مَن مُبلِغٌ قَومَنا النائينَ إِذ شَحَطوا
الشاعر: أبو زبيد الطائي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو زبيد الطائي، من العصر الأموي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَن مُبلِغٌ قَومَنا النائينَ إِذ شَحَطوا ... أنَّ الفُـــــؤادَ إِلَهِـــــم شَــــيِّقــــٌ وَلِعُ
فَالدارُ تُنبيهِم عَنّي فَإِنَّ لَهُم ... وُدّي وَنَصري إِذا أَعداؤُهُم نَصَعوا
إِمّا بِحَدِّ سنانَ أَو مُحافِلَةٍ ... فَلا قَحومٌ وَلا فانٍ وَلا ضَرَعُ
أَخو المَحافِلِ عَيّافَ الخَنا أَنِفٌ ... لِلنائِباتِ وَلَو أَضلَعنَ مُضطَلِعُ
حَمّالُ أَثقالِ أَهلِ الوُدِّ آوِنَةً ... أُعطيهِمُ الجَهدَ مِنّي بَلهَ ما أَسَعُ
هَذا وَقَومُ غِضابٌ قَد أَبُتُّهُم ... عَلى الكَلاكِلِ حَوضي عِندَهُم تَرِعُ
تَبادَروني كَأَنّي في أَكُفِّهِم ... حَتّى إِذا ما رَأَوني خالِياً نَزَعوا
وَاِستَحدَثَ القَومُ أَمراً غَيرَ ما وَهِموا ... وَطارَ أَنصارُهُم شَتّى وَما جَمَعوا
كَأَنَّما يَتَفادى أَهلُ بِعضِهِم ... مِن ذي زَوائِد في أَرساغِهِ فَدَعُ
ضِرغامَةٍ أَهَرَّت الشِدقَينِ ذي لَبِدٍ ... كَأَنَّهُ بُريُساً في الغابِ مُلتَفِعُ
بِالثَنيِ أَسفَلَ مِن جَمّاء لَيسَ لَهُ ... إِلّا بِنِيه وَإِلّا عِرسَهُ شِيَعُ
أَبَنَّ عِريسةً عُنابُها أَشِبٌ ... وَدونَ غايَتها مُستَورَدٌ شَرَعٌ
شَأسُ الهبوطِ زَناءُ الحامِيينَ مَتى ... تَنشَغ بِوارِدَةٍ يَحدُث لَها فَزَعُ
أَبو شَتيمَينِ مِن حَصّاءَ قَد أَفِلَت ... كَأَنَّ أَطباءَها في رُفغِها رُقَعُ
أَعطَتهُما جُهدَها حَتّى إِذا وَحِمَت ... صَدَّت وَصَدَّ فَلا غَيل وَلا جَدَعُ
ثُمَّ اِستَفاها فَلَم تَقطَع فِطامَهُما ... عَنِ التَصَبُّبِ لا شَعبٌ وَلا قَدَعُ
وَردَينِ قَد أَخَذا أَخلافَ شَحمَهُما ... فَفيهِما عَزمَة الظَلماء وَالجَشَعُ
غِذاهُما بِلِحامِ القَومِ مُذ شَدنا ... فَما يَزالُ بِوَصلي راكِب يَضَعُ
عَلى جَناجِنِهِ مِن ثَوبِهِ هِبَبٌ ... وَمِن دَم صائِكٍ مُستَكرَهٍ دُفَعُ
كَأَنَّما هُوَ في أَهدابِ أَرمَلَةٍ ... مَسرول وَإِلى الإِبِطَينِ مُدَرَّعُ
أَفَرَّ عَنهُ بِني الخالاتِ جُرأَتُهُ ... لا الصَيدُ يَمنَعُ منهُ وَهوَ مُمتَنِعُ
فَما اِكتَسَبنَ رَئيس غَير مُنتَقِصِ ... وَلَيسَ فيما تَرى مَن كَسبه طمعُ
مُستَضرِعٌ ما دنا مِنهُنَّ مُكتَئِب ... بِالعَرفِ مُجتَلَماً ما فَوقَهُ فَنَعُ
عَلى حُطامٍ مِنَ العَصباءِ عِندَهُما ... مِن شِكَّةِ القَومِ مَخروعٍ وَمُنصَدِعُ
سَهمٌ وَقَوسٌ وَعُكّازٌ وَذو شَطَبٍ ... لَم يَتَّرِك لَومَةً في رَمِّهِ الصَنَعُ
مُعراً وَآخِرُ مُرتَدٌ بِدامِيَةٍ ... وَمُزهِقٌ بِعدَما التَحنيقِ يَطَّلِعُ
أَلقاهُ غَيرَ بَعيدِ القَومِ حِلَّته ... وَلَم يُعَرِّج عَلَيهِ الرَكبُ فَاِندَفَعوا
فَأَبصَرتهُ وَراءَ القَومِ كالِئَةٌ ... عَينٌ فَإِن أَرَقت ماء بِها قَمَعُ
فَأَجمَرَت حَرَجٌ خَوصاءَ قَد ذَبُلَت ... وَأَيقَنَت أَنَّهُ إِذ كَلَّلَ السَبُعُ
وَقَد دَعا دَعوَةً وَالرَجلُ شائِلَةٌ ... فَوقَ العَراقي فَلَم يُلووا وَقَد سَمِعوا
وَثارَ أَعصارُ هَيجٍ بَينَهُم وَخَلَت ... بِالكَورِ لَأياً وَبِالأَنساعِ تَمتَصِعُ
شَحراً وَعَدواً وَعَينُ غَيرُ غافِلَةٍ ... عَنِ الغُبارِ وَظَنّاً أَن سَتُتبَعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- الخنا: خنا: الخَنا: مِنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ. خَنا فِي مَنْطقه يَخْنُو خَناً، مَقْصُورٌ. والخَنَا: الفُحْش. وَفِي التَّهْذِيبِ: الخَنَا مِنَ الْكَلَامِ أَفْحَشُه. وخَنا فِي كَلَامِهِ وأَخْنَى: أَفْحَش، وَفِي مَنْطقه إخْنَاءٌ؛ قَ … (لسان العرب)
- المحافل: حفل: الحَفْل: اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي مَحْفِلِه، تَقُولُ: حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلًا وحُفُولًا وحَفِيلًا، وحَفَلَ الْوَادِي بالسَّيْل واحْتَفَلَ: جَاءَ بِملءِ جَنْبَيْه؛ وَقَوْلُ صخْر الغَيِّ: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ … (لسان العرب)
- النائين: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف … (لسان العرب)
- بله: بله: البَلَهُ: الغَفْلة عَنِ الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ؛ بَلِهَ، بِالْكَسْرِ، بَلَهاً وتَبَلَّه وَهُوَ أَبْلَه وابتُلِهَ كبَلِه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: إِنَّ الَّذِي يَأْمُل الدُّنْيا لَمُبْتَلَهٌ، ... وكلُّ ذِي أَمَلٍ عَن … (لسان العرب)
- تبادروني: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)