ولو شـئِتُ بـاللهِ الذي نَزّل الهدى
الشاعر: مُتَمِّم بن نويرة اليربوعي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مُتَمِّم بن نويرة اليربوعي، من المخضرمين، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولو شـئِتُ بـاللهِ الذي نَزّل الهدى — حـلفـتُ وبـالأدم المـجـلَّلةِ الهُـدلِ
لَئِن مـــالِكٌ خَـــلّىِ عـــلي مـــكــانَهُ — لنِـعـمَ فتى العَزّاء والزمنِ المحلِ
شـديـد عـلى الاعـداءِ سَهـلٌ جـنابُهُ — لمـن يـجـتـدي معروفه غير ذي دخلِ
كـريـم النثا حلو الشمائل ماجشدٌ — صَـبُـورٌ عـلى العـزّاءِ مشترك الرحلِ
حـليـمٌ اذ القوم الكرام تنازعوا — فَـحُـلَّت حُباهَم واستخفوا من الجَهلِ
وكــنــتَ الى نــفــســي أشـدّ حـلاوةً — من الماء بالماذي من عسلِ النَحلِ
وان كـانـت الظلماءً ستراً لبعضهم — بـدا وجـهُهُ مـن غـير فحشٍ ولا بُخلِ
اخـو ثـقـةٍ لا يـعـتـري الذم ناره — اذا أوقـدت بـين الركائب والرَحلِ
فـداء لمـمـسـاك ابـن امـي وخالتي — وامـي ومـا فوق الشراكين من نعلِ
وبَــزَي وأثــوابــي ورَحــلي لذكــرِهِ — ومـاليَ لو يـجـدي فـدى لك من بَذلِ
وكـلٌ فـتىً في الناسِ بعد ابنِ امّهِ — كـسـاقـطـةٍ احـدى يـديـه مـن الخَبلِ
وبـعـضُ الرجـالِ نـخلةٌ لا جنى لها — ولا ظـلّ الاّ ان تُـعَـدَ مـن النَـخـلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح …
- النثا: نثا: نَثا الحَديثَ والخَبر نَثْواً: حَدَّث بِهِ وأَشاعَه وأَظْهَره؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْخَنْسَاءِ: قامَ يَنْثُو رَجْعَ أَخْباري وَفِي حَدِيثِ أَبي ذَرٍّ: فجاءَ خالُنا فنَثا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ أَي أَظْهَرَ …
- الهدل: هدل: الأَزهري: هَدَر الغلامُ وهَدَل إِذا صوَّت؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: طَوى البَطْنَ زَيَّامٌ كأَنَّ سَحِيلَه ... عليهنَّ، إِذْ وَلَّى، هَدِيلُ غُلام أَي غِناءُ غُلام. ابْنُ سِيدَهْ: الهَدِيل صوتُ الْحَمَامِ، وخصَّ بَعْضُ …
- بالماذي: المَاذِيُّ : العسلُ الأبيض الرَّقيق؛ يتناول في الصباح ماذيّاَ مع الشاي.-: خالصُ الحديد وجيِّده.
- جنابه: الجَنَابَةُ : ضدُّ القرابة، البُعْدُ والغُربَةُ؛ عاد إلى بلاده بعد جنابة دامت طويلاً.-: حال من ينزل منه منيٌّ، أي يكون منه جِماعٌ؛ اغتسل من الجَنابة.-: الناحية؛ قعدوا جنابتيه، أي حواليه.
- حباهم: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ …
- حليم: الحَلِيمُ : من تأنى وضبط نفْسه؛ إنه حليم لا يسرع إلى الغضب.- في صفة الله: الصفوح الذي لا يعاجل العقوبة إنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا.-: ذو العقل المتروي؛ إِنَّكَ لأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ / لا يُنْتَصفُ حَليم من جَه …