِذَا تَوَلَّىفَجَهْل أَنْ تَرُوْمَ لَهُ ارْتِدَادَا

وَلَوْ أَنَّ النُّجُوْمَ لَدَيَّ مَالٌنَفَتْ كَفَّايَ أَكْثَرُهَا اتِّقَادَا

وَأَحْسَبُ أَنْ قَلْبِي لَوْ عَصَانِيفَعَاوَدَ مَا وَجَدْتُ لَهُ افْتِقَادَا

وَبَعْضُ الظَّالِميْنَ وإِنْ تَناهَىشَهيُّ الظُلِم مُغْتَفُر الذُنُوبِ

وَبَعضُ النَّاسِ يَعْلُو وَهْو سفْلٌوَبَعُض النَّاسِ يَسْفُلُ وَهْو عَالِ

وَبَعْضُ النَّاسِ يَمْلِكُ وَهُوَ عَبْدٌوَبَعْضُ النَّاسِ يُعْزَلُ وَهُوَ وَالِي

وَبَعْضُ انتِقَام المَرْءِ يزْرِي بِعرْضِهِوَإِنْ لَم يقَعْ إِلَّا بأَهلِ الجرائِم

إِذَا المَرْءُ أَثْرَى ثُمَّ ضَنَّ بِرِفْدِهِفَدَعْهُ صَرِيْعَ اللَّوْمِ تَحْتَ القَوَائِمِ

وَمَا كُلُّ أَهْلِ الوِزْرِ يُجْزَى بِوِزْرِهِأَلا إِنَّمَا تُجْزَى قُرُوْضُ المَكَارِمُ

وَذِكْرُ ذُنُوْبِ الوَغْدِ يَرْفَعُ قَدْرَهُوَإِنْ عَبثَتْ أَطْرَافُهُ بِالمَظَالِمِ

وَبَعُض الأَمْرِ أجْملُهِ بِبَعْضٍفَإِنَّ الغَثَّ يَحْمِلُهُ السَّمِينُ

وَبَغْضاءُ التَّقِيّ أَقَلُّ ضرًاوَاَسْلَمُ مِنْ مَودَّةِ ذِي الفُسُوْقِ

وَبقائِي بَعْدَهُ الفَراقِ دَليْلٌأَنَّ مَوْتَ النُّفُوسِ بالآجَالِ

وَبَيَاضُ البَازِيِ اَصْدَقُ حُسْنًاإِنْ تأَمّلْتَ مِنْ سَوَادِ الغُرَابِ

غَيَّرَنِي المَشِيْبُ وَهِيَ جَنَتْهُفِي عَذَارِي بِالصَّدِّ وَالاجْتِنَابِ

لَا تَرِيْهِ عَارًا فَمَا هُوَ بِالشَّيْــبِ وَلَكِنَّهُ جلاءُ الشَّبَابِ

وَبيْ ظَمَأٌ لَم أَرضَ نَاقِعَ حَرِّهِسِوَاكَ فَهَلْ في الكَأسِ فَضلٌ لِشَارِبِ

وَبِي شَوْقٌ إِلَيْكَ أَعَلَّ قَلْبِيوَمَا لِي غَيْر قُرْبِكَ مِنْ طَبِيْبِ

وَبِي مَنْطِقٌ لَمْ يَرْضَ لِي كنْهَ مَنْزِلِيعَلَى أَنَّنِي فَوْقَ السَّمَاكَيْنِ نَازِلُ

لَدَيَّ مَوْطِنٌ يَشْتَاقُهُ كلُّ سَيِّدوَيَقْصُرُ عَنْ إِدْرَاكِهِ المُتَنَاوِلُ

وَبَلَاءٌ حَمْلُ الأَيَادِي وَإِنْتَسْمَع منًّا تُؤْتَى بِهِ مِنْ مُنِيْلِ

وَبَيْدَاءَ مِمْحَالٍ كَأَنَّ نَعَامَهَابِأَرْجَائِهَا القُصْوَى أَبَاعِرُ هُمَّلِ

تَرَى الثَّعْلَبَ الحَوْلِيَّ فِيْهَا كَأَنَّهُإِذَا مَا عَلَا نَثْرًا حِصَانٌ مُجَلَّلُ

وبَيْنَ وَسِيْمَانِ الوُجُوْهِ تَشَابُهٌفَكُنْ فَاصِلًا بَيْنَ التَّهَيُّجِ وَالسِّمَنْ

وَإِنْ حَارَهُ الوَجْهِ الهَزِيْلِ تَغَضَّنَتْفَلَا تَحْسِبَن ذَاكَ الغُصوْنُ عُكَنْ

وَبي عَنْ غنًى يُجْدِيْ عَليَّ مَذَلَّةًغنًى وإلَى فَقْرٍ أَعزُّ بِهِ فَقْرُّ

وَبيْنَمَا المَرءُ في الأَحيَاءِ مُغْتَبِطًاإِذْ صَارَ في القَبرِ تَعفوُهُ الأَعاصيْرُ

وَبْينَنَا لَوَ رَعَيتُمْ ذَاكَ مَعْرِفَةٌإِنَّ المعَارِفَ في أَهلِ النُّهَى ذِمَمُ

وَبيْنيْ وَبيْنَ الَمالِ بابَانِ حَرَّمَاعَلي الغنَى نَفْسي الأَبيَّةُ وَالْدَّهرُ

وَتَاهَ سَعِيْدٌ أَنْ أعِيْرَ وَلَايَةًوَقُلِّدَ أَمْرًا لَمْ يَكُنْ مِنْ رِجَالِهِ

وَضَاقَ عَلَى حَقِّي بِعَقْبِ اتِّسَاعِهِفَأَوْسَعْتُهُ عُذْرا لِضيْقِ احْتِمَالِهِ

فَأَدْبَرَ عَنِّي عِنْدَ إِقْبَالِ خَطِّهِوَغَيَّرَ حَالِي عِنْدَهُ حُسْنُ حَالِهِ

فَلَيْتَ أَبَا عُثْمَانَ أَمْسَكَ تِيْهَهُكَإمْسَاكِهِ عِنْدَ الحُقُوْقِ لِمَالِهِ

وَتَبركْتُ باجْتَماعِ الكَلَامَيْــنِ رَجَاءَ اجتماعنَا في سُرُوْرِ

قَدْ فَهِمْتُ الكِتَابَ طُرًّا وَمَازَالَ نَحْبِي وَمُؤْنسِي وَسَمِيْرِي

وَتَفَاءَلْتُ بِالظُّهُوْرِ عَلَى الوَاشِيفَصَارَتْ إِجَابَتِي فِي الظُّهُوْرِ

وَافَى كِتَابُكَ فَالْتَهَبْتُ تَشَوُّقًاوَأَجَبْتُ فِي ظَهْرِ الكِتَابِ الوَارِدِ

مُتَفَائِلًا مِنَّا اللِّقَاءَ كَمَا الْتَقَىخطّي وَخَطُّكَ فِي كِتَابٍ وَاحِدِ

وَتَجَشُّمُ المَكروُهِ لَيْس بضَائِرٍمَا خِلْتَهُ سَببًا إلى المَحُبوبِ

وَتَجلُّدي للْشَامِتْينَ أُريْهمإِنّي لريْبِ الدَّهْرِ لَا أتَضعْضَعُ

وَإِذَا المَنِيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفَارَهَاأَلْفَيْتَ كُلَّ تَمِيْمَةٍ لَا تَنْفَعُ

وَتَجَنَّبِ الشَّهَوَات وَاحْذَرْأَنْ تَكُنْ لَهَا قَتيْلَا

فَلَرُبَّ شَهْوَةِ سَاعَةٍقَدْ أَوْرَثَتْ حُزْنَا طَوِيْلَا

وَتَجَافَانِي الصَّدِيْقُ وَصَارَتْحَسَنَاتِي لَدَيْهِ ذَنْبُ المُلِيْمِ

فَإِذَا مَا سَأَلْتهُ الصَّفْحَ عمالَيْسَ ذَنْبًا آتَى بِعُذْرٍ سَقِيْمِ

وَتَخْتَلِفُ الأَغْرَاضُ بِالنَّاسِ فِي الهَوَىوَكُلٌّ إِلَى مَا قَادَهُ الطَّبْعُ قَاصِدُ

وَتَرَق خَسِيْسَ القَوْمِ يَتْرُكُ عِرْضهُدَنِسًا وَيَمْسَحُ نَعْلهُ وَشرَاكهَا

وَتَرَى الكَرِيْمَ مُحَسَّدًا لَمْ يَجْتَرِمْشَتْمَ الرِّجَالِ وَعِرْضهُ مَشْتُوْمُ

وَتَشَعَّبُوا شُعَبًا فَكُلُّ مَدِيْنَةٍفِيْهَا أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ وَمِنْبَرُ

وَتَجهلُ أَيدينا ويحلم رأيُناوَنَشُتِمُ بالأَفعال لا بالتَّكَلُّمُ

فَقُلْ لِزُهَيْرٍ إِنْ شَتَمْتَ سَرَاتنَافَلَسْنَا بِشَتَّامِيْنَ للمُتَشَتِّمِ

وَتَحْتَ التُّرابِ النَّاسُ يلَبُّونَ في الثَرىوإِلَا فأَين النَّاسُ مِنْ عَهْدِ آدَمِ

وَتَحْسبُنِي حيًّا وَإنّي لَميّتٌ وَبَعْضِيمِنَ الهِجْرَانِ يَبْكي عَلَى بَعْضِ

وتُخْبِرُنْي عَنْ قَلبِها فَكَأَنهَّاإِذَا صَدَقَتْ عَنْهُ تُحدِث عَنْ قَلْبي

وتَختَصُّ لَيْلَى بالتَّحيّةِ صَاحبيْفَمَا ضَرَّهَا أنْ لَو تُحيّيْنَا مَعَا

وَتُذْكَرُ أَخلَاقُ الفتَى وَعِظَامُهُمُغيَّبة في اللَّحدَّ بَالٍ رَميْمُهَا

وَترجْعُنِي إلَيكَ وَإِنْ تنَاءَتْدِيَاريِ عنكَ تَجِرْبَةُ الرّجَالِ

حَياتُكَ يا ابْنَ سَعْدَانَ بنِ يَحْيَىحَيَاةٌ لِلْمَكَارِمِ وَالمَعَالِي

جَلَبْت لَكَ الثَّنَاءَ فَجَاءَ عَفْوًاوَنَفْسُ الشُّكْرِ مُطْلِقهُ العِقَالُ

وَتَرْكُ مَطَالِبِ الحَاجَاتِ عِزٌّوَمَطلَبُها يُذلُّ قُوَى الرّقَابِ

وَتَركْيْ سُرعْةَ الصَّدَرِ اغتَباطًايَدُلُّ عَلَى مَوافقَةِ الوُرُوْدِ

أَقُوْلُ لِسَائِلِي بِأَبِي سَعِيْدٍكَأَنْ لَمْ يَشْفِهِ خَبَرُ القَصِيْدِ

أَجِلْ عَيْنَيْكَ فِي وَرقِي مَلِيًّافَقَدْ عَايَنْتَ عَامَ المَحْلِ عُوْدِي

لَبسْتُ سِوَاهُ أَقْوَامًا فَكَانُواكَمْا أَغْنَى التَّيَمُّمُ بِالصَّعِيْدِ

فَتًى أَحْيَتْ يَدَاهُ بَعْدَهُ يَأْسٍلنَا المَيِّتِيْنَ مِنْ كَرَمٍ وَجُوْدِ

وَتَرَى الكَريْم لمْن يُعاشِرُ مُنْصفًاوتَرَى اللَّئيْم مُجَانِبَ الإِنْصَافِ

وَتَزْيْدُ نُعْمي فَأَشكُر جَاهِدًافَكَذَاكَ نَحْنُ تَزيدُني وَأَزِيْدُ

وتَصْدُقُكَ الأَنْباءُ إِنْ كُنْتَ سائِلًاوحسبكَ ممَّا لَا تَرى أسَمَاع

وَتَصرُّفُ الأخْوانِ إِنْ كَشَّفتَهُمْينبيْكَ لَومُ تَصرُّفِ الأيَّامِ

لَا حُرْمَةَ الأَدَبِ الأَصِيْلِ يَحُوْطُهَاوَأَرَاهُ يَجْهَلُ حُرْمَةَ الإِسْلَامِ

وَتَعجبُ مِن غَضَبيْ جَهْلةًومَنْ ذَا يُضَامُ وَلَا يغضَبُ

وَحَسْبكَ مِنْ صِفَةٍ أَنَّنِيأَجدُّوَ تَحْسبُنِي أَلْعَبُ

وهل نَافِعِي ظَاهِرٌ بَاسِمٌوَمنْ خَلْفهِ بَاطِن يَقْطِبُ

وَمَا كُنْتُ فِي النَّفَرِ الشَّائِمِيْنَبِأَوَّلِ مَنْ غَرَّهُ الخُلَّبُ

أَلَا تَعْجَبُوْنَ لِذِي سَوْءَةٍتَحَكَّكَ بِي عِرْضهُ الأَجْرَبُ

وَسَوْفَ أُغَنِّي بِأَعْرَاضِكُمْغِنَاءً مِنَ الشَّرِّ لَا يُطْرِبُ

لقد وَسَّعَ اللَّهُ مَا ضَيَّقُواوقَدْ عَوَّضَ اللَّهُ مَا جَنَّبُوا

نَكِرَت نُحُوْلي وَهُوَ مِنْ فَرْطِ الأَسَىلِفِرَاقِ إِخْوانٍ علَيَّ كِرَامُ

وَتَعَجَّبْتُ لِلشَّيْبِ لا تَتَعَجَّبِيهَذَا غُبَارُ وَقَائِع الأيَّامِ

وَتَعْرِفُ فِيْهِ من أَبيْهِ شَمَائِلًاوَمِنْ خَالِهِ وَمِنْ يَزِيْدَ وَمِنْ حُجُر

سَمَاحَةَ ذَا وَبَرِّ ذَا وَوَفَاءِ ذَاوَنَائِلِ ذَا إِذَا صَحَا وَإِذَا سَكَر

وَتَفَاضُلُ الأَقْوَامِ فِي أَخْلَاقِهِمْيُنْبِئْكَ كَيْفَ تَفَاضُلُ الأَجْنَاسِ

وَتَفَاضُلُ الأَخْلَاقِ إِنْ حَصَّلْتَهَافِي النَّفْسِ حَسبُ تَفَاضُلِ الأَجْنَاسِ

وَتَقْرِعُنِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مُصِيْبَةٌفَقَدْ صُرْتُ ذَا أُنْسٍ بِقَرْعِ المَصَائِبِ

ففي كُلِّ يَوْمٍ نَوْبَةٌ بَعْدَهُ نَوْبَةٍكَأَنَّا خُلِقْنَا لِلنَّوَى وَالنَّوَائِبِ

وَتَقْوَى اللَّهُ خَيْرُ الزَّادِ فَاعْلَمْوَعِنْدَ اللَّهِ لِلأَتْقَى مَزِيْدُ